創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)融入文化元素的探討

沈澤達(dá) （蘭州大學(xué) 730000）

創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)融入文化元素的探討

沈澤達(dá) （蘭州大學(xué) 730000）

如今，受到經(jīng)濟(jì)全球化的影響，國(guó)際之間的交流越來(lái)越頻繁。所以，在創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中融入獨(dú)具特色的文化元素已經(jīng)成為了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路。隨著經(jīng)濟(jì)對(duì)外開(kāi)放的程度逐漸加大，國(guó)內(nèi)的文化發(fā)展收到了外來(lái)文化的重大沖擊。對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)文化浪潮是一次生存的考驗(yàn)，也是一場(chǎng)可以幫助我們成長(zhǎng)的契機(jī)。通過(guò)融入特色文化元素，我們不但可以大幅度提升產(chǎn)品檔次，同時(shí)也能順應(yīng)市場(chǎng)需要，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化消費(fèi)需求。

文化元素；創(chuàng)意產(chǎn)品；全球文化浪潮

一、將文化元素融入創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的研究意義

受我國(guó)的特殊國(guó)情影響，近年來(lái)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展整體處在一個(gè)失衡的狀態(tài)，長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于GDP的過(guò)度追求使得人們忽略了文化發(fā)展，這就直接導(dǎo)致了人們過(guò)多的追求經(jīng)濟(jì)利益，忽略了對(duì)與人性美的發(fā)現(xiàn)和藝術(shù)美的追求。然而通過(guò)在創(chuàng)意性產(chǎn)品中融入更多的文化元素就可以更好地解決這一問(wèn)題。1

在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，如果在創(chuàng)意產(chǎn)品中融入更多的文化元素，就會(huì)有以下幾點(diǎn)具體意義：首先通過(guò)在創(chuàng)意性產(chǎn)品中運(yùn)用更多的文化元素，可以提升民眾的民族文化素養(yǎng)，培養(yǎng)并發(fā)現(xiàn)民族文化中美的內(nèi)涵，進(jìn)一步提高民眾文化素養(yǎng)，使民族的文化得到進(jìn)一步的傳承與發(fā)揚(yáng)；其次，創(chuàng)意產(chǎn)品中融入文化元素，可以更好地順應(yīng)市場(chǎng)的變化趨勢(shì)。創(chuàng)意產(chǎn)品是民眾文化消費(fèi)的主要形式，尤其對(duì)于中國(guó)這種人口大國(guó)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)意產(chǎn)品的市場(chǎng)空間是非常巨大的，所以，把握好市場(chǎng)發(fā)展的潮流是在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得生存空間的必要前提條件。因此，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的市場(chǎng)大環(huán)境，我們只有打好自己本土文化這張牌，植根于民族文化，才能真正順應(yīng)市場(chǎng)形式，才能滿足民眾日益增長(zhǎng)的文化需求；第三，只有在創(chuàng)意產(chǎn)品中融入更多的文化元素，才能更好的適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)。如今隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，文化全球化也成為了一種必然，為了搶占文化市場(chǎng)中的一席之地，各國(guó)家各民族紛紛使出渾身解數(shù)，將最具有民族特色的、最能表現(xiàn)民族美的創(chuàng)意產(chǎn)品展現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)上，同時(shí)，將注重創(chuàng)意產(chǎn)品的時(shí)代性特點(diǎn)，兼顧創(chuàng)意性和時(shí)代性，這樣才能真正制作出具有特色的創(chuàng)意性產(chǎn)品，從而在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中走的更穩(wěn)；最后，在創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程中，還要有百川歸海的博大。開(kāi)發(fā)文化因素，不是要墨守成規(guī)，在了解古人的同時(shí)，還要做到師夷長(zhǎng)技，充分做到博采眾家之長(zhǎng)，全面實(shí)現(xiàn)文化上的創(chuàng)新最終形成最完整的、最獨(dú)特的、以中華文化為基礎(chǔ)的文化元素運(yùn)用形式。2

二、文化元素

所謂的文化元素，指的是經(jīng)過(guò)歷史的傳承與積淀，形成的一個(gè)民族特有的思想觀念、生活習(xí)性、人生觀價(jià)值觀、審美視角和生活思維慣性等。通常情況下，文化元素會(huì)通過(guò)內(nèi)在的意識(shí)形態(tài)加以表現(xiàn)，同時(shí)也可以通過(guò)與外部文化進(jìn)行接觸和交流。

經(jīng)過(guò)千年的文化傳承和歷史的積淀，我們民族悠久的歷史如今已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了文化元素展現(xiàn)在了我們面前并且隨著時(shí)間的推移，文化元素也在不斷的沉積和發(fā)展，并在全球化的文化浪潮中熠熠生輝。

對(duì)于我們民族文化元素，具體可以從三個(gè)方面進(jìn)行概括：首先，是我們的傳統(tǒng)道德思想。宏觀上概括，首先需要從儒家的仁者愛(ài)人，道家自然之道的剛?cè)岵?jì)，還有周易中提到的自強(qiáng)不息厚德載物，形成了我們道德文化元素的骨干核心。傳統(tǒng)的道德，是我們中華民族千百年來(lái)的行事準(zhǔn)則，為我們一方面體現(xiàn)了客觀事物的發(fā)展規(guī)律，另一方面更加細(xì)致地完善了我國(guó)的傳統(tǒng)的思想體系建設(shè)。3其次是我們的傳統(tǒng)文化。這里的文化指的是具體的文化表現(xiàn)形式。自從有了記載文明的文字出現(xiàn)之后，我們的文化便憑借著不同的形式，在不同的歷史時(shí)期以不同的形式表現(xiàn)在我們面前。春秋戰(zhàn)國(guó)的賦，到我們所熟知的唐詩(shī)宋詞、元曲，盡管形式不同，卻都以自己獨(dú)特的形式，向我們展示出了一幅絢爛多姿的文化畫(huà)卷。再次是我們的風(fēng)土人情和宗教信仰。由于我國(guó)幅員遼闊，生活在各個(gè)地區(qū)的居民從生活習(xí)慣和價(jià)值觀念上會(huì)存在一定的差異。正所謂“街隔不下雨，十里不同風(fēng)”，這句話完全按就是對(duì)于我國(guó)地區(qū)之間風(fēng)土人情差異的最好詮釋。而對(duì)于宗教信仰來(lái)說(shuō)，我國(guó)的宗教之間是一種對(duì)立統(tǒng)一的微妙關(guān)系。

三、創(chuàng)意產(chǎn)品的文化元素融入

對(duì)于如何將文化元素融入到創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，我們可以分三步將文化元素有效的融入到創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。

第一步，文化因素的形式性融入。通過(guò)對(duì)涉及道德傳統(tǒng)文化和產(chǎn)品的相關(guān)信息有足夠深入的了解，結(jié)合當(dāng)前市場(chǎng)對(duì)于文化最大的休息領(lǐng)域，對(duì)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)進(jìn)行整改。例如水墨畫(huà)和青花瓷，結(jié)合這兩種元素，我們已經(jīng)對(duì)制定出了專門的系列產(chǎn)品，并也市場(chǎng)的銷售過(guò)程中，取得了一定的成績(jī)。

第二步，文化因素的符號(hào)性融入。在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們可以進(jìn)一步地將文化元素融合到產(chǎn)品之中，通過(guò)這種方式，不但實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品本身的價(jià)值，而且產(chǎn)品更加協(xié)議，更加具有文化內(nèi)涵。例如在李寧品牌的運(yùn)動(dòng)球鞋設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們就不難發(fā)現(xiàn)其中包含了“龍”這一圖騰。利用“龍”我們可以體會(huì)到設(shè)計(jì)者所要帶給我們的團(tuán)結(jié)、包容、勝利等美好祝愿。

第三步，文化元素的意蘊(yùn)化融入。意蘊(yùn)化融入，更加講究寫(xiě)意與傳神，并且在設(shè)計(jì)中要建立起二者的和諧和統(tǒng)一，建立起全新的美感基礎(chǔ)，讓文化元素可以在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中得到更好的體現(xiàn)。同時(shí)，設(shè)計(jì)者要在整體的設(shè)計(jì)工作中，深度剖析文化元素的精髓所在，以便于更好的將文化元素提升到意蘊(yùn)化的層次融入核心讓消費(fèi)者可以通過(guò)我們的設(shè)計(jì)品味到濃濃的文化氣息。

注釋：

1.王東輝，姚彬.融入墨子文化元素的旅游產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)探討[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2013，03：107+109.

2.楊藝.創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)融入文化元素的研究分析[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，02：75-78.

3.王琦.融入文化元素的情感化交互產(chǎn)品設(shè)計(jì)[D].貴州師范大學(xué)，2016.

沈澤達(dá)，蘭州大學(xué)，本科在讀。