許 冬?。ū比A大學(xué) 美術(shù)學(xué)院 132013)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念研究
許冬(北華大學(xué) 美術(shù)學(xué)院132013)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是當(dāng)今社會(huì)實(shí)用性很強(qiáng)的一門學(xué)問,而隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加快,環(huán)境保護(hù)日益引人關(guān)注,如何將生態(tài)理念應(yīng)用于環(huán)境保護(hù)之中成為擺在設(shè)計(jì)人員和社會(huì)大眾面前的共同難題。本文首先為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其生態(tài)理念做了內(nèi)涵鋪墊,進(jìn)而從運(yùn)用原則和具體方略兩方面簡要闡述。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);生態(tài)理念;原則
出于審美與品質(zhì)生活的需要,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸進(jìn)入人們的視線,但卻不可避免地產(chǎn)生了藝術(shù)創(chuàng)作與環(huán)境保護(hù)的沖突。將生態(tài)理念應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中,能有效緩解這種沖突,因而值得關(guān)注。
1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)融合了環(huán)境、藝術(shù)和設(shè)計(jì)三重要素,它們相對(duì)獨(dú)立又彼此關(guān)聯(lián),形成一個(gè)辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。環(huán)境是人們能感知到的外圍空間,以及空間中全部物質(zhì)1和非物質(zhì)元素。按客觀規(guī)律,又可分為自然環(huán)境和人工環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)則是指立足于自然環(huán)境,綜合各種藝術(shù)手段,旨在協(xié)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的一門藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)則是在前二者的基礎(chǔ)上,在特定區(qū)域之內(nèi),綜合綠化、城建、公共設(shè)施等元素,通過藝術(shù)布局構(gòu)造建筑物外部空間的一種設(shè)計(jì)理念。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)寬泛的理念,涵蓋繪畫、結(jié)構(gòu)學(xué)、建筑制圖、色彩配比等基礎(chǔ)知識(shí);其主要研究室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀藝術(shù)、城市規(guī)劃等眾多方向;而其涉及學(xué)科更是多元,從建筑學(xué)、材料學(xué)、氣候?qū)W到社會(huì)學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)甚至哲學(xué),幾乎無所不包。
2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中生態(tài)理念的基本內(nèi)涵
生態(tài)學(xué)是一門研究生物及其所處外界環(huán)境相互作用的科學(xué)。顯然,它強(qiáng)調(diào)生物系統(tǒng)與外部環(huán)境的和諧統(tǒng)一。生態(tài)理念則是在此基礎(chǔ)之上,追求人與自然和諧共生的理念。因而承前所述,可將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)理念概括為:在保證生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)外功能良好運(yùn)轉(zhuǎn)的條件下,通過科學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)境空間、合理配置物質(zhì)資源、降低能耗,來促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán),實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。將這種理念貫穿于整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中,既是設(shè)計(jì)思路上的創(chuàng)新,又是親自然、親環(huán)境的有益之舉。
1.科學(xué)指導(dǎo)藝術(shù)參與
科技是第一生產(chǎn)力,因而在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,技術(shù)元素始終占據(jù)著不可撼動(dòng)的主導(dǎo)地位。一方面,科學(xué)指導(dǎo)有助于合理配置資源:使用高科技材料能實(shí)現(xiàn)更可觀的輸入產(chǎn)出比,有效降低不可再生資源的使用浪費(fèi)。同時(shí),與時(shí)俱進(jìn)的嶄新科技,也能帶來環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新靈感,讓人不覺眼前一亮。但科學(xué)的指導(dǎo)還要藝術(shù)參與的輔助。最基本的藝術(shù)設(shè)計(jì)與參與的法則,還需貫穿于整個(gè)流程。這就要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員要用現(xiàn)代化的、藝術(shù)的視角和理念去解讀這門“學(xué)問”,要打破思想的禁錮、用發(fā)展的眼光、與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)造出藝術(shù)感和環(huán)保性兼?zhèn)洹徝纼r(jià)值與環(huán)境價(jià)值俱佳的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。
2.最小干預(yù)自然發(fā)展
最小干預(yù)是指在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,要將外界的壓力和干預(yù)降到最小。環(huán)境設(shè)計(jì)最理想的狀態(tài)在于自然發(fā)展。對(duì)原有景觀的改造,對(duì)既有生態(tài)不可調(diào)和的破壞,都容易讓環(huán)境失去其最本真、最天然的魅力。因而在此過程中,設(shè)計(jì)人員要注重全盤考慮2、長遠(yuǎn)發(fā)展,將對(duì)自然環(huán)境的改動(dòng)幅度壓縮到最低。同時(shí),利用多種手段促進(jìn)環(huán)境資源的充分、最大化利用,保護(hù)生物多樣性,力求用有限的物質(zhì)環(huán)境資源,創(chuàng)造最大的審美和藝術(shù)價(jià)值,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)原有自然面貌和生態(tài)特征的保護(hù)。
3.生態(tài)4R法則
所謂“4R”指的是,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)抑或更宏觀來說,在整個(gè)環(huán)境保護(hù)過程中,應(yīng)當(dāng)遵循的發(fā)展原則。具體而言,4R分別指代reuse、reduce、renewable和recycle。首先,要注意對(duì)原有景觀的合理開發(fā)與對(duì)現(xiàn)有資源的再利用。生態(tài)理念指明,對(duì)于仍有使用價(jià)值的設(shè)備和材料,就應(yīng)當(dāng)物盡其用;其次,盡量降低資源損耗和環(huán)境破壞,借助前文提及高效率的科技元素為可行之策;最后,在新環(huán)境的創(chuàng)建中,充分利用可回收的資源和材料,實(shí)現(xiàn)使用價(jià)值的最大化。
1.取材天然,設(shè)計(jì)環(huán)保
使用天然材料、進(jìn)行環(huán)保設(shè)計(jì)是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中踐行生態(tài)理念的重要舉措。比如,在公園常??梢娪鸣Z卵石鋪設(shè)的路面,由于形狀和性質(zhì)的特殊性,此舉既能提升室外設(shè)計(jì)的美觀 ,又能幫助在上行走的人達(dá)到健身活穴的強(qiáng)生效果??梢娞烊徊牧喜粌H有效節(jié)約能源,更是對(duì)生態(tài)理念的鞏固和強(qiáng)化。同時(shí),環(huán)保的設(shè)計(jì)也已成大勢(shì)。設(shè)計(jì)人員要在保節(jié)能、綠色環(huán)保等生態(tài)理念和創(chuàng)造審美價(jià)值的藝術(shù)設(shè)計(jì)之間達(dá)到有益的平衡。
2.遵循以人為本的發(fā)展理念
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)歸根結(jié)底是為了給人們提供更好的環(huán)境和生活,因而要堅(jiān)持以人為本,全方位考慮人們的需求,真正實(shí)現(xiàn)其為人類服務(wù)的本質(zhì)屬性。值得注意的是,在保障大眾的便利與審美愉悅之外,設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)具備一定的人文關(guān)懷,對(duì)有特殊需要的群體,如殘障人士、兒童、孕婦等,要有相應(yīng)的保護(hù)措施。
3.對(duì)新能源的開發(fā)利用
傳統(tǒng)能源如化石燃料,雖能滿足需要,卻不可避免地帶來資源損耗、環(huán)境污染等一系列惡性后果,這是工作人員在重新設(shè)計(jì)中要盡力規(guī)避的。充分開發(fā)利用綠色環(huán)保的新能源,比如用新興的太陽能、氫能3來取代高消耗、高污染的化石能源,發(fā)揮新能源的環(huán)境優(yōu)勢(shì),既是對(duì)傳統(tǒng)資源的補(bǔ)充,又能有效緩解這一問題。
綜上所述,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)固然為時(shí)代所需,但在資源環(huán)境惡化的當(dāng)下,“生態(tài)發(fā)展”與其稱其為設(shè)計(jì)理念,更應(yīng)該成為一種社會(huì)共識(shí),設(shè)計(jì)人員需要將它落實(shí)到工作之中,而每個(gè)公民更應(yīng)該將其踐行到日常生活之中,如此,才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。
注釋:
1.朱治鵬.對(duì)目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念研究[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2015,09:344-345.
2.王萍,陳文福. 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念問題[J].設(shè)計(jì)藝術(shù)研究,2013,05:51-54.
3.李奇. 論環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念問題[J].美與時(shí)代(城市版),2015,01:30-31.
許冬,學(xué)士,現(xiàn)任教于北華大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師,吉林市美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書,吉林市裝飾學(xué)會(huì)秘書。研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。