再議關(guān)注流動生促進學(xué)校整體教育水平的提高

田偉利

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）05-0346-02

流動兒童少年的教育問題是近十年來出現(xiàn)的新問題， 越來越多的流動人口子女隨父母一同到城市中生活和接受教育已經(jīng)成為一種客觀的社會現(xiàn)象，這些流動人口子女的成長面臨著教育、生活習(xí)俗、社會邊緣化等諸多挑戰(zhàn)。這個問題將伴隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，尤其是我國的城市化進程而長期存在，作為一名教師，我們需要在自己的教育教學(xué)工作中做一些力所能及的事，為解決這一社會問題盡一點微薄之力。

1.重視對流動人口子女的心理教育

流動人口子女作為社會的一個特殊群體，其中很大一部分已到了入學(xué)年齡或正在讀書，所以他們的教育問題就成為廣泛關(guān)注的社會熱點問題。探索與實踐認真解決流動人口子女教育問題，使他們擁有相等的受教育的機會，享受與居住地兒童同質(zhì)量的教育，是保持經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和社會穩(wěn)定的重要措施。重視流動人口子女教育中一個關(guān)鍵問題，在消除城鄉(xiāng)壁壘的同時，注意增強流動人口子女青春期的心理素質(zhì)教育，糾正不良行為習(xí)慣，以增強公民素質(zhì)，防止流動人口子女在心理上出現(xiàn)陰暗面，成為社會的一個不穩(wěn)定因素。因此在學(xué)校設(shè)立心理咨詢室、心理咨詢信箱，對個別學(xué)生采取必要談話、引導(dǎo)、輔教等方式方法予以幫助，及時化解家庭矛盾，營造和睦、愉快的氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境。調(diào)動學(xué)生家長，引導(dǎo)民眾意識到流動人口對本地建設(shè)的積極貢獻，全社會關(guān)心流動人口子女教育。保證學(xué)校及周圍力量，組織愛心行動，實行"一幫一"活動，從精神上物質(zhì)上幫助這一特殊人群；調(diào)動輿論的力量，營造和諧氣氛，努力將流動人口子女教育融入城市主流教育，最終實現(xiàn)一體化教育，消除城鄉(xiāng)之間的心理隔閡。

2.加強對流動人口子女的思想教育

由于流動人口的家庭背景所限，一些家長輕視子女教育，認為孩子只要能認幾個字、寫個信、記個帳就行；更有甚者只顧眼前利益，或把孩子留在家里做家務(wù)，或讓孩子幫自己忙生意，迫使孩子失學(xué)。這些家長一味關(guān)注孩子的物質(zhì)需求，而忽視了對孩子的思想疏導(dǎo)和挫折教育。隨著家庭經(jīng)濟水平的提高，也有一些家長盲目對孩子進行智力投資，或是對孩子過分的寵愛、過度的保護、過多的照顧，剝奪了孩子的自理、自立能力的養(yǎng)成和經(jīng)受鍛煉的機會，從而使孩子在面對矛盾和挫折時，變得焦慮和恐懼，一旦脫離家庭就很難在社會上立足。這些影響了學(xué)生對社會和人生的看法，流動人口子女往往更現(xiàn)實，學(xué)習(xí)目的性強，有上進心強、勤勞肯干的優(yōu)點。但另一方面，許多同學(xué)、老師反映，由于受家庭影響，在家庭中家長未充分發(fā)揮引導(dǎo)、身授作用，使得孩子衛(wèi)生習(xí)慣較差，公德心較為欠缺，心理上也較為敏感，不敢于在公眾場合拋頭露面，在集體活動中常處于沉寂角色。這個年齡段的學(xué)生好奇心強，對城市里不斷涌現(xiàn)的新事物缺乏辨別能力，急于追逐新潮而又為經(jīng)濟條件所限，在失落感和激憤心理的影響下品德教育難以正常進行。到了高年級階段，部分學(xué)生性格分化嚴重，常走兩個極端，有的變得內(nèi)向孤僻，不愛說話悶頭苦讀，有的性格激憤，易沖動，喜打鬧，不愛學(xué)習(xí)，甚至對學(xué)習(xí)完全放棄，與社會青年頻頻接觸。

性格的塑造和習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期而艱巨的事情，社區(qū)、家庭、親友、同學(xué)、朋友都在有形的無形的影響著這個孩子對人生的看法，需要多方面配合，有意識的進行了性格教育的家庭比無意識影響的家庭，孩子的性格優(yōu)化性更強。而流動人口家庭由于父母文化水平普遍較低，缺乏科學(xué)的家庭教育能力。如果學(xué)校教育此時忽略了對流動人口子女的思想教育，忽略了性格的塑造，長遠來看，會影響這個孩子的一生，有些不良心態(tài)一旦形成，以后終身難以逆轉(zhuǎn)平衡。關(guān)懷教育就是在教育的過程中注重以情動人，對學(xué)生細加關(guān)懷，真實了解家庭實際情況、學(xué)生心態(tài)，對癥下藥，加強素質(zhì)教育，重視行為養(yǎng)成習(xí)慣，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，而不是僅僅為升學(xué)或畢業(yè)服務(wù)。這就格外需要教師的教育引導(dǎo)，這是教師職責(zé)所在。教師之所以成教師，因為教師是人之楷模，不為功、名、利所左右。我們教師要用正確的觀念去引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生從小學(xué)會做人，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，教會學(xué)生與人合作，誠實守信，不偷懶，不逃避，不說謊，有集體觀念，有民族氣節(jié)，熱愛自己的祖國，熱愛自己的同胞等等。學(xué)生道德觀念行為準則的形成很大程度上來自于自己的老師、家長和社會，他們對社會上的不良現(xiàn)象和家里的不良教導(dǎo)，往往產(chǎn)生困惑、矛盾，進而詢問于老師。這時教師的觀念引導(dǎo)取決定性作用，應(yīng)因勢利導(dǎo)幫助學(xué)生正確明辨是非，樹立正確的觀念和行為準則。由此可見，教師的引導(dǎo)相當(dāng)重要，我們教師既要融入社會，又要出淤泥而不染，用正確的言行教育好一代又一代的學(xué)生。

在學(xué)校教育中，重視對流動人口子女這一弱勢群體的全面教育，與城市人口子女一視同仁，努力從中發(fā)掘出優(yōu)秀人才悉加培養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)樹立平等的學(xué)生觀，平等看待每一個學(xué)生，真誠接納每一個學(xué)生，為每一個學(xué)生都提供均等的教育機會。尤其要關(guān)愛單親家庭子女、學(xué)困生和流動人口子女等特殊學(xué)生群體。學(xué)生大都來自不同的家庭，其成長環(huán)境千差萬別，個人發(fā)展情況各不相同，作為教育工作者不能歧視任何一個受教育者。沒有不好的學(xué)生，只要不好的教育。在老師的眼中，任何一個學(xué)生都應(yīng)該是一個鮮活的生命。在教育中老師要了解每一個學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生，根據(jù)每個學(xué)生的個性和基礎(chǔ)的不同，進行分層次分類別指導(dǎo)教育，使每一個學(xué)生都能體味成功的愉悅，使學(xué)生從成功走向成功。

關(guān)注學(xué)生個體差異，尤其注意流動人口子女與當(dāng)?shù)貙W(xué)生的差異。"教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格……滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展"。在新時期的教育，要全面育人，育全面發(fā)展的人。針對流動人口家庭子女較為普遍的性格特點，尤其在高年級，重視培養(yǎng)他們的團隊合作、團隊協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)他們成為學(xué)生干部后的組織、管理能力，避免他們公眾意識的淡漠。

要對學(xué)生實施素質(zhì)教育，素質(zhì)教育歸根到底就是為了讓學(xué)生獲得全面的發(fā)展和可持續(xù)的發(fā)展，要使學(xué)生既要又好又快地完成學(xué)業(yè)，又要擁有健康的身心和完善的人格。如學(xué)生小慶，父母離婚，由性格粗暴的父親撫養(yǎng)，靠父親打工供他上學(xué)，該生性格外向，口齒犀利，時有得罪人的事情發(fā)生，多動好玩，喜好嬉鬧，對人處事有玩世不恭的態(tài)度，盡管頭腦聰明卻成績不佳。處理：不以老師的身份批評教育，而是以朋友的身份多次找他談話，像擺龍門陣一樣談人生態(tài)度、為人處事，講奮斗、磨煉，對他的將來分析形勢，給出建議。甚至開明布公的談男女友誼，談愛情、家庭、親情，削弱在他內(nèi)心因父母離婚引起的對父母的敵視感，讓他意識到他并沒有親情真空。效果良好，同學(xué)反映，他的為人處事比之前平和，學(xué)習(xí)上進心增強。

3.強化對流動人口子女的文化教育

流動人口家庭的家長讓孩子上普高，更看重升學(xué)性，認為讀書的意義在于改變戶籍，"躍出龍門"，為找一份好工作打下基礎(chǔ)。這從某種程度上影響了這些學(xué)生對理想的追求，認為"分數(shù)萬能"，對能力素質(zhì)的重視程度不夠。近年來出現(xiàn)了高考移民趨勢，一些來自貧困地區(qū)的孩子像內(nèi)蒙古、青海、西藏等分數(shù)線較低的邊遠地區(qū)流動。他們無法拿出巨資在北京那樣的"投資洼地"安全舒服地移民高考，只能冒險而廉價地到西藏等邊陲之地孤注一擲。西藏因此被稱做"平民洼地"。但這樣并不能從根本上提高流動人口子女的文化水平，這只是社會上的一種不良現(xiàn)象，或者說是被有心人鉆空子的不良手段而已，真正提高流動人口子女文化素質(zhì)的有效方法仍然是流入地的學(xué)校教育。

學(xué)校對這些孩子的心理輔導(dǎo)、思想教育其最終歸宿是文化教育，文化教育的成果使這些孩子成為社會的棟梁，展現(xiàn)學(xué)校教育的正能量。良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)會使學(xué)生永遠保持一種良好的進取狀態(tài)，使學(xué)生的智力系統(tǒng)處于最佳的發(fā)揮水平，并不斷激發(fā)學(xué)生開發(fā)自身的潛能素質(zhì)，使學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生心理成熟和人生優(yōu)化發(fā)展的過程。流動人口子女從農(nóng)村走向城市，這需要一個較長的適應(yīng)過程。在學(xué)校教育的正確引導(dǎo)和幫助下，他們的整體精神面貌必將得到改變。

總之，人口的自由流動是社會進步的必然趨勢。流動人口子女受教育問題是一個關(guān)系重大、十分急迫的問題，能否解決好流動人口子女的受教育問題將對我國持續(xù)發(fā)展、長治久安產(chǎn)生重大影響。這就需要我們攜起手來解決流動人口子女教育問題，在解決這一社會問題的過程中不斷總結(jié)，不斷完善，給流動人口子女一個平等的受教育機會，保證我國九年義務(wù)教育目標的順利實現(xiàn)。