《獨(dú)立日2：卷土重來》：重生的勇氣大于無情的毀滅

云飛揚(yáng)

在好萊塢的科幻電影中，“上帝創(chuàng)世”與“世界末日”兩大主題在宗教教義之外，獲得另外一種被反復(fù)書寫的機(jī)會。據(jù)此，人類面對種族危機(jī)所表現(xiàn)出的智慧與勇氣亦得以被反復(fù)歌頌，《獨(dú)立日2：卷土重來》為其憑添了新的注腳。

導(dǎo)演羅蘭·艾默里奇對科幻電影情有獨(dú)鐘，他在學(xué)生時代因為被《星球大戰(zhàn)》所創(chuàng)造的奇異幻想世界深深吸引，加入電影社團(tuán)成天忙著寫劇本拍短片。1984年，艾默里奇完成科幻處女作《諾亞方舟法則》，為自己開啟了進(jìn)入科幻王國的大門，關(guān)于“末世論”的思考也開始在他作品中出現(xiàn)。

1996年上映的《獨(dú)立日》為這位德國導(dǎo)演贏得世界聲譽(yù)，票房的全球飄紅讓他成為好萊塢最受歡迎的導(dǎo)演之一，片約不斷。時隔20年，艾默里奇為其續(xù)作再披戰(zhàn)袍。影片延續(xù)前作末日世界的設(shè)定，在先進(jìn)數(shù)字技術(shù)支持下，再度為觀眾構(gòu)建了清晰可辨、觸手可及的幻想世界。

卷土重來的外星人帶來更龐大的侵略軍團(tuán)，它們推行太空殖民，利用宇宙霸權(quán)無情掠奪各星球能源，維持自身系統(tǒng)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)“殖民”被復(fù)制到地球時，人類“救贖”與“自由”的激情被重新點(diǎn)燃。

1776年7月4日，美利堅合眾國脫離英國成為獨(dú)立國家，這些來自歐洲大陸的拓荒者憑借建設(shè)“美麗新世界”的樂觀和勇氣，讓這塊新大陸在蒙昧和混沌中得以重生。這種充滿開拓氣質(zhì)的牛仔精神在科幻片里得到繼承——盡管世界一次次被推向崩潰邊緣，但重生的勇氣永遠(yuǎn)大于無情的毀滅。充滿智識的人類英雄在最后一刻總會不顧一切給外星侵略者致命一擊，美麗的藍(lán)色星球重歸安寧，人類又開始重建家園。

《獨(dú)立日2：卷土重來》的文化語境依舊在反思文明與野蠻、殖民與反殖民中展開。作為一部標(biāo)準(zhǔn)的好萊塢商業(yè)大片，它仍然是美國中心主義的，但相比前作，電影的性別政治立場發(fā)生了很大變化。續(xù)集中女性角色開始成為敘事的主要對象：美國迎來了自己的女性總統(tǒng)，女記者的新聞?wù){(diào)查推動了發(fā)現(xiàn)外星人入侵地球的蹤跡，前總統(tǒng)的女兒和楊穎飾演的中國籍女飛行員成為抗擊外星人的巾幗英雄……女性開始真正參與到人類獨(dú)立的偉大進(jìn)程中，不再是男性的附庸。這也是20年來女性社會地位得到普遍提升的一個小小佐證。

作為移民國家，美國的種族問題一直是社會輿論關(guān)注的中心，少數(shù)族裔在電影中如何被表現(xiàn)往往會引來民權(quán)運(yùn)動人士的敏感反應(yīng)。在“末世論”的背景預(yù)設(shè)下，人類只有互相團(tuán)結(jié)才可以抵抗外族入侵，所以在《獨(dú)立日2：卷土重來》中導(dǎo)演延續(xù)了前作對于黑人英雄的刻畫，同時華裔宇航員也成為舉足輕重的角色。拋開好萊塢全球化發(fā)行策略的商業(yè)考量，從文化分析的角度來說，艾默里奇對于主流商業(yè)大片中少數(shù)族裔的描繪跳出了窠臼，給了他們發(fā)聲的權(quán)利。

得益于全球電影特效工業(yè)的快速發(fā)展，艾默里奇在《獨(dú)立日2：卷土重來》中不遺余力地為觀眾制造視覺奇觀。影片宏大的特效場面讓全球的地標(biāo)性建筑頃刻間灰飛煙滅，外星人無堅不摧的宇宙飛船不費(fèi)吹灰之力就可以擊落我族戰(zhàn)機(jī)。盡管如此，電影中的地球公民仍永葆樂觀，團(tuán)結(jié)一心地投入到保衛(wèi)和重建家園的巨流之中，影迷們至少首先在電影上看到了未來人類在這個世界中實現(xiàn)了和平與發(fā)展。