試談我國流行音樂的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢

王秋影　（江蘇省新沂市柳琴劇團　221400）

試談我國流行音樂的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢

王秋影（江蘇省新沂市柳琴劇團221400）

雖然我國在20世紀30年代就已經出現(xiàn)了流行音樂，但是受社會環(huán)境的影響，一直未能興起，直到20世紀80年代，才開始流行起來，由于流行音樂通俗易懂，能夠表達人們的情感和生活態(tài)度，因此自80年代開始，得到了快速的發(fā)展，深受人們的喜歡，尤其是得到了年輕人的追捧，但是我國流行音樂的發(fā)展并不是一帆風順的，抄襲、盜版等現(xiàn)象屢禁不止。本文從我國流行音樂的發(fā)展現(xiàn)狀入手，探討了其未來的發(fā)展趨勢，以期為我國流行音樂的良好發(fā)展提供一些粗淺之見。

流行音樂；現(xiàn)狀；發(fā)展趨勢

流行音樂作為一種音樂形式，因其節(jié)奏鮮明、織體簡單、曲調朗朗上口，以及和聲淺顯等特點，有著廣泛的聽眾基礎，而且通俗易懂的歌詞使人對歌曲的內容和思想一目了然，容易引起人們的共鳴，所以其傳播速度之快、傳播范圍之廣，是其他音樂形式無法比擬的。自上世紀80年代以來，我國的流行音樂發(fā)展迅速，一方面是因為其曲調簡單、朗朗上口，另一方面是因為它緊跟時代潮流，反映出了某個時期的社會風氣和文化背景，體現(xiàn)了人們的精神追求。為了使流行音樂獲得更好的發(fā)展，我們應對其發(fā)展現(xiàn)狀有客觀的認識，并在此基礎上探討其未來的發(fā)展方向，以便創(chuàng)作和演唱更多優(yōu)秀的符合人們精神文化需求的流行音樂作品，使流行音樂的獨特魅力得到充分展現(xiàn)。

一、流行音樂的定義

流行音樂，從字面上理解，就是當下較為流行的音樂， 能夠反映一定社會現(xiàn)象和時代背景的音樂。原本，流行音樂是指那些結構短小、內容淺顯、形式活潑、情感表達直白，而且被大眾喜愛和傳唱的歌曲或樂曲。在我國，流行音樂是隨著經濟和文化的發(fā)展而興起的，因此，流行歌曲的創(chuàng)作和詞曲表達上都與社會發(fā)展密切相關，具有一定的生活性、通俗性和及時性。

二、我國流行音樂的發(fā)展現(xiàn)狀

自改革開放以來，流行音樂在我國迅速發(fā)展，已經成為了大眾最為熟悉和喜愛的一種音樂形式。雖然流行音樂取得了不錯的成績，但是，任何事物的發(fā)展都不是一帆風順的，應該呈曲線上升趨勢，流行音樂亦是如此，雖然它在這幾十年快速發(fā)展，但在這個過程中不可避免地受到了各種主客觀因素的影響，導致其發(fā)展受到了影響。比如，當前的流行音樂存在著抄襲、盜版、低俗等現(xiàn)象，創(chuàng)作力的不足、法律法規(guī)的不健全、吸引眼球、炒作是導致這些問題產生的原因，而這些原因歸根到底就是在利益的驅使下，流行音樂的價值取向逐漸向商業(yè)化發(fā)展，很多唱片公司和創(chuàng)作者首先想到的是如何獲得利益的最大化，而忽視了音樂的本質和藝術價值。因此，當前的流行音樂發(fā)展狀況并不樂觀，很多音樂作品已經缺失了其應有的思想和態(tài)度，比如，粗糙的包裝制作早已喪失了音樂的本質，其實質意義只是策劃者們獲得的充足利益。制作團隊愿意花更多的時間去進行外在的包裝而不愿去提升詞曲的創(chuàng)作，當過于重視外在形式而忽略了內在本質，這樣的流行音樂也只會是曇花一現(xiàn)，不能成為經典而源遠流長。

三、我國流行音樂的發(fā)展趨勢

1.要具備傳統(tǒng)文化底蘊

我國有著五千多年的發(fā)展歷史，也是唯一一個沒有中斷歷史的文明古國，在發(fā)展過程中積累了豐厚的文化，而且由于廣闊的地域和多個民族的優(yōu)勢，使得我國的傳統(tǒng)文化既豐富多樣，又有深厚的底蘊。我國流行音樂雖然是反映當下人們思想和狀態(tài)的一種音樂形式，而且創(chuàng)作環(huán)境也越來越自由，但是近年來，流行音樂的發(fā)展變得不景氣，一方面是科技的迅速發(fā)展，多個娛樂項目的出現(xiàn)，分散了人們的注意力，更重要的是在市場經濟的影響下，流行音樂的創(chuàng)作更趨向于功利化、市場化，導致音樂作品的質量參差不齊。在這種狀況下，很多流行音樂創(chuàng)作者將目光投向了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，給流行音樂注入了傳統(tǒng)文化底蘊，這不僅引起了人們的共鳴，滿足了公眾的心理需求，傳承和發(fā)揚了傳統(tǒng)文化，增加了流行音樂的文化內涵，給流行音樂文化產業(yè)的發(fā)展指出了一個新的方向。比如，流行歌曲《明月幾時有》取材于蘇軾的詞《水調歌頭?明月幾時有》，流行歌曲是一種通俗文化，借用古典詩詞，使中華傳統(tǒng)文化得到一脈相承，既使歌詞更加詩意化，表達也較為含蓄內斂，也使人們在傳唱流行歌曲的同時對我國的傳統(tǒng)文化有了新的領悟和理解。再如，《青花瓷》是深受年輕人喜歡的一首流行歌曲，這首音樂作品因為很好地融入了傳統(tǒng)文化，溫柔委婉的曲調、淡雅脫俗的歌詞，使聽者在聆聽過程中，沉醉于歌曲的意境中，也感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力。創(chuàng)作者在歌詞中使用了很對具有中國古典意象的詞語，如青花瓷、牡丹、檀香、宣紙、釉色、仕女圖、牡丹、錦鯉、臨摹宋體、窯燒、繡花針、銅綠色的門環(huán)、雨打簾外芭蕉、江南小鎮(zhèn)、潑墨山水畫、漢隸等，描繪了一幅十分浪漫美妙的畫面，充滿了濃郁的中國文化色彩。

2.要突時代特色，符合大眾審美需求

隨著改革開放的不斷深入和市場經濟的快速發(fā)展，我國與其他國家間的交流和聯(lián)系越來越頻繁，國際化的發(fā)展步伐也越來越迅速，經濟和社會的發(fā)展，帶動了文化的發(fā)展和融合，流行音樂作為一種文化形式，也需要與世界接軌，為了使我國的流行音樂能夠在國際中占有一席之地，我們要創(chuàng)作出更多符合時代要求，突顯中國特色的音樂作品。比如，鳳凰傳奇的《最炫民族風》開啟了民族流行新紀元，先后在馬來西亞、泰國、越南、緬甸等東南亞口口相傳火爆流行，被奉為時尚潮流的音樂舶來品，之后又感染到了太平洋對面的美國。這首歌曲之所以被大眾廣為流傳的歌曲，主要是符合大眾的傳統(tǒng)審美習慣。流行音樂符合普通大眾的審美趣味，是不同于高雅音樂的一種通俗音樂形式，曲風主要表述是對一種真摯的情感和理想的執(zhí)著追求，能夠反映出人們對人生觀和價值觀的最新感悟，極大地迎合了大眾的審美需求。

3.傳播途徑更加多樣化

隨著科技的不斷發(fā)展，傳播技術和手段也越來越多樣化，不斷發(fā)展的現(xiàn)代媒體技術使流行音樂的制作和傳播途徑更加豐富和多元，從廣播電臺、電視臺，再拓展到綜藝節(jié)目、電影、網絡等，都推動了流行音樂的廣泛傳播，也正是依靠這些媒介，流行音樂被更多的大眾了解、接受和喜愛。比如，在流行音樂商業(yè)化趨勢不斷增強的當下，不少電視臺創(chuàng)辦了音樂選秀節(jié)目，如《中國好聲音》《中國好歌曲》《超級女聲》《快樂男聲》等，這些節(jié)目把流行音樂與綜藝欄目相結合，滿足了大眾對流行音樂的鑒賞性，帶給人的不僅僅是聽覺上的享受，還有精神上的放松。另外，網絡也為流行音樂的傳播帶來了更多的便利，微信、微博、音樂網站等都成為了流行音樂的傳播媒介。因此，傳播途徑的多樣化也是流行音樂的發(fā)展趨勢之一。

綜上所述，流行音樂作為一種被大眾廣泛喜愛的音樂形式，在未來將會有良好的發(fā)展空間，我們應不斷吸收有利因素，提升流行音樂的創(chuàng)作質量，使其能夠對大眾形成正確、積極的引導，進而促進我國文化軟實力的提升。

[1]董楠.當代社會背景下的流行音樂發(fā)展方向的反思[J].北方音樂，2012（9）.

[2]張又丹，劉洋.新媒體環(huán)境下的中國流行音樂現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].人民音樂，2012（03）.

[3]徐元勇.論中國流行音樂的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢[J].浙江師范大學學報：社會科學版，2015（6）.

王秋影，江蘇省新沂市柳琴劇團，通俗聲樂演員。