研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)整合研究的意義及注意的問(wèn)題

秦會(huì)民++孫亙堂++孫明政

教育部于2000年1月頒布的《全日制普通高中課程計(jì)劃（試驗(yàn)修訂稿）》中，第一次在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程中增設(shè)“綜合實(shí)踐活動(dòng)”板塊，且為國(guó)家規(guī)定的必修課，其中“研究性學(xué)習(xí)”是重要內(nèi)容。2001年6月，教育部頒布《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，再一次明確將“研究性學(xué)習(xí)”作為改革的主要內(nèi)容，并逐步成為新一輪課程改革的亮點(diǎn)。

研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，從學(xué)生生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究專(zhuān)題，主要以個(gè)人或小組合作方式進(jìn)行。通過(guò)親身實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，掌握基本的科學(xué)方法，提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。研究性學(xué)習(xí)和學(xué)科教學(xué)在我國(guó)的基礎(chǔ)教育中，各有各的價(jià)值，它們根本不可能相互替代。學(xué)科教學(xué)是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，研究性學(xué)習(xí)是學(xué)科教學(xué)綜合知識(shí)的運(yùn)用和反映。當(dāng)前研究性學(xué)習(xí)方式已經(jīng)滲透到各個(gè)學(xué)科當(dāng)中。

一、研究性學(xué)習(xí)的概念

所謂“研究性學(xué)習(xí)”，可以有廣義和狹義兩種理解，從廣義上理解，它泛指學(xué)生探究問(wèn)題的學(xué)習(xí)。是一種學(xué)習(xí)方式，一種教育理念或策略；從狹義上理解，它是一種專(zhuān)題研究活動(dòng)，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自身生活和社會(huì)生活中選擇并確定研究專(zhuān)題，以類(lèi)似科學(xué)研究的方式主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

二、研究性學(xué)習(xí)的特征

（一）學(xué)習(xí)目的的變革：從掌握知識(shí)向解決實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)變。

以往的學(xué)習(xí)，不管是“接受性學(xué)習(xí)”，還是“研究性學(xué)習(xí)”，都是以獲得系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)為主，其根本目的在于增加個(gè)體的知識(shí)儲(chǔ)備。在我國(guó)的基礎(chǔ)教育中，尤其強(qiáng)調(diào)對(duì)系統(tǒng)學(xué)科知識(shí)的掌握，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的解決實(shí)際問(wèn)題的能力并不高，出現(xiàn)所謂普遍的“高分低能”現(xiàn)象，學(xué)生的實(shí)際能力與知識(shí)量不成正比。這種學(xué)習(xí)顯然難以適應(yīng)我國(guó)素質(zhì)教育的要求和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的時(shí)代主題。研究性學(xué)習(xí)力圖從根本上超越學(xué)科的界限，成為一種綜合性的以實(shí)踐問(wèn)題為核心的、不斷邁向未知領(lǐng)域的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，其目的不僅是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)，還要使學(xué)生在真實(shí)的或者是特定設(shè)置的情景之下能夠綜合地應(yīng)用知識(shí)、能力去界定、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解釋、分析問(wèn)題，并最終解決問(wèn)題。

（二）學(xué)習(xí)內(nèi)容的變革：從單一、封閉性向綜合、開(kāi)放性轉(zhuǎn)變。

在我國(guó)，由于受教育功利主義和考試“指揮棒”的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容往往是以書(shū)本知識(shí)為主，實(shí)行分科學(xué)習(xí)。在復(fù)雜的社會(huì)生活中，以知識(shí)為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生在今后應(yīng)用多科綜合知識(shí)解決個(gè)人和社會(huì)中的實(shí)際問(wèn)題，這就對(duì)傳統(tǒng)的相對(duì)單一、封閉性?xún)?nèi)容的學(xué)習(xí)提出挑戰(zhàn)。研究性學(xué)習(xí)正是迎接了這一挑戰(zhàn)，它主張?jiān)谙到y(tǒng)學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，擴(kuò)展學(xué)生多元學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和體驗(yàn)，圍繞學(xué)生實(shí)際生活中的種種問(wèn)題進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。同時(shí)，除了學(xué)校給學(xué)生提供現(xiàn)成的課程之外，還鼓勵(lì)學(xué)生在自己的社會(huì)資源中尋找“課題”，使得學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)開(kāi)放性特征。

（三）學(xué)習(xí)過(guò)程的變革：從接受性向自主性轉(zhuǎn)變。

研究性學(xué)習(xí)改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師講、學(xué)生聽(tīng)的固有模式，讓學(xué)生積極主動(dòng)地探索與嘗試，謀求學(xué)生個(gè)體創(chuàng)造潛能的充分挖掘和個(gè)性的張揚(yáng)，讓學(xué)生接近生活，關(guān)注周邊的現(xiàn)實(shí)世界。學(xué)生在實(shí)際生活中根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好特長(zhǎng)自主地選擇研究課題，從選題、收集資料、提出方案直到最后的成果展示，都是由學(xué)生“自作主張”，教師在這一過(guò)程中的作用是對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極有效引導(dǎo)，發(fā)揮協(xié)助者的作用，而不是取代學(xué)生進(jìn)行這些活動(dòng)。這種自主的學(xué)習(xí)過(guò)程與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中學(xué)生被動(dòng)地接受、隔離現(xiàn)實(shí)生活世界的學(xué)習(xí)過(guò)程形成鮮明對(duì)比。

三、研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)整合的意義

（一）研究性學(xué)習(xí)進(jìn)入課堂是時(shí)代的必然要求。

在知識(shí)信息迅猛發(fā)展的今天，教學(xué)已不僅僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)掌握更多知識(shí)、學(xué)會(huì)高效學(xué)習(xí)。因?yàn)榫椭R(shí)的產(chǎn)生和傳播的速度而言，一個(gè)人所能掌握的知識(shí)信息是極其有限的。教師必須更多地考慮讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何收集、提取和處理這些信息，如何用掌握的知識(shí)解決問(wèn)題，如何將在學(xué)習(xí)過(guò)程中所學(xué)會(huì)的思維能力和創(chuàng)新能力、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度遷移至今后的學(xué)習(xí)中。而研究性學(xué)習(xí)恰恰符合這樣的時(shí)代要求?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”是學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題的一種新型學(xué)習(xí)模式，其指導(dǎo)思想是“以學(xué)生發(fā)展為本”，其實(shí)質(zhì)在于“自主發(fā)現(xiàn)”。同傳統(tǒng)的被動(dòng)性學(xué)習(xí)相比，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和探索性，更關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，而非學(xué)習(xí)所得的具體知識(shí)和結(jié)論。在這一過(guò)程中，學(xué)生增強(qiáng)了研究意識(shí)與問(wèn)題意識(shí)，學(xué)會(huì)了對(duì)所學(xué)知識(shí)的取舍、解釋和應(yīng)用，符合當(dāng)今時(shí)代的需求。因此，研究性學(xué)習(xí)進(jìn)課堂成為時(shí)代的必然要求。

（二）研究性學(xué)習(xí)進(jìn)入課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。

實(shí)施以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，關(guān)鍵是改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，為學(xué)生建構(gòu)開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)，并將學(xué)到的知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐的機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)各種途徑引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，使學(xué)生的多種感官同時(shí)參與，探究問(wèn)題的產(chǎn)生，研究問(wèn)題的發(fā)展，預(yù)測(cè)結(jié)果，驗(yàn)證結(jié)論，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的深入理解與運(yùn)用，并形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。研究性學(xué)習(xí)同課堂教學(xué)相結(jié)合，不僅可以發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)本身的優(yōu)勢(shì)，還能極大地促進(jìn)課堂教學(xué)效果的強(qiáng)化，二者相得益彰。

四、研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)整合中需要注意的問(wèn)題

（一）學(xué)科教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)不能只強(qiáng)調(diào)“研究性學(xué)習(xí)”而忽視傳統(tǒng)的“雙基訓(xùn)練”。

任何學(xué)科所強(qiáng)調(diào)的“雙基訓(xùn)練”即基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練，是我國(guó)目前學(xué)校教學(xué)的長(zhǎng)處和短處，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生知識(shí)和技能功底扎實(shí)，但其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的活性不足，致使其開(kāi)拓能力和創(chuàng)新能力不強(qiáng)。而開(kāi)展“研究性學(xué)習(xí)”就是為了彌補(bǔ)“雙基訓(xùn)練”的短處，即增強(qiáng)其認(rèn)知活力。但不能就此否定在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動(dòng)中“雙基訓(xùn)練”的基礎(chǔ)性和重要性，要知道加強(qiáng)“雙基”可是近代教育改革的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是凝聚了無(wú)數(shù)教育家的心血的結(jié)論。用現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論的觀(guān)點(diǎn)分析，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過(guò)不斷吸收于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有建構(gòu)意義的知識(shí)和技能而使其認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展、成熟并活躍的過(guò)程。而“雙基”正是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)用以對(duì)自身進(jìn)行有意義構(gòu)建的知識(shí)和技能。離開(kāi)了“雙基”，學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力豈不成了無(wú)水之源、無(wú)本之木。所以，正確的做法應(yīng)為：在一如既往地扎實(shí)進(jìn)行“雙基訓(xùn)練”的基礎(chǔ)上，廣泛地開(kāi)展“研究性學(xué)習(xí)”。這才是我們應(yīng)采取的科學(xué)態(tài)度。

（二）學(xué)科教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)不能只強(qiáng)調(diào)“研究性學(xué)習(xí)”而忽視傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)”。

開(kāi)展“研究性學(xué)習(xí)”，不能機(jī)械地理解為無(wú)論對(duì)什么學(xué)習(xí)內(nèi)容都要進(jìn)行深入剖析、仔細(xì)研究一番不可。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者在生活、學(xué)習(xí)、工作中遇到自己感興趣的問(wèn)題或自己想要弄明白的問(wèn)題時(shí)，或自己迫切需要解決的問(wèn)題時(shí)，進(jìn)行“研究性學(xué)習(xí)”才有心理學(xué)和教學(xué)論的意義，只有這樣的“研究性學(xué)習(xí)”才會(huì)受到學(xué)習(xí)者的歡迎，從而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性，也只有這樣的“研究性學(xué)習(xí)”才可能真正提高學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，從而提高學(xué)習(xí)者的開(kāi)拓能力和創(chuàng)新能力。否則，只能算是畫(huà)蛇添足了。因此，學(xué)習(xí)者在大部分時(shí)間里，所應(yīng)該接受的還是傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)”。而正是因?yàn)橛辛恕把芯啃詫W(xué)習(xí)”對(duì)“接受學(xué)習(xí)”不斷的活力補(bǔ)充，傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)”才更富有心理學(xué)意義，即成為“有意義的接受學(xué)習(xí)”。在傳統(tǒng)的“接受學(xué)習(xí)”中搞好扎實(shí)的“雙基訓(xùn)練”的基礎(chǔ)上，給學(xué)習(xí)者營(yíng)造一個(gè)完善的“研究性學(xué)習(xí)”環(huán)境和空間。

（三）認(rèn)識(shí)研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程。

學(xué)科教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，是一個(gè)持續(xù)過(guò)程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。我們不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)和追求它的即時(shí)效果，要用持續(xù)的、發(fā)展的眼光看待研究性學(xué)習(xí)，要將學(xué)科教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)當(dāng)作一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)抓，持之以恒，才能培養(yǎng)和造就一大批能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的人才。

（四）構(gòu)建研究性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式。

課堂教學(xué)模式在總結(jié)教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益，培養(yǎng)年輕的教師等方面起很好的促進(jìn)作用。研究性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)模式可以是多種的，可根據(jù)研究的內(nèi)容與主體及所采取的研究手段等構(gòu)建不同的課堂教學(xué)模式。在構(gòu)建課堂教學(xué)模式時(shí)，必須注意以下幾個(gè)要素：一是學(xué)生主體性的體現(xiàn)要充分；二是教師的指導(dǎo)要明確；三是學(xué)生研究的層次要分明；四是要有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神。

（五）制定適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知目標(biāo)和能力目標(biāo)。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、學(xué)生能力的培養(yǎng)等方面不應(yīng)要求過(guò)高、過(guò)多、過(guò)全。每一節(jié)課，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定結(jié)合研究性學(xué)習(xí)的認(rèn)知目標(biāo)和能力目標(biāo)，教學(xué)過(guò)程的開(kāi)展圍繞某一目標(biāo)進(jìn)行，教學(xué)手段的應(yīng)用要符合教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容，有重點(diǎn)、有目的地使用，真正使學(xué)科教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)扎扎實(shí)實(shí)地在課堂教學(xué)中開(kāi)展。

（六）處理好傳統(tǒng)的教學(xué)方法與研究性學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法多是傳授為主，學(xué)生是學(xué)習(xí)的受體，但也不可否認(rèn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法中有可取的精髓。如實(shí)驗(yàn)操作是一項(xiàng)基本技能，過(guò)去強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)技能的強(qiáng)化訓(xùn)練，現(xiàn)在仍不失為一種掌握技能的好方法。實(shí)驗(yàn)技能只有通過(guò)反復(fù)的強(qiáng)化訓(xùn)練，才能得到熟練與提高。我們可以將傳統(tǒng)教學(xué)中的精華與研究性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使課堂教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)落到實(shí)處。

（七）明確教師在研究性學(xué)習(xí)中的作用。

在課堂教學(xué)中開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，在明確研究主題后，學(xué)生或個(gè)人、或小組進(jìn)行自主研究。此時(shí)教師應(yīng)深入各小組參與學(xué)生的討論，及時(shí)了解學(xué)生的研究動(dòng)態(tài)，撥正學(xué)生的研究方向；而在學(xué)生交流、討論時(shí)，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言，對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出的獨(dú)創(chuàng)性思維和想法要及時(shí)加以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，對(duì)交流中暴露出的問(wèn)題要及時(shí)加以糾正。教師在整個(gè)研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，既是組織者，又是參與者。