論現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中波普元素的運(yùn)用

常莉哈爾濱工業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)校

論現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中波普元素的運(yùn)用

常莉
哈爾濱工業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)校

波普風(fēng)格又稱流行風(fēng)格，它代表著20世紀(jì)60年代工業(yè)設(shè)計(jì)追求形式上的異化和娛樂化的表現(xiàn)主義傾向。在服裝設(shè)計(jì)中它強(qiáng)調(diào)新奇與獨(dú)特，它追求大眾化的、通俗的特性，反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高，并善于選用艷麗的色彩，給人眼前一亮的感覺。本文研究波普藝術(shù)風(fēng)格在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用并揭示在新時代背景下，波普藝術(shù)風(fēng)格在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)特點(diǎn)。

波普藝術(shù)風(fēng)格；現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)；表現(xiàn)特點(diǎn)

波普藝術(shù)（pop art）,是popular art的簡稱，意為通俗性的、流行性的、趣味性的、商品化的、形態(tài)與精神的藝術(shù)風(fēng)格。又有人稱它為“新寫實(shí)主義”或“新達(dá)達(dá)主義”。20世紀(jì)50年代，“波普藝術(shù)”這個術(shù)語最早出現(xiàn)在英國，而達(dá)到鼎盛時期卻在20世紀(jì)60年代的美國。

在波普藝術(shù)中，第一件真正的波普藝術(shù)作品是英國大師漢密爾頓用圖片拼貼手法完成的題目叫做：《今天的生活為什么如此不同，如此富有魅力？》。還有一位最具代表性的畫家安迪·沃霍爾，他用通俗詼諧的語言解構(gòu)了組成生活的元素，他的作品《瑪麗蓮·夢露》，以多層圖像排列的方式成批復(fù)制了瑪麗蓮·夢露大眾明星的形象，深刻地表達(dá)了他對當(dāng)代文化的思考，他掀起了波普風(fēng)潮，后人稱他為波普藝術(shù)之父。

波普風(fēng)格特殊的地方在于它對流行時尚有相當(dāng)特別而且長久的影響力。不少服裝設(shè)計(jì)師、平面設(shè)計(jì)師都直接或間接的從波普藝術(shù)中取得靈感。在時裝、藝術(shù)等領(lǐng)域里，我們困惑于神秘而不循正軌的潮流，越是粗糙的、深奧的，就越受歡迎。時尚走到了一個新的輪回，一瞬間，整個世界處處都在標(biāo)新立異、沖破傳統(tǒng)。

從服裝設(shè)計(jì)上講，波普風(fēng)格并不是一種單純的一致性的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格的混雜，它追求大眾化的、通俗的特性，反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高。在服裝設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)新奇與獨(dú)特，并善于采用艷俗的色彩，給人眼前一亮的感覺。每一種東西的存在都有屬于它自己的風(fēng)格特征，服裝設(shè)計(jì)中的波普風(fēng)格也不列外。那么它都具有哪些特點(diǎn)呢？

1.波普風(fēng)格女裝設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在圖形的設(shè)計(jì)，通過對圖形色彩、圖形造型的變化，產(chǎn)生強(qiáng)烈對比、夸張、奇特的效果，或在圖形的運(yùn)用上表現(xiàn)出輕松、詼諧、幽默的感覺。

2.波普風(fēng)格女裝在造型方面常常削弱服裝輪廓形，不強(qiáng)調(diào)修身結(jié)構(gòu)和S曲線，通常采用直身結(jié)構(gòu)的A形、筒形、繭形、帳篷形等結(jié)構(gòu)方式表現(xiàn)，服裝輪廓型簡單明了。

3.波普風(fēng)格女裝款式設(shè)計(jì)簡潔大方，多采用大線條分割，裝飾少，細(xì)節(jié)少。設(shè)計(jì)點(diǎn)多放在領(lǐng)口、肩部、和裙下擺，常利用各種風(fēng)格的圖形來裝飾服裝，給人一種另類的視覺美感。裙裝是波普風(fēng)格的主打形式，無論是大衣、襯衫還是連衣裙大多采用直身型造型款式。領(lǐng)形多以一字領(lǐng)、大圓領(lǐng)、立領(lǐng)為主，結(jié)構(gòu)簡單明了。袖型的設(shè)計(jì)則以無袖居多。

4.波普風(fēng)格強(qiáng)調(diào)色彩視覺的沖擊，這是波普風(fēng)格的經(jīng)典所在，如高純度色彩組合以無彩色間隔，或色彩與色彩之間進(jìn)行直接拼接與碰撞，或無彩色之間的搭配，黑、白、灰、金、銀進(jìn)行直接拼接與碰撞，對比效果會讓你眼前一亮。

5.圖案設(shè)計(jì)也是波普風(fēng)格表現(xiàn)的一個重要特點(diǎn)，各種通俗易懂、直觀明了的圖形卻給我們帶來與眾不同的視覺美感，人物、明星、卡通畫、還有點(diǎn)紋、條紋都是可以選擇的，具有抽象感和不規(guī)則感的線條和圖形，也可以根據(jù)自己的喜好選擇喜歡的圖案，這就是波普的個性所在。

6.面料以及材質(zhì)的選擇對于波普風(fēng)格來講也很重要，選擇面料時注重面料的光滑感和流動感，如緞料、紗、人造皮革、涂層織物、以及金屬材質(zhì)等都可用于服裝設(shè)計(jì)和配飾設(shè)計(jì)中。其中塑料是波普藝術(shù)由衷熱愛的，安迪·沃霍爾曾說：我愛塑料，我想成為塑料。

20世紀(jì)60年代是波普浪潮在時裝界首次亮相，服裝設(shè)計(jì)方面更多表現(xiàn)在色彩和幾何圖形上的運(yùn)用，如大量采用艷麗的色彩，造型各異的幾何圖案等。歐普藝術(shù)帶動了對服裝圖案視覺的關(guān)注度，在70年代逐漸發(fā)展成更為流動的效果，顏色也不止局限于無彩色系。在90年代，備受人們喜愛的波普風(fēng)格再次流行回來，成為激發(fā)90年代服裝時尚流行的新動力，這是波普浪潮的第二次流行。此時服裝設(shè)計(jì)師們將人物形象大量運(yùn)用于女裝設(shè)計(jì)中。1998年設(shè)計(jì)師Stephen Sprouse以安迪·沃霍爾的一系列波普風(fēng)格作品包括他的頭像為原創(chuàng)，印在了連衣裙上。

在21世紀(jì)波普風(fēng)格繼續(xù)受到時尚人士的追捧，這又是新一輪的波普浪潮，服裝設(shè)計(jì)手法更多的趨于多樣性。在服裝風(fēng)格上與其它具有前衛(wèi)觀念的街頭文化充分融合，如2001年秋冬Dior作品出現(xiàn)了波普風(fēng)格與街頭元素融合的設(shè)計(jì)方法，艷麗的色彩和復(fù)古的情調(diào)占領(lǐng)了整個秀場。2003年秋冬McQueen以蒙古和西藏的袍服為設(shè)計(jì)的靈感來源，而圖案的設(shè)計(jì)選用波普風(fēng)格的圖案。2007年是波普藝術(shù)之父安迪.沃霍爾逝世20周年，服裝設(shè)計(jì)師們又推出了波普風(fēng)格設(shè)計(jì)。如Anna Sui在作品設(shè)計(jì)中融入了波普元素。在服裝設(shè)計(jì)師的推波助瀾下，波普風(fēng)格時尚潮流達(dá)到新的頂峰，并延續(xù)至2008年。在此期間桃花粉、芥末黃等鮮嫩的色彩都成為了流行色，此外耀眼的霓虹色也不時的出現(xiàn)。

而2010年后的幾年里波普風(fēng)格時裝在時裝的舞臺上得以大行其道，具有波普風(fēng)格的涂鴉、長裙上隨性潦草的字跡、經(jīng)典的黑白條紋、立體雕塑、調(diào)侃的漫畫等都被運(yùn)用到時裝設(shè)計(jì)中，此外，絲綢、皮革、牛仔等多種面料混合，或用海報、報紙等各式材料的裁剪，都深得波普風(fēng)格的精髓?？傊?，波普風(fēng)格正以全新的姿態(tài)沖擊著人們的眼球。

有人說，對于現(xiàn)在的年輕人而言，所謂青春，就是自由自在，所謂時尚，就是張揚(yáng)個性，情感宣泄、表現(xiàn)自我也是他們所追求的一種流行方式，所以波普風(fēng)格成為現(xiàn)在年輕人所追捧的潮流，其新奇的藝術(shù)風(fēng)格、富有個性的設(shè)計(jì)刺激了人們的占有欲。這種個性文化直白地表述了服裝時尚的內(nèi)涵，在這個藝術(shù)充斥的時代，任何個性化的事情混在一起都不算粗俗，我們作為一名服裝設(shè)計(jì)師，同時也是一名藝術(shù)家，我們的創(chuàng)作形式就是用美學(xué)界的各種藝術(shù)創(chuàng)作為思想靈感，以服裝為載體表現(xiàn)出來，達(dá)到裝扮個體，美化世界的目的。

[1]陳彬著.時裝設(shè)計(jì)風(fēng)格.東華大學(xué)出版社出版，2009年1月

[2]華梅主編.要彬，于淼編著.服飾與風(fēng)格.中國時代經(jīng)濟(jì)出版社，2010年1月