《弟子規(guī)》走進(jìn)語文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德

劉曉龍+馬淑梅

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清初著名學(xué)者、教育家李毓秀先生編撰。后經(jīng)清朝雍正年間大儒賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，內(nèi)容采用《論語·學(xué)而第一》中“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的意旨，三字一句，兩句一韻編纂而成。

一、為什么要把《弟子規(guī)》引進(jìn)中學(xué)語文課堂

首先，《弟子規(guī)》主旨是教育孩子孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。全篇共360句1080字，列出了為人子弟在家、出處、待人、接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，是教育子弟敦倫盡分，閑邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳童蒙養(yǎng)正讀物。不僅如此，《弟子規(guī)》還是老少咸宜、人人皆須遵守的社會(huì)生活道德準(zhǔn)則，堪稱“人生第一步，天下第一規(guī)”。有位著名的學(xué)者對(duì)《弟子規(guī)》在中國傳統(tǒng)文化中的突出地位給予極高的評(píng)價(jià)，他指出：“孔孟學(xué)說之根本落實(shí)于《弟子規(guī)》，‘四書五經(jīng)，‘十三經(jīng)是其枝葉花果也?！边@個(gè)文化根葉觀告訴我們，《弟子規(guī)》是以孔孟學(xué)說為代表的中國傳統(tǒng)文化的根，教育學(xué)生學(xué)好《弟子規(guī)》，就是從小給他們?cè)弥袊鴤鹘y(tǒng)文化的根，打好做人做事做學(xué)問的基礎(chǔ)，這對(duì)人一生的發(fā)展是極為重要的。所以我把它引進(jìn)中學(xué)語文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。

其次，在課堂上通過習(xí)誦《弟子規(guī)》，重點(diǎn)教會(huì)學(xué)生“孝敬”和“禮貌”這兩項(xiàng)終生受用的法寶?！靶⒕础眲t分為兩塊——孝父母、敬老師，并可以擴(kuò)展到孝敬所有的尊長；“禮貌”簡單地說就是“想到他人，替他人著想。一個(gè)人的“孝敬”和“禮貌”是體現(xiàn)在他的一言一行中的，并且潤物無聲，能讓人真切感受到。有兩句話可以詮釋著兩大法寶的功效——“人非草木，孰能無情”“禮尚往來”。一個(gè)在工作、生活中孝敬、禮貌的人就等于擁有了開發(fā)自身潛能的兩把金鑰匙，一生都將會(huì)人見人愛，萬事皆順，會(huì)使人一路越走越輕松。

二、怎樣把《弟子規(guī)》引進(jìn)中學(xué)課堂

首先，良好的開始是成功的一半。在語文課前，讓學(xué)生利用課前三分鐘時(shí)間在輕松愉快的氛圍下誦讀《弟子規(guī)》，用瑯瑯書聲營造出了課堂上應(yīng)有的文學(xué)氛圍，也有利于集中學(xué)生的注意力以提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生們?cè)跐撘颇⒀崭腥局屑ぐl(fā)出了學(xué)習(xí)語文的興趣，讓教師也能更加有效地進(jìn)行語文教學(xué)。

其次，在語文教學(xué)中解讀《弟子規(guī)》并付諸實(shí)踐。通過舉例，講《弟子規(guī)》中的圣賢故事與學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活結(jié)合起來，并付諸實(shí)際行動(dòng)。在課堂上，我就具體課文結(jié)合《弟子規(guī)》進(jìn)行講解。比如，在學(xué)習(xí)林莉的《小巷深處》時(shí)，課文內(nèi)容講的是尊老愛老。如果只是跟學(xué)生講，我們要尊敬老人、要愛護(hù)老人這樣類似口號(hào)性的話，學(xué)生不愛聽，若將如何“尊老愛老”的一些實(shí)例，學(xué)生會(huì)覺得這樣的授課很有內(nèi)容，很有趣味，比較容易接受。在講解時(shí)，我融合《弟子規(guī)》中的相關(guān)內(nèi)容，“親愛我，孝何難？親惡我，孝方賢”，“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，講解含義的同時(shí)，再配一些古今孝子孝順父母的圖片或視頻，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被極大地激發(fā)，課堂的實(shí)效性也大為增強(qiáng)。

三、《弟子規(guī)》走進(jìn)語文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德

我國有一句名言“百善孝為先”，意思是說，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德?！缎⒔?jīng)》里說：“不愛其親而愛他人者，為之悖德，不敬其親而敬他人者，為之悖禮?！庇纱丝梢?，古圣先賢對(duì)孝道的重視程度，是讓我們明白：我們是從父母所來，我們應(yīng)該知恩感恩，只有知恩感恩，我們才會(huì)有孝心。因此，我利用課堂向?qū)W生講解《弟子規(guī)》時(shí)，注重了其中的倫理道德，禮儀風(fēng)范對(duì)學(xué)生的熏陶。我嘗試引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做結(jié)合，針對(duì)很多家長反映學(xué)生叛逆的現(xiàn)象，我反復(fù)引導(dǎo)學(xué)生要做到“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，教育他們恭敬地聆聽父母的教導(dǎo)。當(dāng)孩子做錯(cuò)了事情，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母生氣，以此培養(yǎng)學(xué)生的孝心。在溝通中，一位家長告訴我：“兒子是屬于比較懶的那種類型，自己的事都懶得去做，更別說幫父母做事了。可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，在兒子身上確實(shí)看到了令我欣喜的變化?，F(xiàn)在的他放學(xué)回到家也會(huì)主動(dòng)干一些家務(wù)活……這都是《弟子規(guī)》的功勞??！”從這位家長的談話中我感受到了學(xué)生的進(jìn)步，家長的喜悅。還有幾位家長向我反映，孩子在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后有了一些細(xì)微的變化：比如，林丹同學(xué)在媽媽下班回家后，會(huì)主動(dòng)給媽媽拿拖鞋、倒水，還會(huì)幫媽媽掃地了。王朋同學(xué)在家吃飯時(shí)，再也不會(huì)把自己喜歡的菜端到自己跟前了，吃完飯后還會(huì)幫父母收拾碗筷了。田東晨同學(xué)在父母批評(píng)她時(shí)，不再跟爸爸媽媽頂嘴了，在家里還能做到長幼有序，謙虛禮讓了。不僅如此，在學(xué)校里，我也看到了學(xué)生們的變化：原來見老師就躲開的學(xué)生，現(xiàn)在能恭敬大方地向老師問好，課間也少了同學(xué)們的打鬧、謾罵，而是禮貌有序地游戲，課堂上違紀(jì)的學(xué)生也越來越少。有一位同學(xué)李桐在日記中寫道：讀了《弟子規(guī)》后，我認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)，我以后要像《弟子規(guī)》里說的那樣去做?？吹綄W(xué)生們的點(diǎn)滴變化，看到學(xué)生們懂事可愛的面孔，我仿佛看到了他們美好的未來。