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      民族樂器淺談

      2016-07-16 15:27:07付延格
      人間 2016年20期
      關(guān)鍵詞:發(fā)展歷史藝術(shù)價(jià)值種類

      付延格

      (河南省煤炭高級(jí)技工學(xué)校,河南 新鄭 451100)

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      民族樂器淺談

      付延格

      (河南省煤炭高級(jí)技工學(xué)校,河南 新鄭 451100)

      摘要:中國民族樂器,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。有距今8000年歷史,河南舞陽賈湖骨笛;新石器時(shí)代文化遺址;浙江河姆渡出土的古哨;仰韶文化遺址出土的隕;河南安陽殷虛中出土的石馨;木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓出土的編鐘、排簫、笙等。這些 古樂器向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。

      關(guān)鍵詞:種類;發(fā)展歷史;藝術(shù)價(jià)值

      中國的民族樂器有著悠久、深厚的歷史傳統(tǒng)。從先秦時(shí)代的骨哨,賈湖骨笛、河南安陽殷墟出土的石磬、木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓(公元前433年入葬)出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎一直到現(xiàn)在的二胡、葫蘆絲等等。這些古樂器向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。我們的先人為我們留下了富有特色的民族樂器和器樂的演奏形式。其范圍也從宮廷,發(fā)展到了我們的日常生活中。包括民間婚喪喜慶,風(fēng)俗節(jié)日的活動(dòng)中,器樂都起到非常重要的作用。它反映了人們的思想情感和審美情趣,為人們所喜愛。

      一、中國民族器樂的發(fā)展

      古樂器一般都具有雙重功能——表現(xiàn)性和實(shí)用性。即:樂器既是表現(xiàn)音樂的工具,又是勞動(dòng)生產(chǎn)的工具,或是生活用具。

      樂器的實(shí)用性不僅表現(xiàn)在某些樂器原來是生產(chǎn)工具或生活用器,并且人們用它們來傳遞一些特定的生活信息。如擊鼓出征、鳴金收陣、晨鐘暮鼓、打更報(bào)時(shí)、鳴鑼開道、擊鼓升堂等。在中國有些少數(shù)民族至今仍保留著以吹奏口弦傳遞愛情的信息,口弦成了表達(dá)愛情的工具和信物。

      (一)在長期勞動(dòng)過程中,發(fā)現(xiàn)一種石制片狀工具能夠發(fā)聲,可以作為樂器。于是就發(fā)明了磐。

      (二)在漁獵時(shí)期,人類用動(dòng)物的皮制稱鼓。生活器皿——缶,蒙上麋鹿之皮而成鼓。

      (三)進(jìn)入銅器時(shí)代,石磬逐步被金屬的鐘取代,由石磬演變成金屬的磬和出現(xiàn)金屬的鐘。

      (四)隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展,養(yǎng)蠶繅絲出現(xiàn),“絲拊木上”的琴瑟箏產(chǎn)生。

      (五)在秦漢東晉、隋時(shí)期,除對(duì)原有的樂器進(jìn)行改進(jìn)外,又不斷有新的樂器出現(xiàn)。

      (六)唐代出現(xiàn)了拉弦樂器的前身:軋箏和奚琴。

      (七)宋代已有用馬尾弓拉奏的馬尾琴(嵇琴),并出現(xiàn)了“胡琴”的名稱。

      (八)元代以后,拉弦樂器有了很大的發(fā)展。在奚琴、胡琴的基礎(chǔ)上發(fā)展成各種類型的拉弦樂器。

      (九)明代由西域傳入了揚(yáng)琴和嗩吶等。這些外來樂器,經(jīng)過不斷地改進(jìn),使它們逐漸成為中國民族樂器大家族中的重要成員。

      (十)20世紀(jì)50年代,我國民族器樂大發(fā)展又掀起新的高潮。新中國成立后,對(duì)傳承樂器的音質(zhì)不純、音律不統(tǒng)一、音量不平衡、轉(zhuǎn)調(diào)不方便、固定音高樂器之間的音高標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、在綜合樂隊(duì)中缺少中低音樂器等不足方面,進(jìn)行了大量的探索和改革,取得了很大成績,并涌現(xiàn)了許多成果。

      二、我國民族民間樂器的分類

      (一)古代的“八音”分類法。

      原為中國歷史上最早的樂器科學(xué)分類法,西周時(shí)已將當(dāng)時(shí)的樂器根據(jù)樂器的不同制作材料進(jìn)行分類的方法,分為金(鐘、镈【镈bó,是一種形制接近于鐘的樂器】)、石(磬)、絲(琴、瑟)、竹(簫、箎【chí古代的一種橫吹竹制吹管樂器】)、匏(笙、竽)、土(塤、缶)、革(鼗【táo,鼓身兩旁綴靈活小耳,執(zhí)柄搖動(dòng)時(shí),兩耳雙面擊鼓作響。俗稱“撥浪鼓”?!俊⒗坠模?、木(柷、敔)八類,叫做“八音”。( 匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子),

      金類:主要是鐘,鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂器,還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中,廣泛使用著鐘樂。另外還有磬、錞于、勾鑃,基本上都是鐘的變形。

      石類:各種磬,質(zhì)料主要是石灰石,其次是青石和玉石,大小厚薄各異。磬架用銅鑄成。

      絲類:各種弦樂器,因?yàn)楣艜r(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。

      竹類:竹制吹奏樂器,笛、簫、箎、排簫、管子等。

      匏類:匏時(shí)葫蘆類的植物果實(shí),用匏作的樂器主要是笙。

      土類:就是陶制樂器,塤、陶笛、陶鼓等。

      革類:主要是各種鼓,以懸鼓和建鼓為主。

      木類:現(xiàn)在已經(jīng)很少見了,有各種木鼓、敔。

      (二)目前常見的樂器分類法

      按性能分為:吹管樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器。

      簡稱:吹、拉、彈、打。

      吹管樂器:泛指利用空氣在管體流動(dòng)而發(fā)音的樂器。吹管樂器歷史悠久,品種繁多,且音色各異,根據(jù)吹奏方法不同,一般可分為:氣息經(jīng)過吹孔的(如笛、簫、塤、排簫等);使用哨子的(如嗩吶、管等);使用簧片的(如笙、巴烏、葫蘆絲等);以及唇震動(dòng)發(fā)聲的(如海螺、牛角、銅制的號(hào)等)。

      拉弦樂器:中國的拉弦樂器有文字記載的達(dá)36種以上,一般統(tǒng)稱為胡琴。有二胡、高胡、中胡、革胡、低音革胡、板胡、京胡、椰胡、擂琴等。

      彈撥樂器:是指以手指或撥子撥弦,以及用琴竹擊弦而發(fā)音的“彈弦”、“擊弦”樂器的總稱。彈弦樂器歷史悠久,品種繁多,音色明亮、清脆具有豐富的表現(xiàn)力,有文字記載的達(dá)40余種。我國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式,如:箏(古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏)、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等;豎式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。

      打擊樂器:也叫“敲擊樂器”,是指敲打樂器本體而發(fā)出聲音的。其中是有固定音高的打擊樂器,如:定音缸鼓、排鼓、云鑼、編鐘等。還有一些是無固定音高的打擊樂器,如:大、小鼓,大、小鑼,大、小鈸,板、梆、鈴等。根據(jù)打擊樂器不同的發(fā)音體來區(qū)分,可分為兩類:

      1.“革鳴樂器”也叫“膜鳴樂器”,就是通過敲打蒙在樂器上的皮膜或革膜而發(fā)出的樂器,如各種鼓類樂器,如:大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。

      2.“體鳴樂器”就是通過敲打樂器本體而發(fā)聲的,如響銅類,如:大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸,碰鈴等;如響木類,如:板、梆子、木魚等;

      三、民族樂器的價(jià)值

      民族樂器,作為音樂文化的載體,造型獨(dú)特,做工精細(xì),風(fēng)格古樸,種類繁多,不僅能奏出美妙的音樂,而且具有豐富的文化內(nèi)涵,同時(shí)還是令人賞心悅目的民族工藝品。中國的民族樂器已成為一種具有獨(dú)特樂器、獨(dú)特音色、獨(dú)特表現(xiàn)力和獨(dú)特風(fēng)格的樂器。體現(xiàn)著民族精神和民族文化的特殊品格。民族樂器藝術(shù)是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中華民族在幾千年的文明中,創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的民族器樂曲,形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。

      中圖分類號(hào):G242

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1671-864X(2016)07-0204-01

      作者簡介:付延格(1980.05- ),女,漢族,畢業(yè)于鄭州大學(xué)音樂教育專業(yè),河南省煤炭高級(jí)技工學(xué)校的一名助理講師,一直從事音樂欣賞教學(xué)。

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