新鳳霞的表演風(fēng)格

李曉玲?。ㄇ鼗蕧u市小海燕評劇團　066000）

新鳳霞的表演風(fēng)格

李曉玲（秦皇島市小海燕評劇團066000）

摘要：作為我國戲曲劇種之一的評劇而言，最初源自河北唐山地區(qū)，其產(chǎn)生乃是基于彼時社會的特定文化背景。從題材內(nèi)容來看，評劇的選材多源自生活的本真，為公眾所喜聞樂見，因此也使評劇這一劇種具備了極強的藝術(shù)生命力。從評劇才采取的音樂表現(xiàn)手法來看，作為“新派”奠基人的新鳳霞是上世紀(jì)中葉的評劇唱腔革新的代表性人物，尤其是其獨特的唱腔讓人嘆為觀止、難以忘懷。

關(guān)鍵詞：新鳳霞；唱腔藝術(shù)；表演風(fēng)格

新鳳霞出生于20世紀(jì)20年代，祖籍蘇州，自幼拜師學(xué)習(xí)京劇，幼年時轉(zhuǎn)攻評劇，尤擅青衣、花旦，及笄之年便擔(dān)綱主演。其在解放前所出演的劇目，諸如《女俠紅蝴蝶》《雙婚配》等，在津、滬、泉城等地大獲贊譽。新鳳霞在藝術(shù)上從不保守，她敢于吸收、敢于創(chuàng)新，博采姊妹劇種表演之長，虛心學(xué)習(xí)各種唱法，積累了豐富的演唱經(jīng)驗。在中國評劇院這一國家劇院良好的藝術(shù)環(huán)境中，新鳳霞的藝術(shù)創(chuàng)作力得到了空前的發(fā)揮，新派藝術(shù)得到了長足的發(fā)展。本文將從新鳳霞評劇演出經(jīng)歷入手，對新鳳霞的表演風(fēng)格和唱腔藝術(shù)進行論述。

一、新鳳霞評劇演出經(jīng)歷

藉由早年京劇學(xué)藝過程中所奠定的堅實基礎(chǔ)，新鳳霞的戲劇基本功，諸如咬字、演唱等極其扎實。在對評劇藝人劉翠霞、白玉霜等人的唱腔進行深入鉆研的同時，在梆子、琴書等演唱技法方面，新鳳霞也取得了不俗的藝術(shù)造詣，使自身的唱腔融各家之長。在提升藝術(shù)基本功的同時，新鳳霞也注重對自身文化素養(yǎng)的提升，誠心問道于彼時的文化大家，經(jīng)名家的點撥，使其獲益了豐厚的美學(xué)、聲樂以及表演等方面的知識。同時，新鳳霞在從藝過程中，敏銳的意識到評劇必須進行創(chuàng)新，由此其注重同琴師等音樂工作者的通力協(xié)作，進而創(chuàng)造出諸多新式唱腔與板式，在這一過程中，藉由不斷地藝術(shù)創(chuàng)新與自身文藝素養(yǎng)的提升，新鳳霞漸漸形成了具備鮮明個人特色且獨具表現(xiàn)力的藝術(shù)風(fēng)格。她的演唱清新甜潤，玲瓏婉轉(zhuǎn)，富有華彩，將傳統(tǒng)評劇女聲悲腔化為喜腔，高唱解放了的中國婦女的生活和理想，塑造了新的一代的婦女形象。她所創(chuàng)造的新的板式和唱腔如歡快的蜻蜓調(diào)、抒情的［降香調(diào)］、悲涼的［送子調(diào)］，特別是［凡字大慢板］和［反調(diào)大慢板］等，為豐富和發(fā)展評劇女腔作出了貢獻。

傳統(tǒng)劇目《花為媒》經(jīng)過新鳳霞的重新演繹，成為新派評劇藝術(shù)的經(jīng)典劇目。在《花為媒》中，新鳳霞的表現(xiàn)可謂光彩照人、藉由其嫻熟的演唱技法、入木三分的人物塑造、將充滿青春活力且美麗玲慧的“張無可”詮釋得幾近完美，至此，新派評劇步入巔峰。隨著以該劇為藍本的影片公映之后，在全國上下以及東南亞地區(qū)掀起一股評劇熱潮。國內(nèi)從事評劇藝術(shù)的女演員競相拜師，新派評劇一時之間風(fēng)光無兩。在這一時期，新鳳霞注重將評劇藝術(shù)融入于社會主義建設(shè)的時代大潮中，相繼推出了由其擔(dān)綱主演的《志愿軍的未婚妻》《會計姑娘》《春香傳》《無雙傳》《楊三姐告狀》《六十年的變遷》等諸多劇目。由新鳳霞所塑造的一系列活靈活現(xiàn)的人物，諸如祥林嫂、春香、銀屏公主、無雙、劉金定、阮氏娟等藝術(shù)形象，為彼時的曲藝界涂抹上最為亮麗的色彩，也為后世留下珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。

二、新鳳霞表演風(fēng)格

結(jié)合新鳳霞的評劇表演，筆者認為其具有暢達的共鳴、悅耳的聲音、獨特的藝術(shù)韻味以及真摯的情感等特征。

1.暢達的共鳴

從演唱技法與發(fā)聲特質(zhì)來看，新鳳霞在演唱過程中，其共鳴位置相對較高，尤其是其能夠較好的調(diào)節(jié)氣息、進而實現(xiàn)調(diào)息、發(fā)聲與共鳴三者運用的通暢自如。在談到自身的聲音特質(zhì)與發(fā)聲技巧時，新鳳霞指出，其自小從藝之初。高音時多施以假聲，其后練中、低音大、小嗓結(jié)合”。新派評劇的演唱技法的主要特質(zhì)在于演唱者將真聲與假聲結(jié)合使用。對于演唱的共鳴問題，新鳳霞認為借助共鳴器官能夠增大音量，進而使聞?wù)吣軌蚋惺艿揭糍|(zhì)的圓潤悅耳，并且使音色更顯豐富，有如奇峰迭起。從以往的評劇藝人的音色特質(zhì)來看，劉翠霞與李金順等人在高音方面少于變通，其完全依憑自身音質(zhì)進行演唱。新鳳霞則對傳統(tǒng)的評劇演唱技法進行來大膽創(chuàng)新，推出了抒情女高音，同時兼有華彩的“疙瘩腔”，從而借助暢達的共鳴開風(fēng)氣之先。

2.悅耳的聲音

從音質(zhì)層面來看，新鳳霞的音質(zhì)空靈、純粹又不失細膩。其在演繹《劉巧兒》中“小橋”一段時，借助｛喇叭牌子｝的唱腔，并通過且唱且舞的表現(xiàn)手法，實現(xiàn)對人物愉悅心境的表達，展現(xiàn)出其獨特的靈動音質(zhì)。在“采桑”的抒情｛慢板｝中，她多次運用了華彩的“疙瘩腔”來體現(xiàn)一位青春少女天真、活潑的音樂性格。新鳳霞的嗓音和唱工，開創(chuàng)了評劇唱法具有裝飾性演唱的一個新局面。

3.獨特的藝術(shù)韻味以及真摯的情感

新鳳霞唱腔韻味十足，因人回味，可以說，其獨特的唱腔藝術(shù)表現(xiàn)形式將評劇的藝術(shù)格調(diào)以及時代特質(zhì)有效的融合于一處。“四大名旦”之一的程硯秋認為唱腔韻味不足乃是重大敗筆，了無韻味的唱腔讓人怠于欣賞、味同嚼蠟。所以說，韻味是演唱藝術(shù)的靈魂，沒有韻味也就沒有劇種特點和各種藝術(shù)流派了。譬如，當(dāng)前的歌壇上有一位歌唱演員叫韓紅，歌唱得好，很有名氣，她演唱的《天路》得到廣大聽眾的贊譽；但她演唱的《重整河山待后生》卻韻味不足。為甚么？這首歌曲的原唱是駱玉笙（著名京韻大鼓藝術(shù)家），歌曲是以｛京韻大鼓｝曲調(diào)為素材來進行作曲，其旋律風(fēng)格十分鮮明；只有用曲藝演唱方法才能體現(xiàn)出其韻味和特點。韓紅演唱這首歌曲卻沒有脫離原有的歌唱方法，其中原因不言自明。由此可見演唱韻味的重要性。然而，韻味并非一成不變。以今日的審美旨趣去審視以往傳統(tǒng)評劇的唱腔，觀眾與現(xiàn)今的評劇工作者均會有難以理解之惑。新鳳霞最值得推崇之處，便是對傳統(tǒng)評劇唱腔的大膽創(chuàng)新，進而促成了新派評劇的問世。

三、結(jié)語

中國戲曲是我國的文化瑰寶，是我國悠久歷史和燦爛文化的體現(xiàn)，有獨到的魅力。京劇、評劇、豫劇、越劇等大劇種和各地方小戲曲的唱腔則獨樹一幟，散發(fā)著炫目的光輝。評劇經(jīng)過著名表演藝術(shù)家新鳳霞的改革創(chuàng)新面貌煥然一新，成為風(fēng)靡全國、紅遍東南亞的大劇種。新鳳霞根據(jù)新中國新社會對藝術(shù)的新要求，對評劇進行了大膽改革、創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在：改革舊的演唱技巧，使發(fā)聲舒暢飽滿，字正腔圓；借鑒京劇、湖南花鼓戲等其他戲劇戲曲的優(yōu)秀內(nèi)容，創(chuàng)造出新的唱腔，使塑造的人物形象鮮明、真摯感人。

參考文獻：

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