中國古代建筑裝飾中的雕刻藝術(shù)

孫娜

（甘肅土木工程科學(xué)研究院 甘肅省蘭州市 730020）

中國古代建筑裝飾中的雕刻藝術(shù)

孫娜

（甘肅土木工程科學(xué)研究院 甘肅省蘭州市 730020）

美學(xué)與牢固性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是古代建筑雕刻裝飾的重點所在。不管是石雕、磚雕刻還是木雕，細(xì)節(jié)處理的都非常到位，色彩與形象自然得體。并且，一刀一錘在建筑裝飾雕刻中都是有意義的，將人們的審美意識和人文精神能夠完美的展現(xiàn)出來。

中國古代；建筑裝飾；雕刻藝術(shù)

中國古代建筑裝飾歷史悠久，藝術(shù)風(fēng)格與技術(shù)手法獨特，人們通過雕塑、彩繪、鑲嵌等處理手法賦予建筑獨特的美感及深遠(yuǎn)的意義。雕塑作為中國古代建筑裝飾中重要的表現(xiàn)形式，不同的朝代對雕刻藝術(shù)都有不同的創(chuàng)新，充分的展現(xiàn)出了中華文化的博大精深。對此，文章通過對中國古代建筑裝飾中雕刻藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了論述，從而為有關(guān)研究人員在實際工作中提供一定的幫助作用。

1 木雕藝術(shù)

1.1 梁架中的體現(xiàn)

骨架為中國古代木結(jié)構(gòu)中的主要形式，梁、椽、柱、檁、枋為其中的重要組成部分，正是由于這種特殊的結(jié)構(gòu)形式，使得古建筑中以木材為主的梁架能夠被清晰的展現(xiàn)出來。這給彩繪與雕刻藝術(shù)提供了展示的舞臺，“雕梁畫棟”的方法，極大的豐富了建筑色彩，“素面朝天”展現(xiàn)出了木材的本質(zhì)特色，兩者相得益彰，將極強的藝術(shù)視覺感賦予到了建筑結(jié)構(gòu)中。梁的雕刻多集中于梁枋的中央與兩端，采用浮雕、采地雕、線雕等。題材包括人物故事、生活場景、花草鳥雀、祥禽瑞獸、建筑房舍等，有的保持原木本色，有的雕刻后顏色豐富多變。

1.2 檐下的體現(xiàn)

在中國古建筑中，斗拱作為其中的重要部位，它發(fā)揮著承托構(gòu)件的作用，位于額枋、屋頂和柱頂之間，是梁架與立柱之間的關(guān)節(jié)。構(gòu)件在斗拱上面層層疊疊、密集、縱橫交錯，這為我國古代建筑中的一大特色。到了明清時期，斗拱中的起杠桿漸漸的變成了一種裝飾構(gòu)件，細(xì)長而秀麗，短而小，繁密度充裕，工匠們常常用龍頭、鳳首、象鼻等形象將其雕刻出來。

1.3 門窗中的體現(xiàn)

在中國古代建筑中，門窗為小木制作而成，在建筑中發(fā)揮著不同的功能和作用。不同門窗的雕刻和造型闡釋著不同的建筑特征。分析中國古代門窗上的雕刻藝術(shù)能夠發(fā)現(xiàn)，主要以民俗生活、神話人物和戲曲故事等作為創(chuàng)作題材，窗隔上的主要紋飾為菱花、龍紋等。

錘花門是中國古代建筑中門結(jié)構(gòu)雕刻的主要形式，門上檐柱不落地，而是懸于中柱穿枋上，故稱為垂柱。工匠們將垂柱下端柱子的截面加工成方形及圓形兩種形式，并將一些鬼臉圖案貼到方形的垂柱上，風(fēng)擺柳、四季花和垂蓮花等雕飾雕刻在圓形的垂柱上。錘花門的雕刻是中國古代建筑雕刻藝術(shù)的濃縮，不同的雕刻形式顯示出不同建筑的等級。

在中國古代的南方區(qū)，隔扇是一種常見的門窗形式，按照不同的用途與位置，分為隔扇窗與隔扇門，用較長的木料將隔扇制作成四邊形的外框，有三個部分一同構(gòu)成了外框，隔心為上部結(jié)構(gòu)，裙板為下部結(jié)構(gòu)，絳環(huán)板為中間結(jié)構(gòu)。隔扇的主要結(jié)構(gòu)部位在隔扇心，發(fā)揮著通風(fēng)的功能，所以，設(shè)計者會經(jīng)常的按照格條的排列情況將紋樣不同的雕飾雕刻出來。通常，在較高規(guī)格的建筑中，裙板才會發(fā)揮出應(yīng)有的作用，在建筑當(dāng)中，因為絳環(huán)板非常接近人的視線，所以成為了裝飾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。動物、花卉、寶器、人物等為絳環(huán)板上雕刻的主要題材。福、祿、壽、喜等圖騰紋樣為南北地區(qū)人們崇拜的主要對象，這種雕刻題材也經(jīng)常被應(yīng)用到中國古代建筑門窗中。

2 石刻藝術(shù)

中國古代建筑中的主要材料形式之一為木材，輔材一般會應(yīng)用到石材。中國古建筑結(jié)構(gòu)的欄桿、踏步、牌坊、臺基和塔座等方面的雕塑中均展現(xiàn)出了石雕的特征，并將建筑物的宗教、整治主題充分的展現(xiàn)了出來。

在漢代的瓦當(dāng)上，就有動物、植物和文字的雕刻形式，尤其在崖木門上出現(xiàn)了很多漢代石刻，文字、云氣、幾何紋樣、植物、動物和人物等為雕飾的主要題材。

隨著佛教的傳入，極大的豐富了古代建筑雕刻題材和理念。魏晉時期，碑塔、窟龕、佛像等為主要的雕刻形式，并在中國整個雕刻藝術(shù)領(lǐng)域中占據(jù)著重要的位置。例如，山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟和甘肅省的敦煌莫高窟。并且，隨著雕刻技術(shù)不斷成熟，所雕刻出的結(jié)構(gòu)形象也越來越逼真、形象。

唐朝后，在佛塔建筑中，出現(xiàn)了越來越多的石材，因此石刻藝術(shù)也開始邁入了鼎盛時期，并且外來文化對其帶來的影響也越來越明顯，平雕和立體雕也逐漸發(fā)展為唐代建筑石刻的兩種重要形式。

3 磚雕藝術(shù)

在中古代建筑中，磚雕也占據(jù)著一定的地位，主要是將花卉、山水和人物等圖案在青磚上雕刻出來，主要藝術(shù)手法為深浮雕、圓雕、鏤雕和淺浮雕等，并在房屋、墓室和寺塔等建筑物的墻面與構(gòu)件上體現(xiàn)出來。磚雕的技術(shù)和材料都有著極高的要求，一般將色澤純青、擲地有聲經(jīng)特殊技藝燒制的青磚作為燒制材料。先將坯磨制出來，再將畫面部位勾勒出來，把物象的深淺鑿出來，明確畫面的具體層次，然后再按照每個部位的輪廊進(jìn)行細(xì)致的刻畫。

畫像磚與空心磚是早期磚雕的主要形式，用印模捺在濕泥坯上將人物、鳥禽、花卉等種種圖像形式印出來。人與人之間的美好祝愿是其創(chuàng)意的主要源泉，將福祿同春、龍鳳呈祥、歲寒三友、三陽開泰、鶴鹿同春等美好愿望的，根據(jù)工藝程序和圖案去制作，然后把這些有著深刻寓意和豐富文化內(nèi)涵的美好祝愿通過圖案的形式展現(xiàn)出來，惟妙惟肖的精美雕刻，魅力頗深，栩栩如生。

雕磚藝術(shù)在我們國家有著悠久的歷史，因為文化和南北地域差異，每個地區(qū)的磚雕在手法和風(fēng)格上都有著自身的特征，江南地區(qū)的磚雕刻工精良、風(fēng)格纖細(xì)，而且意境頗深，有著豐富的空間層次；北方地區(qū)東方文化韻味頗深，雕刻手法渾厚而樸實，將粗獷的特性通過雄渾的手法展現(xiàn)出來。

4 結(jié)語

中國古代建筑的雕刻藝術(shù)可以說是經(jīng)歷了幾千年的文化洗禮，有效的見證了中華民族文化的發(fā)展和歷史滄桑。然而，隨著時代的發(fā)展，朝代的更迭，中國古代建筑雕刻文化也開始漸漸的退出歷史舞臺，留給我們的只是旅游參觀。但是，通過對中國古代建筑雕刻藝術(shù)進(jìn)行分析，其有著非常獨特的一面，是我國傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的瑰寶，有效的鑒證了中國文化的博大精深。

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1004-7344（2016）20-0308-01

2016-7-2

孫娜（1982-），女，漢族，河北張家口人，工程師，本科，主要從事建筑設(shè)計工作。