姚菊芳
(浙江省臺州市書生小學(xué),浙江 臺州 318000)
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鏈接生活,開啟課堂教學(xué)的另一扇窗
姚菊芳
(浙江省臺州市書生小學(xué),浙江 臺州 318000)
摘 要:學(xué)生的語文綜合能力不高,是因為語文教育只盯在幾本教材上,遠(yuǎn)離了生活的源泉,使教學(xué)成了無源之水、無木之土,課堂與學(xué)生生活實際相脫離。想要課堂教學(xué)有另一扇窗為學(xué)生打開,教師就要從一味地“拓展知識”轉(zhuǎn)向“回歸生活”,讓學(xué)習(xí)和生活鏈接,真正還給學(xué)生生活化的語文課堂。
關(guān)鍵詞:鏈接生活;課堂教學(xué);另一扇窗
美國教育家杜威在《我的教育信條》中指出:“教育是生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備?!薄皩W(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對于兒童來說是生氣勃勃的生活?!闭Z文教學(xué)本就是一門最有內(nèi)蘊和思想的、最有靈氣和詩意的學(xué)科,語文本身就是一種特殊的生活:課本即生活的記錄?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣寫道:“要建構(gòu)一種新型的教學(xué)生活,把教學(xué)過程還原為生活過程,把教學(xué)情景還原為生活情景,把教學(xué)活動還原為兒童的生命活動。”由此可見,語文教學(xué)活動是人類生活中的一部分,生活中無時無處不存在著語文。
現(xiàn)在的孩子處于飯來張口、衣來伸手的生活中,對于生活中各種事物的認(rèn)識都是非常有限的。比如,在教低段學(xué)生認(rèn)識廚房用具的時候,有的學(xué)生連灶臺和煤氣灶都分不清楚。因為他們根本就沒接觸過,又怎么知道這些東西是什么呢?在學(xué)量詞的時候,一只海鷗,一片沙灘,學(xué)生都能說得很溜,可是問:一()秧苗,學(xué)生的答案五花八門,可被告知“一(畦)秧苗”的時候,學(xué)生紛紛表示不懂。
所以說,如果學(xué)生多到廚房轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),多到商場見識見識,多到鄉(xiāng)間田野走走,就可以利用生活資源的優(yōu)勢,使教學(xué)活動變得更加生動,同時也拓展了他們的認(rèn)識渠道。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該從生活中來,與生活相結(jié)合,讓學(xué)習(xí)與生活建立緊密的聯(lián)系。
生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí),多元智能理論認(rèn)為:“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的。”讓學(xué)生更好地在生活中提煉人生的真諦。
(一)讓學(xué)生與文本共鳴
教師教學(xué)時要加強(qiáng)與學(xué)生已有經(jīng)驗和生活的聯(lián)系,只有這樣,才能使學(xué)生與教材產(chǎn)生共鳴。以《媽媽的賬單》為例,當(dāng)完成這篇課文的教學(xué)時,我布置了這樣一個作業(yè):這篇文章很感人,你對你的媽媽每天為家人所做的事又了解多少呢?請你回家為你媽媽做一件力所能及的事,并把這個過程寫下來。我欣喜地發(fā)現(xiàn):有的學(xué)生對媽媽每天要做那么多事情而發(fā)出了內(nèi)心的呼聲;有的學(xué)生把媽媽每一天為家人所做的一些瑣碎的小事都捕捉到了等。這樣的鏈接不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,而且使學(xué)生受到了教育。
(二)陶冶學(xué)生的情操
當(dāng)然,情感的鏈接也可以帶學(xué)生進(jìn)入廣闊的大千世界里去觀察、去實踐、去體會。比如,教學(xué)葉圣陶《荷花》一文時,教師就可以將學(xué)生帶到荷花池邊,一邊讀文,一邊欣賞荷花。只有這樣,學(xué)生才能真切地體會到:荷葉的多、綠,荷花開放的不同姿態(tài)的美。學(xué)生面對著一池的荷花,才會產(chǎn)生遐想,才會和作者一樣:覺得自己仿佛就是一朵荷花,穿著雪白的衣裳,站在陽光里。和荷花一起翩翩起舞,與蜜蜂、蜻蜓共敘昨夜做的好夢……這樣他們才能進(jìn)入葉老所描寫的那種物我和諧的美好境界,在這個過程中既陶冶了學(xué)生的性情,又培養(yǎng)了他們的語感,同時培養(yǎng)了他們對大自然熱愛的情懷,這樣的語文課堂就顯現(xiàn)了它的活力。
(三)打造情感鏈接的方式
我們可以通過生動的語言、圖畫或多媒體課件再現(xiàn)與文本有關(guān)的情境,使學(xué)生把學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活鏈接起來,進(jìn)而產(chǎn)生閱讀的興趣。 教師堅持以讀為本,將朗讀訓(xùn)練貫穿全課的始終,在朗讀的過程中,利用恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳泛嫱袣夥?,引?dǎo)學(xué)生入情入境。
心理學(xué)研究表明,在聽、說、讀、做等各項基本活動中,動手實踐最能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且在學(xué)生的大腦中留下的記憶最為深刻。
在教學(xué)五年級下冊信封填寫的內(nèi)容時,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生根本沒寫過信,因為他們生活在一個網(wǎng)絡(luò)時代,而對于用書信聯(lián)系的方式一竅不通,要想讓孩子體驗、認(rèn)識、感受這個傳統(tǒng)的聯(lián)絡(luò)方式——書信,我只好布置了一個這樣的任務(wù):你們每個人給老師寫一封信,這封信內(nèi)容不定,但這封信一定是要寄給老師的?!皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,通過實踐,學(xué)生逐步掌握了信封填寫的方式。
陶行知先生認(rèn)為:“到處是生活,即到處是教育;整個社會是生活的場所,亦即教育之場所?!睂W(xué)生除了在語文課上學(xué)語文、用語文外,更多的時間則是在課外學(xué)、課外用。學(xué)生作業(yè)生活化,就是要讓學(xué)生深入生活,激發(fā)他們學(xué)習(xí)語文的興趣。
(一)學(xué)習(xí)生活的鏈接
所謂學(xué)習(xí)生活主要是指教師有目的、有計劃、有組織地開展與學(xué)生學(xué)習(xí)活動相關(guān)的生活,以校園生活為主。如在了解了五年級學(xué)生的生活情況后,我們變“教教材”為“用教材教”,對教材內(nèi)容進(jìn)行個性化與生活化再加工,將《寫一個熟悉的人》改為《巧取綽號》,讓習(xí)作更貼近學(xué)生的生活實際。
(二)家庭生活的鏈接
家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所,父母是兒童的啟蒙老師,教師可以抓住每個學(xué)生家庭的特點巧妙設(shè)計語文作業(yè),如可讓學(xué)生采訪父母,了解父母小時候的生活,感受父母創(chuàng)業(yè)的艱辛,幫助父母再學(xué)習(xí)等。這不僅拉近了兩代人之間的距離,密切了父母與子女的關(guān)系,也落時了將所學(xué)知識運用于生活、在生活中學(xué)習(xí)語文的新課程理念。
(三)社會的鏈接
社會是比家庭更廣闊的學(xué)習(xí)場所,巧妙地利用這些教育資源,充分開展語文綜合性學(xué)習(xí)活動,不僅可以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,讓語文隨時隨地相伴他們左右,還能讓學(xué)生體會到語文學(xué)習(xí)的價值和樂趣,能收到事半功倍的教學(xué)效果。
語文的外延就是生活,教語文就是教生活。生活中,語文無處不在,把生活帶進(jìn)語文課堂,語文教學(xué)才是真實有用的,才能讓學(xué)生更好地在生活中提煉人生的真諦。總之,語文課堂并非孤立于現(xiàn)實世界,將課堂融入到真實的生活中,我們的語文課堂才會豐富多彩。
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[責(zé)任編輯 趙景霞]
中圖分類號:G62
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1673-9132(2016)29-0117-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.29.072