美國調(diào)查性報道的倫理守則探析
——從第100屆普利策公共服務(wù)獎獲獎作品談起

李　洋

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美國調(diào)查性報道的倫理守則探析
——從第100屆普利策公共服務(wù)獎獲獎作品談起

李洋

吉林大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，吉林長春130012

作為美國“新聞界的奧斯卡”，普利策獎?wù)凵涑雒绹髁髅襟w的新聞價值觀和倫理道德，文章試圖透過第100屆普利策公共服務(wù)獎獲獎作品探究美國調(diào)查性報道的倫理守則。記者在采訪報道中應(yīng)該堅(jiān)持四條倫理守則：保護(hù)消息來源的安全；尊重采訪對象的隱私；避免“侵?jǐn)_悲痛”行為；堅(jiān)守探求真相的初心。但是，在實(shí)際操作中，從業(yè)者經(jīng)常陷入“報還是不報”“怎樣報道”的倫理困境，筆者認(rèn)為其成因有三：一是混淆了兩對關(guān)系；二是公眾監(jiān)督不力；三是由調(diào)查性報道的特點(diǎn)決定。

普利策公共服務(wù)獎；調(diào)查性報道；倫理守則；倫理困境

美國東部時間2016年4月18日，第100屆普利策獎在哥倫比亞大學(xué)揭曉，美聯(lián)社憑借《血汗海鮮》系列報道榮獲分量最重的公共服務(wù)獎。美聯(lián)社的4名女記者通過歷時18個月的調(diào)查報道，揭露了東南亞水產(chǎn)捕撈業(yè)虐待奴工的現(xiàn)象。該報道使2 000多名奴工重獲自由，推動了相關(guān)法律的完善，捍衛(wèi)了公平與正義，因此得到評委們的贊賞。不僅如此，《血汗海鮮》系列報道還榮獲安東尼·夏狄德獎、喬治·波爾卡新聞獎和巴利特和斯蒂爾金獎。此報道有何成功之處？這些耀眼的光芒又折射出美國調(diào)查性報道的哪些倫理守則？

1　調(diào)查性報道及其倫理的界定

調(diào)查性報道（Investigative Reporting）是起源于美國的一種報道形式，因其致力于揭露社會的陰暗面，維護(hù)公平與正義，自問世以來就備受美國新聞媒體的青睞。荷蘭學(xué)者蘭代爾認(rèn)為“調(diào)查性報道是新聞報道的基本方法與更先進(jìn)研究方法相結(jié)合的產(chǎn)物。它最主要的特點(diǎn)是調(diào)查研究的原創(chuàng)性。”①甘惜分先生認(rèn)為調(diào)查性報道是“一種以較為系統(tǒng)、深入地揭露問題為主旨的報道形式”。②南京大學(xué)丁柏銓教授指出“調(diào)查性報道是以調(diào)查事件來龍去脈、揭示某些涉及公眾利益的事件信息及事件原委為己任的一類報道。它往往用以滿足受眾對新聞事件知情和思考的深度需要，是一種廣受歡迎的報道樣式。”③雖然沒有一個放之四海而皆準(zhǔn)的定義，但是我們結(jié)合實(shí)例和這些具有代表性的表述，不難總結(jié)出調(diào)查性報道的四個特性：第一，選題一般是負(fù)面的，以揭露社會弊端為主旨；第二，調(diào)查過程費(fèi)時費(fèi)力，充滿艱辛；第三，報道全面深刻，影響巨大；第四，記者具有較大的自主性?？梢哉f，正是這些特性使它與其它報道形式相區(qū)分。

“‘倫理’是指人類社會生活關(guān)系中應(yīng)該遵循的道理和規(guī)則或人類社會生活的秩序、規(guī)則及合理、正當(dāng)?shù)男袨??！雹茏鳛樯鐣惱碓谛侣勑袠I(yè)的具化，有學(xué)者認(rèn)為“新聞倫理是業(yè)內(nèi)適應(yīng)新聞活動特點(diǎn)而形成的要求自己‘應(yīng)當(dāng)如何’的自律規(guī)范，以及公眾認(rèn)為該業(yè)在新聞活動中‘應(yīng)當(dāng)如何’的觀念和輿論約束?！雹菪侣剛惱硎钦麄€社會倫理的有機(jī)組成部分，而調(diào)查性報道的倫理守則又難以獨(dú)立于新聞倫理，鑒于此，筆者認(rèn)為調(diào)查性報道的倫理守則就是新聞從業(yè)者在深入調(diào)查、全面報道和有效傳播環(huán)節(jié)所進(jìn)行的自律以及公眾對其職業(yè)行為的輿論約束。

2　美國調(diào)查性報道的倫理守則

由于國情和體制的差異，我們不可能照搬美國調(diào)查性報道的采編手法和運(yùn)作規(guī)則，但是只要調(diào)查性報道服務(wù)公眾，推動社會發(fā)展的終極目標(biāo)不變，只要我們還利用它探求知識和真相，新聞倫理就具有超越時空的意義。

2.1保護(hù)消息來源的安全

有人說，“見聞廣博的消息來源是記者的面包和黃油，倚重他們能創(chuàng)造出真正錯綜復(fù)雜的新聞作品。”⑥消息來源為記者提供驚天內(nèi)幕，記者則相應(yīng)的承擔(dān)起保護(hù)消息來源的責(zé)任。美國新聞界向來重視保護(hù)消息來源，因拒不透露匿名消息來源的身份而“藐視法庭”的記者甚至?xí)还娮放鯙橛⑿邸?/p>

美聯(lián)社的4名女記者就是公眾心中的英雄，不僅僅因?yàn)槠绽吖卜?wù)獎得主的光環(huán)，更是因?yàn)樗齻冊趽尠l(fā)獨(dú)家新聞和保護(hù)消息來源之間選擇了后者。在歷時18個月的調(diào)查報道中，超過300名奴工通過各種渠道向美聯(lián)社提供消息，他們講述了自己被欺騙或綁架的經(jīng)歷，告訴記者他們被虐待的絕望和無奈，他們幫助記者深入了解東南亞水產(chǎn)捕撈業(yè)的黑幕。4名記者也意識到，一旦報道發(fā)出來，等待這些奴工的就是死亡。于是他們決定在發(fā)布這一爆炸性報道之前，營救曾幫助他們的奴工——通過向國際移民組織提供相關(guān)資料，通過衛(wèi)星定位捕魚船，通過向印度尼西亞政府施壓，4名記者使2 000多名奴工重獲自由，同時迫使奧巴馬政府和以沃爾瑪為代表的零售商紛紛作出回應(yīng)，強(qiáng)烈譴責(zé)虐待奴工的行為，并且推動了美國相關(guān)立法的完善。

2.2尊重采訪對象的隱私

美聯(lián)社、《紐約時報》等媒體的記者編輯工作守則都要求記者保護(hù)采訪對象的隱私，美國《隱私權(quán)法》也規(guī)定公民享有隱私權(quán)。無論從倫理的角度還是從法律的角度來看，記者都應(yīng)當(dāng)尊重采訪對象的隱私，不能以他人的隱私滿足少數(shù)人的好奇心，吸引受眾的注意力。

麥克拉奇報業(yè)集團(tuán)的記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，美國冷戰(zhàn)的勝利是以至少33 480名核工人的生命為代價的，這個數(shù)字是阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭中美軍傷亡人數(shù)的4倍。此報道的大部分?jǐn)?shù)據(jù)來自勞工部記錄的信息，其中不乏這些工人的健康狀況和病歷?？紤]到對他人隱私的尊重，記者們充分征求了工人們的意見，刪除了他們不愿意公開的部分。因此，報道不僅揭露了美國社會保障政策的漏洞，而且體現(xiàn)了記者對核工人隱私的尊重。

2.3避免“侵?jǐn)_悲痛”行為

在報道悲劇事件時，記者應(yīng)該做到將心比心，理解采訪對象的感情，既公正、準(zhǔn)確又不失同情心；應(yīng)當(dāng)重新審視報道的角度、方式和時機(jī)，避免“侵?jǐn)_悲痛”行為，避免對采訪對象造成二次傷害，讓報道既有深度又有溫度。

“記者在意外及不幸事故發(fā)生后，侵?jǐn)_一些因該意外或事故而悲傷的人，這種行為被稱為‘侵?jǐn)_悲痛’”，具體體現(xiàn)為“使用欺騙或強(qiáng)制手段進(jìn)行采訪；強(qiáng)行打開被訪者的痛苦記憶；報道內(nèi)容失實(shí)；報道風(fēng)格冷漠或輕佻；圖片使用和文字描述過度刺激”⑦。為了避免“侵?jǐn)_悲痛”行為，美國新聞界在報道此類問題時普遍采納“知情同意”原則，即記者在采訪中有責(zé)任“表明自己來自哪家媒體，告知被訪者如果同意接受采訪會有什么后果，會有哪些益處”⑧。

2.4堅(jiān)守探求真相的初心

拉斯韋爾認(rèn)為大眾傳播的首要功能是監(jiān)測環(huán)境，具體到報道形式上，調(diào)查性報道可謂是揭露社會弊端，捍衛(wèi)公平正義的利器，因?yàn)樗軒椭姲l(fā)現(xiàn)那些隱藏在陽光后面的陰暗面。因此，調(diào)查性報道的從業(yè)者不能過分追求時效性，不能跟著受眾的興趣，頻繁但淺顯的傳遞信息、發(fā)表看法，而應(yīng)該堅(jiān)守探求真相的初心，扮演好社會發(fā)展的眺望者的角色。

在《血汗海鮮》系列報道之前，已經(jīng)有人舉報東南亞海產(chǎn)捕撈業(yè)存在虐待奴工的現(xiàn)象，但是由于證據(jù)不足，沒有引起民眾和政府的重視。美聯(lián)社的4名記者深入東南亞調(diào)查取證，經(jīng)過18個月的調(diào)查采訪，她們揭露了東南亞海產(chǎn)捕撈業(yè)的黑幕，將真相呈現(xiàn)給公眾。同樣的，《密爾沃基哨兵報》記者Gina Barton的報道《被謀殺的少年：40年未解之謎》引起了公眾對40年前的一起謀殺案的關(guān)注。通過翻閱該案件的全部資料，采訪幾十位跟案件有關(guān)的人員，記者為案件的解決提供了新的線索。

3　美國調(diào)查性報道的倫理困境及成因

在實(shí)際操作中，并不是所有從業(yè)者都能像美聯(lián)社的4位女記者那樣堅(jiān)守調(diào)查性報道的倫理守則，因此經(jīng)常陷入倫理困境，甚至出現(xiàn)倫理失范問題。筆者總結(jié)了美國調(diào)查性報道倫理困境的表現(xiàn)，并在此基礎(chǔ)上從3個維度探究其背后的原因。

3.1倫理困境的表現(xiàn)

美國調(diào)查性報道的從業(yè)者在實(shí)踐中經(jīng)常面臨報道還是不報道的難題：一方面他們認(rèn)為自己正在進(jìn)行的調(diào)查價值很大，能夠揭露一些弊端；另一方面，他們又意識到報道一旦發(fā)出，可能會給消息來源、報道對象等人帶來一系列消極的影響。在選擇了報道之后，記者面臨的下一個問題就是如何報道。是否使用隱性采訪，從怎樣的角度切入，以怎樣的方式呈現(xiàn)，選擇什么時機(jī)發(fā)布，這些都是從事調(diào)查性報道的記者和編輯需要考慮的問題。

3.2倫理困境的成因

調(diào)查性報道出現(xiàn)倫理困境，既有主觀原因，又有客觀原因；既有新聞報道的普遍原因，又是由調(diào)查性報道自身的特點(diǎn)決定的。

3.2.1混淆了兩對關(guān)系

一是新聞媒體與受眾的關(guān)系。在美國，新聞媒體被視為行政、立法和司法之外的“第四種權(quán)力”，但這種權(quán)力不同于“天賦”的自由和平等，它本質(zhì)上來自于社會公權(quán)力的讓渡，是由民眾賦予的，這充分體現(xiàn)了西方社會的契約精神。與此同時，在自由市場經(jīng)濟(jì)的背景下，新聞媒體的生殺大權(quán)完全掌握在受眾手中，他們是新聞媒體的顧客和用戶，是新聞媒體的衣食父母。但是不少新聞工作者在處理媒體和受眾的關(guān)系時容易走向極端，一些人固守“靶子論”，不考慮傳播效果和受眾反饋；還有人不顧職業(yè)操守，以粗俗的信息吸引受眾的注意力，這些都容易導(dǎo)致調(diào)查性報道出現(xiàn)倫理問題。

二是媒體發(fā)展與社會責(zé)任的關(guān)系。美國的媒體市場競爭激烈，老牌媒體希望保持自己的權(quán)威地位，充分占領(lǐng)市場，新興媒體則用盡渾身解數(shù)爭取受眾。在這種環(huán)境下，一些媒體選擇向大企業(yè)傾斜，忽視了弱勢群體的訴求；一些新聞工作者或者無中生有，或者“有償不聞”，忘記了新聞工作者的社會責(zé)任。筆者認(rèn)為媒體的發(fā)展和社會責(zé)任本不矛盾，新聞媒體作為“社會公器”，只有代表社會大眾發(fā)聲，承擔(dān)起自身的責(zé)任，才能立于不敗之地。

3.2.2公眾監(jiān)督不力

調(diào)查性報道能有效地揭露社會的弊端，但是“輿論監(jiān)督本身也需要監(jiān)督，如果沒有適當(dāng)?shù)闹萍s，無論什么權(quán)利，即使具有無可置疑的正當(dāng)性，也會變得壓迫人和剝削人”⑨。就此而言，公眾監(jiān)督不力也容易使調(diào)查性報道出現(xiàn)倫理問題。

在新聞傳播過程中，公眾極易受到好奇心和逆反心理的影響，將注意力放在新聞媒體企圖掩蓋的信息上。在觀看調(diào)查性報道時，他們往往對匿名消息來源的真實(shí)身份和報道對象的隱私等問題更感興趣，而不是思考記者的報道是否有漏洞，對社會又有怎樣的影響。在這種心理的促使下，社會公眾很難利用社交網(wǎng)站和媒體的評論功能等渠道進(jìn)行有效的監(jiān)督，對他們來說“自我表達(dá)的快感已經(jīng)壓倒了對所討論議題本身的關(guān)注，‘說話’重于‘所說’”⑩。

3.2.3由調(diào)查性報道的特點(diǎn)決定

調(diào)查性報道的特點(diǎn)也決定了其從業(yè)者會面臨更多的倫理沖突。首先，選題的負(fù)面性導(dǎo)致報道對象敬而遠(yuǎn)之，消息來源也一般會與記者達(dá)成匿名處理的協(xié)議，這就使記者在客觀準(zhǔn)確和遵守諾言面前不知何去何從。其次，報道的深刻性決定了報道會經(jīng)常涉及報道對象的個人隱私甚至他們不想公之于眾的屈辱經(jīng)歷，這就使調(diào)查性報道的記者比之其它報道形式的從業(yè)者面臨更多的刑事訴訟。最后，從事調(diào)查性報道的記者、編輯有很大的自主性，他們受截稿時間的約束少，很多情況下可以自主選題、組織材料，但看似優(yōu)越的背后卻潛伏著很多倫理危機(jī)：記者理解的“影響巨大”可能在別人眼里就是“刻意炒作”，他們選擇的“合適的角度和方式”又可能會給當(dāng)事人帶來不可彌補(bǔ)的傷害。

在不斷發(fā)展變化的社會環(huán)境中，美國調(diào)查性報道的記者、編輯可能面臨更多的倫理困境和道德挑戰(zhàn)，其成因也可能不盡相同。但是，筆者認(rèn)為，從業(yè)者無論在何種情況下都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記新聞界作為“社會公器”的責(zé)任和使命，都應(yīng)該堅(jiān)持倫理守則，從而做出既能說服自己，又能得到公眾認(rèn)可的倫理抉擇。

注釋

①張威：《比較新聞學(xué)方法與考證》，南方日報出版社2003年版，第441頁。

②甘惜分：《新聞學(xué)大辭典》，河南人民出版社1993年版，第153頁。

③丁柏銓：《調(diào)查性報道的若干理性思考》，《當(dāng)代傳播》，2013年第4期。

④張筱筠：《芻議調(diào)查性報道倫理“向善性”保障》，《新聞界》，2009年第4期。

⑤丁柏銓：《對新聞倫理問題的幾點(diǎn)探究》，《新聞傳播》，2008年第10期。

⑥展江：《中國“深喉”與記者良心》，《青年記者》，2016年第1期。

⑦肖偉：《新聞報道怎樣避免“侵?jǐn)_悲痛”》，《新聞記者》，2007年第2期。

⑧李兵、展江：《突發(fā)事件報道中受害者該不該被隱名》，《青年記者》，2014年第31期。

⑨陳力丹：《山西礦難記者失職反思：輿論監(jiān)督本身也需監(jiān)督》，南方都市報，2003-09-28。

⑩王辰瑤：《記者為什么成了不可愛的人？》，《新聞記者》，2015年第8期。

李洋，吉林大學(xué)新聞與傳播學(xué)院。

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