新媒體視角下高校思想政治工作的挑戰(zhàn)及對策

譚榮清寧波大紅鷹學(xué)院

新媒體視角下高校思想政治工作的挑戰(zhàn)及對策

譚榮清
寧波大紅鷹學(xué)院

在新媒體視角下，高校輔導(dǎo)員等高校學(xué)生思政工作者在面對自我意識強(qiáng)烈的90后甚至95后大學(xué)生時，應(yīng)該如何選擇并掌握一種甚至幾種有效的網(wǎng)絡(luò)新媒體工具，開展學(xué)生思想政治教育工作是學(xué)生工作的一項(xiàng)重要課題。如何發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，避免其消極影響，合理利用，把互聯(lián)網(wǎng)等新媒體平臺用來正確引導(dǎo)和服務(wù)學(xué)生，更有效的開展學(xué)生思政工作，達(dá)到提升學(xué)生工作質(zhì)量，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的身心健康發(fā)展是廣大學(xué)生思政工作者需要探討的問題。

新媒體視角；思政教育；學(xué)生工作質(zhì)量；身心健康

大學(xué)生思想政治教育始終是擺在高校輔導(dǎo)員面前的首要任務(wù)。高校輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的核心骨干；是大學(xué)生日常思想政治教育和心理健康教育的直接實(shí)施者和管理者。隨著當(dāng)今新媒體時代的發(fā)展，大學(xué)生的自我意識正在逐漸增強(qiáng)，尤其是高校當(dāng)前面對的大多是90后，95后的新時代大學(xué)生，傳統(tǒng)的金字塔式的溝通管理模式已經(jīng)逐漸跟不上時代發(fā)展的步伐。那么，在新形勢下，高校輔導(dǎo)員如何有效的利用新媒體平臺與學(xué)生溝通，開展學(xué)生思想政治教育工作，是廣大高校思政工作者需要深入思考的問題。

一、新媒體工具及其應(yīng)用

新媒體是高新技術(shù)應(yīng)用于傳媒的文化成果，是相對于傳統(tǒng)媒體而言的新興媒體。新媒體不僅集中了傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢，還具有“去中心化、個性化、即時性”等特點(diǎn)。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體的傳播迅捷度和廣泛度均有了顯著的提高。

新媒體種類繁多，而對當(dāng)前的大學(xué)生而言，手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)是最為重要的兩種，也是大學(xué)生最為喜愛的兩種新媒體平臺。新媒體獨(dú)有的聲像疊加及雙向傳播信息功能是當(dāng)前大學(xué)生最喜愛，也是使用最為頻繁的。誠然，這種高效的溝通功能和信息傳遞速度為當(dāng)前的大學(xué)生思想政治教育工作帶來了新機(jī)遇和新的環(huán)境。但與此同時，新媒體的廣泛運(yùn)用也給學(xué)生思政教育工作帶來了新的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

合理有效的利用手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等新媒體能有效提高高校輔導(dǎo)員學(xué)生工作水平和效率。首先，互聯(lián)網(wǎng)信息傳播的迅捷性，能有效的幫助高校輔導(dǎo)員提高工作效率。其次，開放平等的新媒體平臺更加符合當(dāng)前95后大學(xué)生的生活特性和個性需求，能夠有效滿足學(xué)生的思想表達(dá)和對新事物的探索。再次，運(yùn)用新媒體能夠打破時空的限制，讓輔導(dǎo)員和學(xué)生能夠處于同一個網(wǎng)絡(luò)平臺。這將有效的提高學(xué)生的參與度，促進(jìn)學(xué)生參與型教育管理模式的建立。

由于新媒體的普及，當(dāng)下的大學(xué)生在碰到思想上、生活上的問題時，大多會通過QQ、微信、微博等進(jìn)行情緒的表達(dá)和傳播，如果輔導(dǎo)員能夠及時加以關(guān)注和處理，從學(xué)生心理和思想上著手進(jìn)行溝通交流，幫助學(xué)生解決實(shí)際問題，長期下來，必將有效提高輔導(dǎo)員在學(xué)生思想政治教育工作中的效率。

（一）促進(jìn)思維方式的改變

新媒體讓大學(xué)生在接觸外部世界時變得更加方便迅捷，通過新媒體平臺，高校大學(xué)生可以更多的接觸到外界信息，不斷擴(kuò)展自己的知識面和視野，打破思維的局限性，大量信息的涌入使得廣大學(xué)生更容易受到啟發(fā)，有利于新的思維方式的形成。通過新媒體平臺，大學(xué)生的視野和思維將會變得更加開闊，自身參與社會的意識也將逐漸加強(qiáng)。會更多的參與到網(wǎng)上交流活動中，通過網(wǎng)絡(luò)平臺表達(dá)自身觀點(diǎn)和思想。這一點(diǎn)如果能夠有效利用起來，將會成為大學(xué)生參與校園建設(shè)和管理的重要途徑。

（二）促進(jìn)大學(xué)生更好的參與

學(xué)生參與型教育管理模式是為了有效提高大學(xué)生在學(xué)校教育管理中的主觀能動性。新媒體工具是促進(jìn)大學(xué)生參與型教育管理的重要媒介。高校輔導(dǎo)員可以利用QQ和微信等高校較為常用的新媒體工具，發(fā)動學(xué)生參與到校園建設(shè)等各項(xiàng)活動中來。如有效利用微信平臺發(fā)布校園活動信息，讓學(xué)生關(guān)注并進(jìn)行投票等，鼓勵學(xué)生參與到微信平臺的宣傳和管理中來，提高學(xué)生的主人翁意識。高校輔導(dǎo)員也可有效的利用新媒體工具與學(xué)生進(jìn)行更深入的溝通交流，更有效的開展大學(xué)生思想政治教育。這種方式更容易被當(dāng)前大學(xué)生所接受，也更容易盡早發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。以微信為例，輔導(dǎo)員可以通過微信朋友圈及時關(guān)注和了解學(xué)生的思想和心理動態(tài)，自身也可以充分利用微信等新媒體平臺發(fā)布和傳播正能量。

（三）促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識的發(fā)展

由于學(xué)生思維方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新潛能也將進(jìn)一步被激發(fā)。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)有效利用新媒體的優(yōu)勢，在進(jìn)行思想政治教育的同時，積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識應(yīng)當(dāng)首先營造適合學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的無拘無束的空間和環(huán)境，讓學(xué)生意識到勇于懷疑一切，敢于打破成規(guī)。為此，高?？梢愿鶕?jù)當(dāng)前大學(xué)生的特性，在微信和QQ等新媒體平臺上，開展各種形式的教學(xué)手段，讓學(xué)生主動參與到教學(xué)當(dāng)中。如網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)論壇，教學(xué)視頻等，甚至讓部分學(xué)生成為授課的主體，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。

二、新媒體視角下大學(xué)生思想政治工作面臨的挑戰(zhàn)

（一）加大大學(xué)生思想道德建設(shè)的難度

由于新媒體平臺的開放性，在沒有得到有效的監(jiān)管下，很多不利于大學(xué)生的腐朽價值觀念快速的涌入大學(xué)生的日常生活中，很多大學(xué)生并不能對這些信息加以有效的辨別，而自身思維的不成熟性則很容易導(dǎo)致對價值觀判斷的偏差，從而盲目追求享樂主義、利己主義、拜金主義等腐朽的價值觀。在這些腐朽價值觀的沖擊下，大學(xué)生很容易出現(xiàn)道德觀模糊和道德意識下降等現(xiàn)象。這必將對輔導(dǎo)員開展大學(xué)生的思想政治教育產(chǎn)生消極影響。

（二）虛擬化的平臺致使道德評價標(biāo)準(zhǔn)的偏差

在新媒體平臺下，大學(xué)生處于一個沒有道德約束的環(huán)境中，很多學(xué)生會沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中，在這個虛擬世界中，大學(xué)生很容易失去正確的價值觀念和價值取向，當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)社會中時，往往難以做出正確的道德抉擇。新媒體工具的開放性為大學(xué)生在情緒發(fā)泄上提供了一個自由的空間。而由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性，使得很多大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)泄情緒或者發(fā)表自身觀點(diǎn)時容易喪失理智，忽

四、回歸解析

回歸解析在數(shù)學(xué)建模競賽中的使用頻率較高，例如國賽2005 年A題“長江水質(zhì)的考查與預(yù)估”、2006年的“Hiv病毒”題目、2008年的“高等學(xué)府學(xué)費(fèi)”題目、2011年A題“城市表面土層重金屬污染解析”的版塊都使用了回歸解析?；貧w解析是解答一個應(yīng)變量或若干個自變量間的線型與非線性關(guān)系的一類統(tǒng)籌解析模式。回歸解析就是憑借解讀應(yīng)變量與自變量來確定變量間的因果關(guān)系，建立回歸模型，并根據(jù)具體測算出的參數(shù)來估測模型的各數(shù)據(jù)，隨后評價回歸模型是不是與實(shí)際測得數(shù)據(jù)擁有較高的擬合度，并依照自變量作出深入推導(dǎo)。

回歸解析模式理論基礎(chǔ)扎實(shí)，其依照采樣參數(shù)來明確變量間的定量聯(lián)系，摸索出統(tǒng)籌變量間的數(shù)據(jù)改變情況，并建立變量間定量聯(lián)系的數(shù)學(xué)模型，并對參數(shù)改變態(tài)勢進(jìn)行預(yù)估。其是一類精準(zhǔn)解讀自變量對應(yīng)變量的影響態(tài)勢與影響程度的有效模式。其在經(jīng)濟(jì)、金融、醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)與社會科學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用頻率較高，而在數(shù)據(jù)建模比賽中的使用也開始普及。回歸解析一般包括有線性回歸、曲線回歸、Logistic回歸、非線性回歸等。能夠用于回歸解析的軟件包括電子表格、Matalb、SPSS、Eviews、Sas、Systart等，當(dāng)中使用頻率最高并且應(yīng)用效果較理想的軟件是SPSS。

五、數(shù)據(jù)處理方法在數(shù)學(xué)建模競賽中的運(yùn)用典例

高教社杯全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模比賽中2010年B題“上海世博會影響力的定量評估”問題，某高等學(xué)府學(xué)生就以指標(biāo)來考評上海世博會的影響力。通過圖書、刊物、互聯(lián)網(wǎng)等平臺來檢索數(shù)據(jù)，獲得上海市2002年申博成功以前的就業(yè)人口統(tǒng)籌數(shù)據(jù)。對數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)處理，能夠預(yù)估申博成功后十個年度的數(shù)據(jù)值，并讓預(yù)估數(shù)據(jù)與具體數(shù)據(jù)相比較，進(jìn)而闡明模型的精確度。下面筆者以數(shù)學(xué)模型為參考，簡要敘述數(shù)據(jù)處理方法。

其次，為了定量解析上海市就業(yè)人數(shù)在申請世博會后的改變狀況，利用差分方程構(gòu)建預(yù)測2003年到2011年的上海市就業(yè)人口的數(shù)學(xué)模型。

數(shù)學(xué)建模階段，一部分統(tǒng)籌模式就包含“插值與擬合”、“數(shù)據(jù)模擬”等數(shù)據(jù)處理模式。

結(jié)束語

綜上，數(shù)據(jù)處理在數(shù)學(xué)建模中有著不可取代的作用，利用科學(xué)的數(shù)據(jù)處理模式能夠讓數(shù)學(xué)問題由繁入簡，通過定性解析以及定量解析，讓數(shù)學(xué)模型的可行度得以提升。

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余建熙（1981-），男，河南商丘人，漢，大學(xué)本科，講師，河南經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院，研究方向：運(yùn)籌學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)。