文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)方法論
——臺灣文創(chuàng)教學(xué)分析

周 峰 王洋子 （湖北工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430068 ）

文創(chuàng)商品設(shè)計(jì)方法論
——臺灣文創(chuàng)教學(xué)分析

周 峰 王洋子 （湖北工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 430068 ）

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是近幾年被廣泛提及的一個(gè)概念，但其發(fā)展及分布并不均勻，主要集中于北上廣以及東南沿海城市。與之相反，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在臺灣地區(qū)遍地開花，隨處可見，甚至在各大高校的專業(yè)設(shè)置中就有創(chuàng)意生活設(shè)計(jì)這一專業(yè)，并且專門設(shè)置有文化創(chuàng)意相關(guān)課程。筆者在臺灣交換學(xué)習(xí)的過程中就有修習(xí)文創(chuàng)課程——《文化創(chuàng)意商品設(shè)計(jì)專題》，現(xiàn)將自己所學(xué)所聞以及感受思考進(jìn)行總結(jié)再生，以轉(zhuǎn)換應(yīng)用到身邊的設(shè)計(jì)以及給更多的設(shè)計(jì)工作者提供新的思路。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)；文創(chuàng)商品；創(chuàng)意

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及產(chǎn)業(yè)文化資產(chǎn)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（Cultural and Creative Industries） 是指以創(chuàng)意和文化積累為出發(fā)點(diǎn)，通過智慧財(cái)產(chǎn)的形成運(yùn)用，能夠創(chuàng)造出富有經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及就業(yè)潛力的文化商品之產(chǎn)業(yè)。換而言之，將具有藝術(shù)性、創(chuàng)意性、大眾性等與文化相關(guān)的創(chuàng)意商品化，就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)（以下簡稱為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)）。將某種文化，經(jīng)過技術(shù)改良、包裝，變成具有高附加值的商品，即可稱為文化創(chuàng)意商品。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)范圍非常的廣泛，故而很難明確規(guī)范其范圍，例如，動畫、出版、電影、廣告、娛樂、設(shè)計(jì)、工藝等都屬于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)運(yùn)用了OSMU （one source multi-use）原理，因此具備了提高市場潛力、創(chuàng)造出財(cái)富以及就業(yè)機(jī)會，與增進(jìn)國家品牌威力等諸多特征。

產(chǎn)業(yè)文化資產(chǎn)是指具有自然、歷史、藝術(shù)、技術(shù)、科學(xué)等文化價(jià)值，并且與可以提供研究、紀(jì)念、鑒賞、教育之產(chǎn)業(yè)相關(guān)的人、事、物等，其具體可以表現(xiàn)為八大類：產(chǎn)業(yè)文獻(xiàn)資料、產(chǎn)業(yè)聚落、產(chǎn)業(yè)遺址、產(chǎn)業(yè)文物、產(chǎn)業(yè)人文景觀、產(chǎn)業(yè)自然景觀、產(chǎn)業(yè)器具、產(chǎn)業(yè)建筑與土木設(shè)施。在此，文創(chuàng)課程的老師提到了幾個(gè)案例：鶯歌陶瓷產(chǎn)業(yè)、三義木雕產(chǎn)業(yè)以及金瓜石黃金產(chǎn)業(yè)。

二、文化創(chuàng)意商品的特殊性及轉(zhuǎn)化過程

（一）文化創(chuàng)意商品

隨著消費(fèi)大眾審美水平的提升，消費(fèi)者購買商品時(shí)已經(jīng)不能夠滿足于商品的品質(zhì)和功能，在這樣的環(huán)境下，文化創(chuàng)意商品（以下簡稱文創(chuàng)商品）應(yīng)運(yùn)而生。文創(chuàng)商品不同于過去的商品，文創(chuàng)商品更加注重文化的核心價(jià)值，其追求的不僅僅只是外觀、功能與價(jià)格，而更多地去追求創(chuàng)意加值設(shè)計(jì)以及打動人心。所謂文創(chuàng)商品，即以某一文化為基礎(chǔ)，通過設(shè)計(jì)加入創(chuàng)意再生的商品，是智慧財(cái)產(chǎn)的體現(xiàn)。故而在當(dāng)今社會，在視覺、品質(zhì)、性能與文化等方面均能打動人心的商品，才稱得上是成功的商品。

（二）文創(chuàng)商品的特殊性

1.高精神層次的需求。文創(chuàng)商品需要滿足消費(fèi)者的精神需求，這是相對于物質(zhì)需求來說，更高層次的需求。

2.共生與融合。文創(chuàng)商品與一般商品具有共生性和融合性，具體表現(xiàn)在，一般商品經(jīng)過再生轉(zhuǎn)換可以成為文創(chuàng)商品。

3.品牌效應(yīng)。文創(chuàng)商品創(chuàng)造的是無形資產(chǎn)，累計(jì)的是品牌效應(yīng)。

4.具創(chuàng)造性與個(gè)性。文創(chuàng)商品的生產(chǎn)具有創(chuàng)造性及個(gè)性，不同的文創(chuàng)商品之間具有不可復(fù)制性，不可替代性和不可再生性。

5.高市場風(fēng)險(xiǎn)。文創(chuàng)商品是通過創(chuàng)造供給來創(chuàng)造消費(fèi)者需求，在文創(chuàng)商品未被創(chuàng)造出來之前，市場對于該文創(chuàng)商品的消費(fèi)需求難以判斷，故而投資文創(chuàng)商品具有高市場風(fēng)險(xiǎn)。由于文創(chuàng)商品的高市場風(fēng)險(xiǎn)的特殊性，其解決辦法則是我們要賦予該商品具備一定要購買的理由，而不是可有可無，在這里文創(chuàng)課的老師提到了粘力學(xué)，簡單來說就是某一商品具有讓消費(fèi)者看了一定會買的吸引力。

6.創(chuàng)造本能。文創(chuàng)商品是由具有創(chuàng)造才能的個(gè)體開發(fā)出來的，屬于腦力勞動的付出。

（三）文創(chuàng)商品的轉(zhuǎn)化過程

黑格爾曾提出：“藝術(shù)興趣與藝術(shù)創(chuàng)作通常所需要的是一種氛圍，在這種氛圍之中，物件不是為規(guī)則和權(quán)威而存在，而是與心境與情感合為一體而發(fā)生作用?！?/p>

同樣，文創(chuàng)商品是一種心境與情感合為一體的創(chuàng)作。將一般商品轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)商品主要包括三個(gè)要素，即文化精神的承載，價(jià)值情感的表達(dá)以及符合美的規(guī)律。一般商品通過了這三個(gè)要素的轉(zhuǎn)換后，則成為了文創(chuàng)商品。其中，價(jià)值情感的表達(dá)可以理解為，我們?nèi)サ揭粋€(gè)地方一定要做的事情，比如春天去了日本一定要看櫻花，夏天去了馬來西亞一定要吃榴蓮等。

三、臺灣文創(chuàng)課程剖析

在該課程的初期，老師定下了一個(gè)主題——《即將消失的臺灣》，全班同學(xué)自行組合成三至六人的小組，選定一個(gè)目標(biāo)城市，利用一整個(gè)學(xué)期的時(shí)間圍繞著這一主題為所選定的城市設(shè)計(jì)出相應(yīng)的文創(chuàng)商品。

（一）了解（understand）

在組成小組后，我們選定了臺灣的西南部的一個(gè)城市——嘉義東石，大家共同收集相關(guān)資料，然后通過頭腦風(fēng)暴將大家收集的資料以及個(gè)人見解進(jìn)行整合產(chǎn)生共識，通過第二手資料去了解這個(gè)城市。

（二）觀察（observe）

通過所有小組成員共同收集的第二手資料，我們?nèi)サ疆?dāng)?shù)卣业搅司哂写硇缘娜耍╰arget user）并對改族群進(jìn)行分析。

接著我們再一次去當(dāng)?shù)乜疾欤w驗(yàn)?zāi)繕?biāo)對象一日生活（live the life）。老師將這一步驟稱為：去尋找真相，和目標(biāo)對象一起生活，站在目標(biāo)對象的角度去發(fā)掘其生活中的需求，并將這些總結(jié)成文字和圖片，這樣我們就得到了第一手資料，而這一步驟是最重要的。

老師在課程中提到藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)是完全不同的，藝術(shù)創(chuàng)作來自于主觀想象，而設(shè)計(jì)則是客觀的存在，我們做的設(shè)計(jì)是為了現(xiàn)實(shí)需求而存在的。

在通過當(dāng)?shù)乜疾?，得到了第一手資料后，所有小組成員共同將第一手資料以及通過第一手資料分析出來的結(jié)果做成120cm*240cm的特色板和360°模型，通過圖文來表現(xiàn)，并在課堂上進(jìn)行發(fā)表。360°模型是通過不同角度全面的分析該目標(biāo)對象。

接著制作設(shè)計(jì)主題板（design theme），指定三到四個(gè)主題，這些主題通常選擇動詞來表現(xiàn)。

（三）設(shè)計(jì)視覺化（visualize）

在課程的后期，大家將對這些資料視覺化，制作出相應(yīng)文創(chuàng)產(chǎn)品。首先是畫出草圖sketch，然后做出草模，接著做出精模實(shí)物。

（四）反饋（feedback）

在完成文創(chuàng)商品的制作后，這并不是整個(gè)課程的結(jié)束，而是進(jìn)行展覽，每位同學(xué)都要對除去自己作品以外的其他文創(chuàng)商品進(jìn)行點(diǎn)評，這樣每位同學(xué)都能得到多方的反饋。

四、結(jié)語

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)運(yùn)用了OSMU （one source multi-use） 原理，因此具備了提高市場潛力、創(chuàng)造出財(cái)富以及就業(yè)機(jī)會，與增進(jìn)國家品牌威力等諸多特征，而文創(chuàng)商品同時(shí)也可以促進(jìn)生活質(zhì)量的提升，顯然文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)充滿了生機(jī)以及開發(fā)潛力。希望可以通過此文給更多的設(shè)計(jì)工作者提供新的思路。

[1]嚴(yán)惠蕓，林伯賢.文創(chuàng)商品之設(shè)計(jì)與行銷方式探討[J].設(shè)計(jì)與環(huán)境，2013（14）.

[2]張燕玲，熊子扉，游博文.漢字符號與文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)應(yīng)用[D].中華印刷科技年報(bào)，2015.