淺談藝術(shù)類高職院校思想政治教育工作中賞識教育的運(yùn)用——基于廣東文藝職業(yè)學(xué)院實(shí)際工作案例的視角

張陽陽　（廣東文藝職業(yè)學(xué)院　　510000）

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淺談藝術(shù)類高職院校思想政治教育工作中賞識教育的運(yùn)用——基于廣東文藝職業(yè)學(xué)院實(shí)際工作案例的視角

張陽陽（廣東文藝職業(yè)學(xué)院510000）

摘要：藝術(shù)類高職院校的學(xué)生具有其獨(dú)特的思想行為模式，他們的心理、心態(tài)、觀察能力，表現(xiàn)得更加敏感與偏激。面對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，要達(dá)到預(yù)期的效果，不能只采用傳統(tǒng)的批評式教育，更該注入賞識教育。

關(guān)鍵詞：賞識教育；藝術(shù)類高職院校；思想政治教育

傳統(tǒng)的思想政治教育是一種基于“管”和“教”為主體的工作理念，往往是采用“捆綁式”、“批評式”、“教條式”的工作方式，加上思想政治教育的政治性、理論性，使得我們在開展思想政治教育的道路上往往達(dá)不到預(yù)期的效果。特別是面對藝術(shù)類高職院校的學(xué)生，他們與其他院校及專業(yè)的學(xué)生相比，具有其獨(dú)特的思想行為模式，在行為、思想、心理等方面都表現(xiàn)的更為敏感和偏激。這使得思想政治教育面對更高的困境和難題。因此筆者認(rèn)為，達(dá)到預(yù)期的教育效果，應(yīng)在傳統(tǒng)的思想政治教育方式的基礎(chǔ)上注入賞識教育。

一、賞識教育的理論概述

目前，國內(nèi)外對賞識教育的概述主要有以下觀點(diǎn)：“賞識教育是指教育者認(rèn)識并賞識兒童，使兒童增強(qiáng)自信，主動發(fā)展的教育方式?！辟p識教育即“賞識成功教育”。賞識教育就是通過欣賞和贊揚(yáng)受教育者的優(yōu)點(diǎn)來進(jìn)行教育的一種方式。賞識一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中被解釋為認(rèn)識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。因此筆者認(rèn)為，賞識教育就是教育者在充分認(rèn)識受教育者身上的閃光點(diǎn)之后，及時(shí)給予肯定和贊賞，以求充分發(fā)揚(yáng)、挖掘每一名受教育者的優(yōu)勢和潛力，并在此基礎(chǔ)上對其思想、行為、個(gè)人意識等進(jìn)行深度引導(dǎo)及再塑造，幫助他們在成長中不斷認(rèn)識、修煉、提升自我的一種教育理念和方法。

二、案例分析

（一）案例簡介

2012年6月19日，大一演藝主持與表演專業(yè)某班的一名女同學(xué)多次無故缺席英語課程。事后任課教師對其曠課的行為進(jìn)行批評教育，望其做出深刻檢討，改正錯(cuò)誤。然而該生非但不能認(rèn)識自身錯(cuò)誤，反而用一篇全文言文檢討書，暗諷任課教師課堂管理松懈、授課無味等，并以此為由，作為自己無故曠課的理由。

（二）案例分析

1.針對此種情況，筆者首先對該生曠課原因進(jìn)行多方面的深入了解。該生無故曠課主因是經(jīng)常晚上排練表演課作業(yè)或玩游戲到深夜，導(dǎo)致第二天困倦，不能按時(shí)起床。此外，該生一向厭煩英語這門學(xué)科，認(rèn)為該課程對自身專業(yè)發(fā)展并無益處，且對任課教師的授課方式存在一定質(zhì)疑。

2.對該生性格及日常表現(xiàn)等方面進(jìn)行客觀分析，掌握其性格特點(diǎn)。該生在日常生活中性格外向、張揚(yáng)，在班級同學(xué)中具有一定的號召力、感染力。在專業(yè)課中表現(xiàn)優(yōu)秀，且非常有自己的見解，專業(yè)技能扎實(shí)、能力突出。但，在思想政治理論課、英語課等及其他公共課中，則表現(xiàn)的較為懶散和散漫。

3.與該生進(jìn)行談話。在談話過程中，筆者并未采用批評教育的傳統(tǒng)方法，而是首先對其自身優(yōu)點(diǎn)及平時(shí)在專業(yè)課中的優(yōu)異表現(xiàn)給予肯定，同時(shí)對其在檢討書中所表現(xiàn)的出色文筆給予表揚(yáng)。該生本以為會受到嚴(yán)厲的批評，不料筆者卻首先給予其贊揚(yáng)和肯定，因此表現(xiàn)得相當(dāng)吃驚，同時(shí)也可看出該生的防范心理松懈下來，并逐漸開始信任筆者。隨后，筆者慢慢將話題引入此次曠課事件中，傾聽該生內(nèi)心在此事中的真實(shí)想法。然后站在該生的立場上，曉之以理、動之以情，首先為其分析這種曠課行為對自身和集體所帶來的影響及后果，使其認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性；其次對國家開設(shè)思想政治理論課、英語課等這些公共課程的目的、重要性、對其自身綜合素養(yǎng)以及專業(yè)能力的提升進(jìn)行了分析，并和該生就這一問題進(jìn)行了探討；再次，對該生在處理對任課教師授課方式有質(zhì)疑這一問題的方式上，進(jìn)行了引導(dǎo)教育，使其明白，最為一名成年人，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用怎樣成熟且有效的溝通方式去解決問題。最后為了防止此類事件的再次發(fā)生，向其重申了相關(guān)的校規(guī)校紀(jì)，以制度去幫助約束其改正錯(cuò)誤。

4.挖掘該生特長，鼓勵(lì)其擔(dān)任學(xué)生干部，為其提供鍛煉提升自我、服務(wù)同學(xué)的機(jī)會，同時(shí)以學(xué)生干部的榜樣作用約束改正其自身問題。

通過以上教育引導(dǎo)，最后該生能夠很好地認(rèn)識到曠課這一行為的錯(cuò)誤性，以及自身在處理問題時(shí)所采用的不恰當(dāng)行為。同時(shí)積極競選擔(dān)任學(xué)生干部，并在工作中表現(xiàn)出度高的熱情，能夠盡職盡責(zé)，積極協(xié)助筆者處理各種學(xué)生問題。同時(shí)能夠以學(xué)生干部的身份時(shí)刻要求自己，為同學(xué)們樹立榜樣。曠課行為未再發(fā)生過。

三、藝術(shù)類高校思想政治教育的工作啟示

通過本文中案例，可以發(fā)現(xiàn)高職類藝術(shù)生的思想、學(xué)習(xí)形式和校園生活方式與其他文理科院校的學(xué)生相比較為不同，他們的心理、心態(tài)、觀察能力，表現(xiàn)得更加敏感與偏激。具體表現(xiàn)為：1、重專業(yè)輕文化，專業(yè)技能扎實(shí)，文化底蘊(yùn)淺薄。2、情感豐富，但感性有余理性不足。3、個(gè)性張揚(yáng)，思維活躍，興趣愛好廣泛，表現(xiàn)欲非常強(qiáng)烈。但行為較為散漫，組織紀(jì)律觀念薄弱。因此，在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，采用傳統(tǒng)的批評式教育往往達(dá)不到預(yù)期的效果，反而常常會因?yàn)橐饘W(xué)生的反感情緒，導(dǎo)致更大的問題出現(xiàn)。美國心理學(xué)家威譜?詹姆斯曾經(jīng)說過：“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識”。結(jié)合藝術(shù)類高職院校學(xué)生更為敏感與偏激的心理及行為特征，在對其進(jìn)行思想政治教育工作的過程中，更應(yīng)注入賞識教育，將批評與贊美相結(jié)合才能形成有效的教育手段。具體應(yīng)從以下幾方面著手：

（一）關(guān)愛、尊重學(xué)生，贏得學(xué)生的信任

賞識教育是愛心和尊重的教育。作為教育者應(yīng)該更多地對學(xué)生投入情感，而不是學(xué)生一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤就一味地批評。應(yīng)尊重學(xué)生自身的獨(dú)特性以及本質(zhì)特征，換位思考，傾聽他們的心聲，了解他們?yōu)槭裁磿@樣做，原因是什么。特別是藝術(shù)類高職院校的學(xué)生，他們情感豐富，在行為和判斷上，更容易受外界人、事、物的影響和感染。教育者應(yīng)當(dāng)較好的利用這點(diǎn)，在工作中改變以往教育者高高在上的管理者角色，把每一名學(xué)生當(dāng)成好朋友，給予發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛和尊重，贏得學(xué)生的信任，信任是處理一切問題的基礎(chǔ)和源泉，只有學(xué)生信任教育者，教育者才能更好地不斷發(fā)掘?qū)W生的各種長處，了解學(xué)生的苦悶、需求和思想動態(tài)，這樣，才能做到真正意義上的尊重學(xué)生的思想及性格特質(zhì)，避免教條式的捆綁，深度挖掘?qū)W生的特點(diǎn)，“賞識”學(xué)生的長處，有的放矢地講明道理，針對實(shí)際指出問題，才能讓學(xué)生真正地信服。

（二）挖掘?qū)W生自身長處，因材施教

藝術(shù)類高職院校的學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、思維活躍，興趣愛好廣泛，每個(gè)學(xué)生都有自身的特質(zhì)。但，由于自身主觀努力的程度不同，藝術(shù)類高職院校的學(xué)生在思想覺悟和道德修養(yǎng)方面也就存在著一定的差異。因此我們在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的實(shí)踐中，因材施教是成功的關(guān)鍵。不能忽視每個(gè)學(xué)生身上的差異性，使思想政治教育工作成為刻板的“教條”式的捆綁，使得許多學(xué)生對思想政治教育產(chǎn)生某種排斥和逆反心理。這種排斥和逆反心理已經(jīng)成為高職類藝術(shù)院校思想政治教育者在實(shí)際工作中常常遇到的困難之一。這就要求思想政治教育工作者必須從學(xué)生的性格思想、素質(zhì)、能力各方面全面衡量，堅(jiān)持以人為本，因材施教，利用賞識方法，充分挖掘每一名學(xué)生身上的閃光點(diǎn)、提供平臺，并鼓勵(lì)其通過良好的方式將自身的個(gè)性和特點(diǎn)發(fā)揮到極致。教育者在此過程中再對學(xué)生的人格、品質(zhì)、思想、行為、價(jià)值觀、人生觀等方面進(jìn)行深入引導(dǎo)和再塑造，只有這樣才能充分使學(xué)生認(rèn)識自我，磨練自我、提升自我、完善自我，從而找到前進(jìn)的目標(biāo)、方向和動力。

（三）加強(qiáng)學(xué)生組織紀(jì)律觀念培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生自立、自強(qiáng)意識

大學(xué)生涯是人生一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，人生觀、價(jià)值觀、世界觀在此期間不僅更加完整，還會體現(xiàn)出一定的系統(tǒng)性，相互有機(jī)影響。這往往昭示著個(gè)體獨(dú)立特性發(fā)展的開始。大學(xué)生活是一個(gè)人全方位完善和發(fā)展的時(shí)期。然而，由于現(xiàn)在家庭、社會等因素，大多數(shù)學(xué)生對此并沒有足夠的思想及心理準(zhǔn)備。特別是藝術(shù)類高職院校的學(xué)生。他們個(gè)性張揚(yáng)、思維活躍，也因此自我意識強(qiáng)烈，而組織紀(jì)律觀念相對薄弱。面對與高中時(shí)期嚴(yán)格管理和填鴨式的教育模式完全相反的大學(xué)開放式管理模式，不少自律意識和自控能力較弱的學(xué)生陷入自我放縱、松散不羈的狀態(tài)中，變得學(xué)習(xí)漫無目的，失去人生目標(biāo)。但是格式塔心理學(xué)認(rèn)為，人的心理識別是完整的，之所以會出現(xiàn)行為與認(rèn)知的偏差，是因?yàn)橥饨绲拇碳し糯罅苏J(rèn)知的某個(gè)過程，如果調(diào)整刺激，認(rèn)知會自動“完形”。不論這種理論正確與否，但它提示我們，針對這種現(xiàn)象，應(yīng)該嘗試將賞識教育注入人生理想教育、職業(yè)規(guī)劃教育、班級學(xué)風(fēng)建設(shè)、第二課堂文化等思想政治教育工作當(dāng)中。利用賞識教育，恢復(fù)對學(xué)生認(rèn)知的合理刺激，充分鼓勵(lì)學(xué)生相信自我，鍛煉自我，挑戰(zhàn)自我。鼓勵(lì)學(xué)生在自己擅長的領(lǐng)域不斷努力探索，找到自己的人生理想目標(biāo)。一旦有了目標(biāo)，前進(jìn)就有了方向感，不會再感到迷失。

作為思想政治教育者，我們應(yīng)當(dāng)不斷地關(guān)注學(xué)生，對學(xué)生前進(jìn)當(dāng)中所取得的每一點(diǎn)成績，給予最真誠的賞識，使學(xué)生樹立一種“我能行”的自信心和不斷向前的拼搏熱情。同時(shí)要有針對性的對學(xué)生進(jìn)行組織性、紀(jì)律性教育。社會發(fā)展程度越高，社會制度就越會以各種不成文的方式滲透到人的行為意識中去，為了學(xué)生將來在社會中的生存，就應(yīng)該使學(xué)生在學(xué)校期間，理解制度的作用，自覺遵守制度的規(guī)范。在整個(gè)思想政治教育過程中，要形成學(xué)生自身努力，以及外部約束這樣一種內(nèi)外結(jié)合的教育氛圍。這樣才能使學(xué)生不斷認(rèn)識、改正自身問題，增強(qiáng)自控能力，樹立自立、自強(qiáng)意識，自覺主動的養(yǎng)成嚴(yán)于律己的優(yōu)秀品質(zhì)。

結(jié)語：賞識的方式是多種多樣的，可以是贊揚(yáng)、鼓勵(lì)的語言，也可以是欣賞、贊許的目光。通過賞識，幫助學(xué)生了解自我，認(rèn)識自我，學(xué)會自我管理、約束，促使其更加自覺主動地順應(yīng)社會規(guī)則的約束，朝著正確的自我發(fā)展軌道前進(jìn)。

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