泉州傳統(tǒng)戲曲進(jìn)課堂途徑探索

林瑞春

【摘要】泉州傳統(tǒng)戲曲，被譽(yù)為“宋元南戲”的“活化石”，系閩南文化中最具特色的組成部分。劇種包括梨園戲、高甲戲、打城戲、提線木偶、布袋戲等。這些劇種雖歷經(jīng)蒼桑，但至今依然煥發(fā)著頑強(qiáng)的生命力和精湛的藝術(shù)魅力。這些豐富的本土文化資源，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和教育價(jià)值。我校在原有的《海絲泉州》校本課程的研究基礎(chǔ)上繼續(xù)挖掘泉州地方戲曲藝術(shù)的資源效應(yīng)，開展了《泉州傳統(tǒng)戲曲進(jìn)課堂與提升學(xué)生人文素養(yǎng)研究》，借此將其融入到學(xué)校的各項(xiàng)教育活動(dòng)中，為學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是藝術(shù)素質(zhì)的提高與發(fā)展創(chuàng)造平臺(tái)，形成自己獨(dú)特的戲曲藝術(shù)特色文化建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

【關(guān)鍵詞】泉州傳統(tǒng)戲曲 進(jìn)校園 途徑

【中圖分類號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0184-01

高甲戲、梨園戲、提線木偶、布袋戲、打城戲被譽(yù)為泉州地方傳統(tǒng)戲曲的“五朵金花”，這些傳統(tǒng)地方戲曲承載著中華民族文化淵源的基因，蘊(yùn)藏著中華民族的核心價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)，構(gòu)筑著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族的精神家園和核心競(jìng)爭(zhēng)力，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的有利土壤。當(dāng)前，隨著泉州“東亞文化之都”、“亞洲藝術(shù)節(jié)”等活動(dòng)的成功開展，泉州傳統(tǒng)戲曲文化受到越來越多的人的青睞。“戲曲進(jìn)入中小學(xué)校園活動(dòng)”更是一時(shí)成為熱點(diǎn)。

在我市，研究閩南文化的學(xué)校有很多，但研究泉州戲曲藝術(shù)的比較少，而且都比較單一，有的以“梨園戲”作為校本課程，有的以“打城戲”作為校本課程，有的以“布袋戲”作為校本課程，但也只是作為普及教育，并沒有真正地把它作為學(xué)校特色文化建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)研究。因此，我校以豐澤區(qū)所開展的“校園文化建設(shè)”舉措為契機(jī)，在原有的《海絲泉州》校本課程的研究基礎(chǔ)上繼續(xù)挖掘泉州地方戲曲藝術(shù)的資源效應(yīng)，開展了《泉州傳統(tǒng)戲曲進(jìn)課堂與提升學(xué)生人文素養(yǎng)研究》課題研究。

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存特點(diǎn)是傳承，其發(fā)展規(guī)律是進(jìn)化?？總鞒卸M(jìn)化，在傳承中進(jìn)化?！币虼耍審V大青少年全身心地沉浸在傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)美世界，感受戲曲魅力，體味戲曲韻味，從而鐘愛戲曲藝術(shù)是我們開展泉州傳統(tǒng)戲曲進(jìn)課堂的重要指導(dǎo)思想。具體做法：

一、編寫校本教材《泉州傳統(tǒng)戲曲簡(jiǎn)要讀本》，并把它納入課程教學(xué)管理體系

校本課程是學(xué)校三級(jí)課程體系中一個(gè)重要組成部分，把泉州地方傳統(tǒng)戲曲文化編進(jìn)教材作為學(xué)校的校本課程，為培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生提供了有力保障，凸現(xiàn)學(xué)校文化特色，豐富學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵。此次我們共編寫了《泉州傳統(tǒng)戲曲簡(jiǎn)要讀本（文字版）（繪本版）》兩套校本課程（繪本版供一至三年級(jí)使用，文字版供四至六年級(jí)使用），并把它綱入課程管理，每周一節(jié)課，以行政手段為泉州傳統(tǒng)戲曲文化進(jìn)課堂保駕護(hù)航。

二、泉州傳統(tǒng)戲曲文化與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合

戲曲與校園文化建設(shè)有著天然的結(jié)合優(yōu)勢(shì)，完全能夠勝任藝術(shù)傳播和思想教育結(jié)合的重任。戲曲中有美育，有歷史，有時(shí)代風(fēng)尚，有傳統(tǒng)美德，其中的積極因素與思想政治教育一脈相承。從2014年開始至今，我校已經(jīng)陸續(xù)完成了“海絲館”、“海絲文化墻”等校園文化建設(shè)。另外，我們還組織學(xué)生將收集的資料進(jìn)行分析整理并加工發(fā)布，制作成專題學(xué)習(xí)網(wǎng)頁或者黑板報(bào)手抄報(bào)進(jìn)行展覽；在學(xué)校廣播站開辟戲曲專欄；在學(xué)校張貼戲曲表演家及戲曲作家照片；在學(xué)校文化藝術(shù)長(zhǎng)廊制作戲曲展板，使地方傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)在小學(xué)校園文化中占有一席之地，成為校園獨(dú)特的風(fēng)景。

三、讓課堂成為傳統(tǒng)戲曲文化教育的主戰(zhàn)線

戲曲是一種集詩(shī)、樂、舞、舞臺(tái)美術(shù)、化妝、服裝等為一體的綜合舞臺(tái)藝術(shù)，而課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)，兩者相結(jié)合，省時(shí)省力，又高效。因此，我們注重整合課程資源，進(jìn)行系列綜合性學(xué)習(xí)。音樂課上，學(xué)唱選段；體育課上，學(xué)習(xí)身段；美術(shù)課上，描繪臉譜；語文課上，賞析唱詞；班隊(duì)課上，通過開展故事會(huì)、演講、作文賽、手工制作等活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)戲曲世界，讓學(xué)生在骨子里折服于戲曲博大精深的魅力。還可以通過寫訓(xùn)練日記，閱讀整理戲曲資料，寫研究小論文，使學(xué)生熟悉戲曲，愛上戲曲。

四、請(qǐng)進(jìn)來，走出去

結(jié)合學(xué)生的興趣愛好及特長(zhǎng)，成立不同戲曲小劇團(tuán)，學(xué)習(xí)戲曲表演。學(xué)校充分利用社會(huì)教育力量，邀請(qǐng)梨園劇團(tuán)、高甲戲劇團(tuán)、木偶劇團(tuán)演員進(jìn)校上課，或者組織學(xué)校教師深入藝術(shù)學(xué)校或藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)。定時(shí)間、定地點(diǎn)、定輔導(dǎo)計(jì)劃、定活動(dòng)內(nèi)容，面對(duì)面地指導(dǎo)學(xué)生的“童子功”的訓(xùn)練，訓(xùn)練內(nèi)容可包括戲曲唱腔、身段、化妝、服飾等。

五、主題活動(dòng)增信心

策劃系列主題活動(dòng)，如戲曲藝術(shù)節(jié)、戲曲文化座談會(huì)、戲曲知識(shí)的擂臺(tái)賽等，讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)參與的樂趣，獲得成功感和自信心，進(jìn)而愛上戲曲，沉迷于戲曲，成為戲迷、票友。

六、加大宣傳力度

制作卡片、小報(bào)，宣傳冊(cè)，分小組深入街道、農(nóng)村、公共場(chǎng)所宣傳普及有關(guān)戲曲知識(shí)，讓全社會(huì)都來關(guān)心、支持泉州戲曲的振興和發(fā)展。

總之，泉州傳統(tǒng)戲曲文化走進(jìn)中小學(xué)校本教材具有充分的必要性，它可以發(fā)展和傳承地方傳統(tǒng)文化，豐富學(xué)校辦學(xué)內(nèi)涵，學(xué)生可以深入的了解自己生活的這片土地，從而能夠理解、熱愛鄉(xiāng)土文化，最終在提高學(xué)生文化素養(yǎng)的同時(shí)達(dá)到弘揚(yáng)保護(hù)地方文化的目的。今天，泉州古老的戲曲文化已成為對(duì)外交流的“文化使者”，頻頻出訪，播灑友誼。提線木偶已出訪世界三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，受到好評(píng)；高甲戲近期又將從后渚港赴臺(tái)演出，進(jìn)行文化交流。泉州戲曲的“五朵金花”，為兩岸交流搭建起一座座增進(jìn)親情與了解的橋梁。