大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)助力綠色發(fā)展

楊 慧

(中共巴彥淖爾市委黨校,內(nèi)蒙古 巴彥淖爾 015000)

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大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)助力綠色發(fā)展

楊 慧

(中共巴彥淖爾市委黨校,內(nèi)蒙古 巴彥淖爾 015000)

“十三五”規(guī)劃中,“綠色發(fā)展”首次作為五大發(fā)展理念之一被納入并且系統(tǒng)化。綠色發(fā)展是古今融合、東西交匯的新發(fā)展理念。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)作為實現(xiàn)綠色發(fā)展的基本抓手,是當(dāng)前理論界研究綠色發(fā)展道路的熱點(diǎn)問題之一。文章通過介紹生態(tài)文明的科學(xué)內(nèi)涵及提出的現(xiàn)實意義,提出了生態(tài)文明建設(shè)的途徑探析,這對深入領(lǐng)會和貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于綠色發(fā)展的重要論述,及進(jìn)一步推進(jìn)五大發(fā)展理念都具有一定的現(xiàn)實意義。

生態(tài)文明建設(shè)；綠色發(fā)展；五大發(fā)展理念

1 生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵

十八大政治報告科學(xué)地概括了生態(tài)文明建設(shè)的基本內(nèi)涵。首次將生態(tài)文明系統(tǒng)化、完整化,并且升華到了理論層面。將生態(tài)文明納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總布局中,明確了生態(tài)文明建設(shè)的突出地位。報告指出,生態(tài)文明是人類積極改善和優(yōu)化人與自然關(guān)系,實現(xiàn)人與自然和諧,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)社會而取得的所有成果的總和,是人類文明發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。

2 生態(tài)文明建設(shè)提出的現(xiàn)實意義

2.1 生態(tài)文明建設(shè)是解決我國資源約束和環(huán)境破壞問題的客觀需求

黨的十八大報告指出： “面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念?！?/p>

目前,我國已成為世界第二大能源消費(fèi)國,能源對外依存度越來越大。以石油為例,我國原油的對外依存度已經(jīng)從21世紀(jì)初的32%上升到2012年的56.7%,2011年以55.2%超過了美國這一全球第一大能源消費(fèi)國,當(dāng)時美國原油對外依存度為53.5%。與此同時,環(huán)境污染現(xiàn)象十分嚴(yán)重,我國二氧化硫的排放量,高居世界第一,二氧化硫的排放量已經(jīng)超過了我國環(huán)境容量的81%.酸雨污染區(qū)的面積已經(jīng)占到我國國土面積的1/3。廢水的排放總量也已經(jīng)超過我國環(huán)境容量的82%。同時,七大水系遭到嚴(yán)重污染,近2800公里河段魚類已滅絕。并且,生態(tài)系統(tǒng)退化。我國水土流失嚴(yán)重,近幾年,全國水土流失的面積高達(dá)300多萬平方公里，是我國國土總面積的37%左右。土地荒漠化和沙塵暴問題也很嚴(yán)重,荒漠化土地已經(jīng)占到了國土陸地面積的27.3%,天然草場退化面積達(dá)到50%～60%。

2.2 生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟(jì)全球化和社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇

商品作為市場經(jīng)濟(jì)的載體,它來源于自然資源的轉(zhuǎn)化和再生。一方面自然資源是有限的,另一方面利益追求是無盡的。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),使人們樹立新理念,正確處理“有限的”與“無盡的”,自覺保護(hù)生態(tài)平衡,適當(dāng)?shù)厝ジ脑臁⒗煤捅Ｗo(hù)自然,在開發(fā)利用中保護(hù),在保護(hù)中開發(fā)利用,將之前多年運(yùn)用的資源開發(fā)占主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?yōu)橐越ㄔO(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略,走生態(tài)發(fā)展的道路,以轉(zhuǎn)變?nèi)珖鷳B(tài)狀況及其整體惡化的趨勢,促進(jìn)中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步繁榮發(fā)展。

2.3 生態(tài)文明建設(shè)完善了中國特色社會主義事業(yè)總體布局,豐富了中國特色社會主義的內(nèi)涵

中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局的形成是我們黨對中國特色社會主義認(rèn)識不斷深化的結(jié)果。從物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)“兩個文明”建設(shè)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”,到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”,再到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”,我們黨對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識經(jīng)歷了一個初步探索、逐步深化和趨于完善的過程。黨的十八大報告明確指出生態(tài)文明建設(shè)要融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各個領(lǐng)域和整個過程。這就表明：一方面，生態(tài)文明建設(shè)是與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)相并列形成五大建設(shè)；另一方面,生態(tài)文明理念要融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)整個過程。所以說,在我們的中國特色社會主義總布局中,基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、根本是政治建設(shè)、靈魂是文化建設(shè)、樞紐是社會建設(shè),而生態(tài)建設(shè)是最重要的保障。

3 生態(tài)文明建設(shè)的途徑探析

3.1 加強(qiáng)意識形態(tài)的引導(dǎo)作用

新世紀(jì)人類面臨最嚴(yán)重的問題就是：全球環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡等關(guān)系到生存與發(fā)展的問題,要解決這些問題,首先需要樹立牢固的尊重自然的價值觀,然后進(jìn)一步規(guī)范和約束自身的行為和活動,促進(jìn)人與社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

在中國,通過生態(tài)教育,提高公民的生態(tài)意識。主要從以下幾個方面做起：倡導(dǎo)生態(tài)的生產(chǎn)、消費(fèi)和生活方式；倡導(dǎo)熱愛環(huán)境、尊重環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的觀念；倡導(dǎo)有效利用自然資源,努力保護(hù)現(xiàn)有資源；倡導(dǎo)人與自然和諧相處,珍惜與善待生命；倡導(dǎo)珍惜和愛護(hù)自然資源,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展。

通過多種途徑,普及生態(tài)文明知識,增強(qiáng)大眾的生態(tài)文明意識和生態(tài)保護(hù)緊迫感,使生態(tài)文明建設(shè)成為人們的普遍共識。同時,更應(yīng)該讓人們意識到,生態(tài)文明建設(shè)與每個人都有著千絲萬縷的聯(lián)系,它關(guān)涉人們的身體健康、生命安全和生活幸福。只有每一個人都從自我做起,從一點(diǎn)一滴做起,從身邊小事做起,我們才能有一個和諧的自然環(huán)境,我們的孩子才能有一個美好的未來。

3.2 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的發(fā)展方式

首先,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,開啟綠色生產(chǎn)模式。綠色生產(chǎn),生產(chǎn)過程要求使用綠色的原材料和能源,研發(fā)過程要求使用綠色的科學(xué)技術(shù),產(chǎn)品要求實行綠色的包裝、綠色的營銷、綠色的物流、綠色的服務(wù)和綠色的消費(fèi)，使產(chǎn)品在整個生命周期中,對自然環(huán)境和人類健康的不利影響降到最小、資源能源利用效率提到最高,生產(chǎn)者的利益、消費(fèi)者的利益和生態(tài)環(huán)境的利益達(dá)到最優(yōu)。巴彥淖爾市浩彤現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)為內(nèi)蒙古首個綜合創(chuàng)新型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū)。園區(qū)包括現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品物流園、設(shè)施農(nóng)業(yè)種植采摘區(qū)、農(nóng)業(yè)高新技術(shù)展示廳、多層住宅區(qū)、主題生態(tài)公園旅游區(qū)五大板塊,是集生活、購物、休閑娛樂、農(nóng)業(yè)示范、農(nóng)產(chǎn)品交易為一體的綜合型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū),項目為中國農(nóng)科院巴彥淖爾農(nóng)業(yè)高新技術(shù)示范基地,是集公益性與市場性于一身的雙重價值體,更是我市綠色生產(chǎn)模式的典范。

其次要選擇健康的消費(fèi)模式。和生產(chǎn)一樣,社會消費(fèi)也必定要依賴自然資源,并對生態(tài)和環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響。所以我們提倡生態(tài)消費(fèi),又稱生態(tài)文明消費(fèi)或綠色消費(fèi),是指既符合物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平,又符合生態(tài)生產(chǎn)的發(fā)展水平,既能滿足人的消費(fèi)需求,又不對生態(tài)環(huán)境造成危害的一種消費(fèi)行為。它是一種以適度節(jié)制消費(fèi),避免或減少對環(huán)境的破壞,崇尚自然和保護(hù)生態(tài)等為特征的新型消費(fèi)模式。

消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)變是生態(tài)文明建設(shè)由被動應(yīng)對到主動選擇的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。我們應(yīng)當(dāng)摒棄過去那種高消費(fèi)、高享受的消費(fèi)觀念,大力提倡勤儉節(jié)約、健康適度的消費(fèi)行為,實現(xiàn)人類社會的健康發(fā)展和自然資源的永續(xù)利用。

3.3 增加自然系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)功能

工業(yè)文明雖然取得了極大的經(jīng)濟(jì)效益,但也不斷地沖擊著地球的承載能力。要想改變這種高消耗的掠奪性的開發(fā)方式,就必須合理利用、謹(jǐn)慎開發(fā)自然資源,避免生態(tài)環(huán)境遭到破壞和干擾。于是我們大力開發(fā)風(fēng)能、水能、地?zé)崮堋⑻柲?、生物能等可再生資源,減少對不可再生資源的利用和開采,把藍(lán)天和白云留給自己和子孫后代。

作為人類賴以生存和發(fā)展的基本條件,生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟(jì)、文化、政治和社會發(fā)展的基礎(chǔ),因此,生態(tài)環(huán)境中存在的問題應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)解決。首要工作是要做好“四整治”：整治空氣還百姓藍(lán)天；整治污水還百姓青山綠水；整治土壤保護(hù)土地資源；整治垃圾清潔環(huán)境。

3.4 加強(qiáng)政治系統(tǒng)的保障作用

建設(shè)生態(tài)文明需要政府以及相關(guān)部門制定相應(yīng)的政策以及法律法規(guī)加以約束和規(guī)范,需要環(huán)境保護(hù)非政府組織的積極參與。只有使生態(tài)文明得到普遍共識,成為我們的基本國策,才能形成全國性自上而下的環(huán)境保護(hù)意識,生態(tài)文明建設(shè)才有可能取得成功。

[1]趙民勝,李梅麗.建設(shè)美麗中國實現(xiàn)民族夢想[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社,2013.

[2]宋剛.基于生態(tài)文明建設(shè)的綠色發(fā)展研究[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報,2015(2).

10.13939/j.cnki.zgsc.2016.47.174