解讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》中金錢禁錮下的人生

袁茵+張璐+張敏

摘 要： 17世紀(jì)的法國(guó)，真情不復(fù)存在，金錢和財(cái)富成為人們奉行的標(biāo)準(zhǔn)。人際關(guān)系中最接近人類自然本性的感情也完全地消失在利己主義的斗爭(zhēng)之中，家庭關(guān)系完全被純粹的金錢關(guān)系所替代。文章介紹了《歐也妮·葛朗臺(tái)》中金錢禁錮下的各個(gè)人物的人生。

關(guān)鍵詞： 金錢 人性 《歐也妮·葛朗臺(tái)》引言

當(dāng)提及葛朗臺(tái)，我們腦海中立即浮現(xiàn)出一個(gè)嗜錢如命，被金錢吞噬了靈魂的守財(cái)奴、吝嗇鬼形象。1833年出版的《歐也妮·葛朗臺(tái)》這部小說(shuō)向我們?cè)佻F(xiàn)了1789年法國(guó)大革命后資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的發(fā)家史，揭示了在當(dāng)時(shí)的歷史條件下資產(chǎn)階級(jí)聚斂財(cái)富的特點(diǎn)，揭露了資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義，辛辣地諷刺和批評(píng)了資本主義社會(huì)金錢鑄就的人際關(guān)系。那個(gè)金錢至上的社會(huì)，除了赤裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易，再也沒(méi)有別的聯(lián)系，一概淹沒(méi)在利己主義的冰冷之中，家庭關(guān)系上面所籠罩著的溫情脈脈的紗幕被單純的金錢關(guān)系所代替。

一、從葛朗臺(tái)的發(fā)家史上解讀貪婪性格

葛朗臺(tái)在一七八九年的時(shí)候，是位相當(dāng)有實(shí)力的箍桶匠。后來(lái)他同一位富裕的板材商的女兒結(jié)了婚。結(jié)婚不久，葛朗臺(tái)把手頭現(xiàn)款再加上妻子的陪嫁，湊成一筆兩千金路易的資本，攜款直奔縣政府。從監(jiān)賣國(guó)有地產(chǎn)的兇狠的共和政府官員手中，廉價(jià)買到區(qū)里最好的幾片葡萄園，大賺了一筆。利用政治關(guān)系賤買了葡萄園和肥沃的草場(chǎng)。他當(dāng)政時(shí)利用職權(quán)修了幾條從城里直達(dá)他在鄉(xiāng)下的產(chǎn)業(yè)的公路。之后他接連得到三筆遺產(chǎn)：先是他的岳母谷迪尼埃太太的，然后是他妻子的外公拉倍特里埃先生的，最后是外婆讓蒂葉太太的。葛朗臺(tái)先生得到新貴的頭銜。其實(shí)從葛朗臺(tái)的發(fā)家史上我們不難看出，多多少少葛朗臺(tái)的成功流露出資本家骯臟的手段。無(wú)論是利用職權(quán)還是坑蒙拐騙，我們不得不承認(rèn)葛朗臺(tái)的商業(yè)眼光。從一個(gè)箍桶匠到擁有新貴的頭銜，葛朗臺(tái)成功的過(guò)程中難免磕磕絆絆。17世紀(jì)的法國(guó)，金錢成為人人為之追逐的唯一目標(biāo)。人們談及葛朗臺(tái)時(shí)總是用一種崇拜的眼光，甚至連葛朗臺(tái)的吝嗇都成了人們效仿的目標(biāo)。

二、從葛朗臺(tái)的生活習(xí)慣上剖析吝嗇本性

葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇貫穿他的一生，每時(shí)每刻，從生到死沒(méi)有一點(diǎn)改變。葛朗臺(tái)同所有吝嗇鬼一樣，對(duì)別人吝嗇對(duì)自己也是同樣吝嗇萬(wàn)分。他雖然是摸索稱里最富有的人，卻不愿意在自己身上多花一分一毫，甚至把這種吝嗇延伸到了身邊的所有人，包括妻子和女兒。他把所有開(kāi)支都看成是浪費(fèi)，奢侈享受是最不可容忍的惡習(xí)。葛朗臺(tái)過(guò)的日子和當(dāng)?shù)氐那f稼人一樣。喝的是壞酒、吃的是莊子上采摘來(lái)的爛的蔬菜和水果，甚至連樹(shù)上的烏鴉和地上的老鼠都不放過(guò)。這種習(xí)慣于葛朗臺(tái)的身價(jià)成了莫大的反差。我們可以想象，偌大的家族，每年的開(kāi)支不過(guò)幾千法郎，這是個(gè)什么樣的狀況。不僅如此，就連葛朗臺(tái)家里的取暖也有嚴(yán)格的規(guī)定。只有在每年固定的少數(shù)時(shí)間才能生火。由此可見(jiàn)，在葛朗臺(tái)的人生信條中，金錢是唯一的最求。金錢至上的觀點(diǎn)是葛朗臺(tái)一生都未曾改變過(guò)的。他對(duì)金錢占有欲極度膨脹癡狂，使得他時(shí)時(shí)刻刻都活在金錢的陰影里，時(shí)時(shí)刻刻都要算計(jì)，為金錢算計(jì)。從這一角度上看，看似葛朗臺(tái)擁有了無(wú)數(shù)財(cái)富，實(shí)則是一個(gè)徹頭徹尾的金錢的奴隸。他的性格不僅使得自己生活在苦海里卻不自知，更讓妻兒飽受苦楚。

三、金錢禁錮下親情的泯滅

筆者認(rèn)為，葛朗臺(tái)對(duì)親情與金錢的選擇是本文的諷刺的高潮。在他的心目中，妻子不是陪伴他生活了二十多年的親人，而只是為他帶來(lái)一份陪嫁，兩筆遺產(chǎn)的女人。因此，面對(duì)快要死去的老伴時(shí)，他完全沒(méi)有絲毫哀傷。他所表現(xiàn)出來(lái)的親情不是一點(diǎn)沒(méi)有，但總是散發(fā)著金子的銅臭。對(duì)這些細(xì)節(jié)性的描述使得巴爾扎克把金錢對(duì)人性的毀滅和腐蝕予以辛辣的諷刺和評(píng)判。從葛朗臺(tái)和女兒歐也妮的相處中，我們不難發(fā)現(xiàn)，作為父親的葛朗臺(tái)對(duì)于唯一的女兒并不是無(wú)愛(ài)的。只是這種愛(ài)被附上金錢的枷鎖，并且只要女兒和金錢發(fā)生了沖突，女兒就定是被拋棄的那方。當(dāng)他得知?dú)W也妮背著自己把六千法郎積蓄偷偷送給了堂兄弟查理時(shí)，他的怒氣達(dá)到了頂點(diǎn)。一場(chǎng)“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有流血的平凡的悲劇”在葛朗臺(tái)老頭家上演。他開(kāi)始破口大罵，其語(yǔ)言的惡毒性讓人不寒而栗。在葛朗臺(tái)的質(zhì)問(wèn)且無(wú)果的盛怒之下，他將女兒軟禁在屋內(nèi)，屋內(nèi)不準(zhǔn)生火只有冷水跟面包。從這點(diǎn)可以看出他真是個(gè)冷漠無(wú)情不顧父女深情的家伙。然而在他將女兒軟禁幾天后，內(nèi)心也并不好過(guò)。只是在葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性驅(qū)使下，父愛(ài)在金錢和利益面前顯得那么蒼白無(wú)力。所有感情不及一個(gè)金幣。后來(lái)，葛朗臺(tái)的夫人一氣之下生病，歐也妮探望母親時(shí)。當(dāng)葛朗臺(tái)看到查里的母親留下的鑲嵌著金子的梳妝盒時(shí)，葛朗臺(tái)老頭好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒。在作者的筆下，葛朗臺(tái)見(jiàn)到金子的反應(yīng)讓我們啼笑皆非，可又不得不感嘆其語(yǔ)言的魅力所在。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾十個(gè)字就淋漓盡致地刻畫出了葛朗臺(tái)吝嗇貪婪的本性。即使是把妻子驚嚇得生了病也在所不惜。葛朗臺(tái)無(wú)論如何也不會(huì)明白歐也妮對(duì)查理淳樸熾熱的感情，這份感情是無(wú)法用金子來(lái)衡量的，從這點(diǎn)可以看出葛朗臺(tái)被金錢扭曲了的人性和靈魂，是那個(gè)畸形社會(huì)下的產(chǎn)兒。他利用了他們的心思為自己謀劃，希望通過(guò)女兒謀到更多的利益。即使女兒早到了適嫁的年齡，他也毫不擔(dān)心。親情在葛朗臺(tái)的心中至此泯滅。

四、結(jié)語(yǔ)

在作者的筆下，每一個(gè)人物都多多少少帶著每個(gè)時(shí)代的特征，葛朗臺(tái)也不例外。巴爾扎克正是通過(guò)對(duì)葛朗臺(tái)貪婪的生動(dòng)描述，對(duì)更深層次的金錢社會(huì)的弊端予以辛辣的諷刺，使我們對(duì)17世紀(jì)的法國(guó)的畸形社會(huì)有了更加深入的了解。觀民史意為正其身，我們?cè)诳创@部小說(shuō)，對(duì)葛朗臺(tái)的行為不屑一顧的啼笑之余，請(qǐng)深深思考所在的社會(huì)和生活在社會(huì)中的我們。還是那句話，房子、車子、票子確實(shí)能帶來(lái)生活的享受，可并不是生活的全部。人生如人之飲水，冷暖唯其自知。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴春雷.被黃金鎖縛的女子——《論歐也妮·葛朗臺(tái)的人生悲劇》.吉林師范大學(xué)文學(xué)院.

[2]邰永春.簡(jiǎn)析《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)的形象特征.

[3]徐玉蘭.執(zhí)迷主做奴，癡狂人變鬼——解讀《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái).

[4]郭櫻杰.從《歐也妮·葛朗臺(tái)》看金錢對(duì)親情帶來(lái)的影響.

[5]謝占杰.丑惡世界中凋零的花朵——論歐也妮·葛朗臺(tái).