“1964年京劇現(xiàn)代戲觀摩演出大會”歷史背景考辯

張雪駿 （中國音樂學(xué)院音樂學(xué)系研究生 100101）

“1964年京劇現(xiàn)代戲觀摩演出大會”歷史背景考辯

張雪駿 （中國音樂學(xué)院音樂學(xué)系研究生 100101）

這是一次十分艱難的資料搜集工作。50年前，首都北京舉辦了一場新中國成立以來影響巨大的京劇現(xiàn)代戲表演盛會。時至今日，其轟動的效應(yīng)依然在人們的記憶中余音未了。然，口頭贊許居多，文字描述較少，深入研究鮮見。因此，資料搜集艱難。筆者本著客觀認(rèn)識歷史、反映歷史的態(tài)度，收集、整理過往文獻(xiàn)資料，對演出大會進(jìn)行追憶性記錄。兼及嘗試放眼京劇發(fā)展的整體視角，學(xué)習(xí)審視此次匯演在中國戲曲藝術(shù)發(fā)展中的作用與意義。

演出大會；京劇現(xiàn)代戲；中國戲曲

1964年的京劇現(xiàn)代戲觀摩演出大會，是新中國建立后京劇受政治形勢變化直接影響的結(jié)果?！斑@次大會被認(rèn)為是毛澤東文藝批示的響應(yīng)和落實(shí)的具體舉措，傳統(tǒng)的京劇舞臺長期被‘死人’統(tǒng)治不適應(yīng)社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的局面，是對京劇的一場革命?！?為打破這一局面，自建國以來黨和政府陸續(xù)制定各項(xiàng)戲改方針、政策，建立戲改機(jī)構(gòu)，希望作為上層建筑的京劇符合社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。所以京劇必須革命，必須表現(xiàn)工農(nóng)兵，表現(xiàn)社會主義新生活，是當(dāng)時的觀念與導(dǎo)向。

建國前幾宗歷史事件已初步展露了戲曲改革的勢頭。1938年4月，江青任魯迅藝術(shù)學(xué)院的戲劇系指導(dǎo)員，同年7月飾演新編京劇《松花江上》的蕭桂英，該劇借鑒傳統(tǒng)戲《打漁殺家》的故事情節(jié)來反應(yīng)抗日戰(zhàn)爭題材，受到毛主席的贊賞，可看做是京劇現(xiàn)代戲的最初實(shí)踐；1942年5月，毛澤東在延安文藝座談會上提出魯藝師生要從“小魯藝”投入到“大魯藝”中去，同年10月，延安平劇院成立，毛澤東題寫“推陳出新”四個大字，當(dāng)時延安人民稱京劇為“平劇”，該院將“平劇為新民主主義服務(wù)”作為其任務(wù)和使命；1944年毛澤東在觀看大眾藝術(shù)研究社演出新編歷史劇《逼上梁山》時稱贊“這個開端將是舊劇革命的劃時期的革命……多編多演，蔚成風(fēng)氣，推向全國去！”21945年1月，毛澤東觀看延安平劇院新編歷史劇《三打祝家莊》后批示：“我看了你們的戲，覺得很好，很有教育意義，繼《逼上梁山》之后，此劇創(chuàng)造成功，鞏固了平劇革命的道路?！?1948年11月，解放區(qū)《人民日報》刊載《有計劃有步驟地進(jìn)行舊劇改革》專論，提出“戲改”的重要性，強(qiáng)調(diào)戲曲的重大社會功能及戲曲改革的措施與步驟，成為戲曲革新的綱領(lǐng)性文件。

一、戲曲改革的初期

（一）國家重視、政府參與

1949年，國家著眼于戲曲藝術(shù)新發(fā)展，為使其成為社會主義新文藝的一部分，從而展開了一場如火如荼“戲改”運(yùn)動。這場革新圍繞著“改人、改制、改戲（‘三改’）”三方面展開，提出“推陳出新”的口號，倡導(dǎo)要創(chuàng)作反應(yīng)新人物、新思想、新生活、新風(fēng)貌，現(xiàn)代題材的“社會主義戲曲”。

戲曲改革中一項(xiàng)重大的舉措就是建立三大戲改機(jī)構(gòu)，為現(xiàn)代戲編演提供根本保障。1949年11月3日，文化部建立戲曲改進(jìn)局，這是一個主管“戲改”工作的專門機(jī)構(gòu)，任命田漢為局長?！皯蚋木帧敝饕袃蓚€重要任務(wù)，一個是調(diào)查研究全國戲曲劇目演出狀況；另一個是組織整理、改編、創(chuàng)作新劇目。由此，各省、市、自治區(qū)也紛紛效仿，設(shè)立戲改處或戲改科。

1950年7月，新華社北京27日電，“中央人民政府文化部為開展全國戲曲改革工作，特邀請戲劇界的代表人物，新文藝界的戲劇專家與文化部戲曲改革的負(fù)責(zé)人員，共同組成中央人民政府文化部戲曲改進(jìn)委員會，作為戲曲改革工作的最高顧問性質(zhì)的機(jī)關(guān)?！?主任由周揚(yáng)擔(dān)任，工作重心是將“戲改局”提出的修改、改編及創(chuàng)作的新劇本給予工作上的計劃和政策上的建議。由此一來，戲改工作與藝術(shù)家和專家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，使其順利展開。全國各地響應(yīng)中央號召，同樣在地方建立“戲改委”。

1951年4月，在北京建成中國戲曲研究院，梅蘭芳任院長，毛主席題詞“百花齊放，推陳出新”成為該院的總方針。周總理題詞“重視與改造，團(tuán)結(jié)與教育，二者缺一不可”，確立了該院的主要任務(wù)是改編舊有劇目并對戲曲藝術(shù)各方面進(jìn)行探討與實(shí)驗(yàn)，同時培育適應(yīng)當(dāng)下的演員及工作人員。由此可見，該組織是集創(chuàng)作演出、理論研究、藝術(shù)教育于一體。全國各地也開始建立類似的戲曲研究機(jī)構(gòu)，如華東戲曲研究院、西南戲曲研究院、西北戲曲研究院以及山東文聯(lián)地方戲曲研究室等相繼成立。

三大戲改機(jī)構(gòu)的建立體現(xiàn)了由中央到地方，從政府到民間的高度統(tǒng)一，為戲改工作的進(jìn)一步展開形成良好的組織系統(tǒng)，逐漸步入全面革新階段。

（二）制定方針、出臺政策

黨和政府制定方針、出臺政策配合戲改工作順利展開。1950年11月27日至12月11日文化部開展全國性戲曲研討會，田漢發(fā)表《為愛國主義的人民新戲曲而奮斗》的工作報告，一方面概括戲改一年的成果及問題，“新戲曲雖然在數(shù)量和質(zhì)量上還不能完全滿足觀眾的需要，它的觀眾遠(yuǎn)不及舊戲觀眾多，但它已經(jīng)受到了廣大觀眾的歡迎，成為戲曲活動的主導(dǎo)力量。”5另一方面闡述戲改重點(diǎn)，提出京劇和地方戲何者為主的爭論，“不注意中國戲曲的發(fā)展徑路及其互相影響，而把京劇和地方戲完全對立地看，也是不恰當(dāng)?shù)??！?這次會議成果集中體現(xiàn)在《關(guān)于戲曲改進(jìn)工作向文化部的建議》中，根據(jù)這條“建議”周總理提出“五五指示”，即1951年5月5日，由國務(wù)院批示的《關(guān)于戲曲改革工作的指示》。全文提出六項(xiàng)要求，首條是“戲曲應(yīng)該發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，鼓舞人民的革命斗爭與生產(chǎn)勞動中的英雄主義為首要任務(wù)。”7另提出改進(jìn)舊有劇目不良內(nèi)容和表演方法；鼓舞各類戲曲活動自由競演；加強(qiáng)戲曲藝人自我學(xué)習(xí)與提高；改良舊戲班社不合理制度及戲曲工作應(yīng)由各地文教主管機(jī)關(guān)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)等其余五項(xiàng)內(nèi)容?！爸甘尽敝忻鞔_提出要將“百花齊放、推陳出新”具體化，圍繞“三改”進(jìn)行論述。由此成為全國范圍內(nèi)戲曲改革的統(tǒng)一思想，統(tǒng)一步伐?！拔逦逯甘尽钡奶岢鰺o疑對現(xiàn)代戲發(fā)展提供強(qiáng)大撐持與關(guān)懷，推進(jìn)戲曲反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活與革命斗爭題材，成為發(fā)展社會主義新戲曲的基本方針。

（三）戲改推動、成果顯現(xiàn)

建國之初，各地響應(yīng)中央政策，建立戲改機(jī)構(gòu)，全國上下掀起了一股改編、創(chuàng)作反映新時代戲曲的熱潮。由此，1952年10月6日至11月14日在京舉辦的第一屆全國戲曲觀摩演出大會和1954年9月25日至11月6日在滬舉辦的華東地區(qū)戲曲觀摩演出大會的產(chǎn)生標(biāo)志著“戲改”初期的優(yōu)秀成果，產(chǎn)生了不少膾炙人口的佳作。例如評劇《劉巧兒》贊頌新生活，從新時代的視角，加上喜劇的表現(xiàn)形式諷刺了買賣婚姻的惡習(xí)；滬劇《羅漢錢》成功塑造了一名為了婚姻自由敢于做斗爭的農(nóng)村婦女形象；呂劇《李二嫂改嫁》深刻揭露舊社會寡婦再婚問題給婦女帶來的精神桎梏，也體現(xiàn)了新社會美好生活所帶來的精神自由。

總的來說，建國初期優(yōu)秀作品輩出，藝術(shù)特點(diǎn)相同。首先，能夠真實(shí)的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，生動表達(dá)劇作家的內(nèi)心情感。其次，戲中人物生活有據(jù)且個性鮮明，是富有時代特點(diǎn)的舞臺形象。第三，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上革新，又不為傳統(tǒng)所束縛，運(yùn)用合理手段進(jìn)行適當(dāng)改良的佳作為廣大觀眾所接受。

二、戲曲改革的曲折階段

1956年中共八大召開，改善全國人民經(jīng)濟(jì)落后的現(xiàn)狀提上日程，從而掀起了一股建設(shè)社會主義的熱情空前高漲。這種熱情也反映在戲曲界，由于廣大戲迷提出戲曲劇目過于單調(diào)，因而文化部于1956年和1957年分別召開戲曲工作會議，研究劇目發(fā)展問題。

1956年6月1日至15日，第一次全國戲曲劇目工作會議召開，這次會議將“戲改”的目光投向了傳統(tǒng)戲。張庚提出“我在這里不想來多談一些成績這一方面，而是想來談一談我們在衡量劇目，特別是傳統(tǒng)劇目方面所存在著一些思想上的混亂，這些混亂是造成目前戲曲舞臺上劇目貧乏的原因之一?！?同時《戲劇報》上有篇社論提出“讓我們努力貫徹這一會議的精神，積極地記錄整理舊有劇目，改編和創(chuàng)作新的劇目，使我們的戲曲劇目出現(xiàn)花色好品種多的繁榮的新局面?！?由此一來傳統(tǒng)戲的發(fā)掘、整改與編演成為下一步計劃的重點(diǎn)，不少傳統(tǒng)戲重見天日，而創(chuàng)演新戲的步伐卻趨于停滯。

1957年3月毛澤東再次強(qiáng)調(diào)“雙百方針”，為貫徹其思想，4月10日至24日文化部召開第二次戲曲劇目工作會議，內(nèi)容在繼續(xù)整理、挖掘傳統(tǒng)戲的同時探討了開放劇目的問題。會議內(nèi)容使戲改工作產(chǎn)生偏差，文化部開始開放“禁戲”，向全國下達(dá)通知“為進(jìn)一步推動藝術(shù)事業(yè)的繁榮和發(fā)展，本部現(xiàn)在決定，除明令禁解《烏盆記》、《探陰山》外，以前所有禁演劇目，一律開放?！?0所謂“禁戲”是指1950年至1952年文化部先后禁演如《大劈棺》《殺子報》《黃氏女游陰》等26出內(nèi)容有悖戲曲健康發(fā)展的“壞戲”，如1951年7月12日，文化部頒布京劇《全部鐘馗》禁演通知，“查京劇《全部鐘馗》，其思想內(nèi)容，為宣傳封建道德與迷信，并在演出上具有恐怖形象，確對人民有害無益，現(xiàn)既未改好，可予禁演?！?1“禁戲”的開放使恐怖、暴力的內(nèi)容污染觀眾思想，引起戲曲界的不滿，現(xiàn)代戲發(fā)展更是到了低谷。1957年7月21日周信芳、梅蘭芳、程硯秋等人協(xié)同發(fā)表了提高戲曲質(zhì)量不演“壞戲”的意見書。

1958年由于工作中忽略社會主義發(fā)展規(guī)律，夸大主觀能動性，引發(fā)“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動。這種“趕英超美”的“左”傾思想影響到文藝界。同年3月文化部提出戲劇創(chuàng)作的“大躍進(jìn)”。進(jìn)而發(fā)出《關(guān)于大力繁榮藝術(shù)創(chuàng)作的通知》，“我國社會主義革命和社會主義建設(shè)已取得決定性的偉大勝利，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，六億人民正以排山倒海的革命氣概，乘風(fēng)破浪，興起了一個新的波瀾壯闊的生產(chǎn)建設(shè)高潮?！?2文中清晰可見“左”的思想正在影響現(xiàn)代戲的創(chuàng)作。

全國上下掀起第二次編演現(xiàn)代戲的高潮，文藝工作者下鄉(xiāng)下連隊(duì)，創(chuàng)作大量反映工農(nóng)兵現(xiàn)實(shí)生活的文藝作品。6月13日文化部舉行“戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活的座談會”共商現(xiàn)代戲的發(fā)展方向，提出“戲曲大躍進(jìn)”和“以現(xiàn)代戲?yàn)榫V”的口號。座談會上，文化部副部長劉明芝同志做總結(jié)發(fā)言“這一次座談會和演出，會進(jìn)一步推動全國戲曲劇團(tuán)更多、更快、更好、更省地演出現(xiàn)代劇目。”13另外，為了方便交流創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，文化部又多次舉辦聯(lián)合公演，進(jìn)而涌現(xiàn)諸多優(yōu)秀劇目，如豫劇《劉胡蘭》、《朝陽溝》，京劇《白毛女》，滬劇《母親》，錫劇《紅色的種子》等。這些劇目在傳統(tǒng)表演技巧的基礎(chǔ)上融入舞蹈性，舞臺布景與人物造型更加美化，主要人物性格與內(nèi)心刻畫更加鮮明。

雖然現(xiàn)代戲創(chuàng)作有了一定成果，但是創(chuàng)作背景卻是“大躍進(jìn)”，本身是個畸形和冒進(jìn)的運(yùn)動，因此這段時期大部分作品都缺乏思想內(nèi)涵和人物鮮明形象的刻畫。其中往往不約而同的出現(xiàn)高呼政策、口號的生硬表演，在內(nèi)容和形式上落了俗套，不被群眾所看好。

三、戲曲改革的成熟期

1956至1957年改編傳統(tǒng)戲盛行，據(jù)統(tǒng)計全國舊劇改革達(dá)到51876個，雖取得一定成績，但也有消極一面，首先是“禁戲”的開放玷污戲曲舞臺；再就是現(xiàn)代戲創(chuàng)作停滯不前。到了1958年，“大躍進(jìn)”影響下開始編演現(xiàn)代戲，受到“左”的思想驅(qū)使，又險些走向與傳統(tǒng)決裂的道路上去，這三年就是從一個極端邁向另一個極端的曲折道路。1958年6月13日至7月14日，文化部召開戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活座談會指出“以現(xiàn)代戲?yàn)榫V”的口號。會中周揚(yáng)談及“兩條腿走路”的思想：“表現(xiàn)新時代和繼承老傳統(tǒng)不能偏廢。”14并未引起注意。8月6日周揚(yáng)也順應(yīng)形勢，見風(fēng)使舵，大力批判“保守派”：“事實(shí)上‘保守派’不是真正愛護(hù)我國戲曲傳統(tǒng)，而是使傳統(tǒng)得不到新的發(fā)展而陷于停滯，慢慢滅亡，只有推陳出新的正確方針，才能真正繼承和發(fā)揚(yáng)戲曲的優(yōu)秀傳統(tǒng)。”15隨之，《以現(xiàn)代劇目為綱——戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活座談會確定戲曲工作方針》一文的發(fā)表，標(biāo)志“以現(xiàn)代戲?yàn)榫V”成為戲曲改革新的綱領(lǐng)。然其過分強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代戲的絕對地位，不切實(shí)際的行為，引起多數(shù)戲曲工作者的不滿和觀眾的反感，最后隨“大躍進(jìn)”的結(jié)束而告終。

為避免同樣問題再次發(fā)生，有效克服戲曲發(fā)展的片面性。1959年1月田漢在《戲劇報》上發(fā)表《從首都新年演出看兩條腿走路》一文，從新闡釋周揚(yáng)的觀點(diǎn)。華東戲曲研究院秘書長伊兵也表示贊同“不用兩條腿走路，不要遺產(chǎn)，失掉傳統(tǒng)那就在舞臺上割斷歷史，使我們的戲劇藝術(shù)退回到‘穴居野人’的時代，也使現(xiàn)代劇不能健康的成長和發(fā)展。”16同年5月，周恩來深入闡述“兩條腿走路”的哲學(xué)思想和符合矛盾的對立統(tǒng)一性，“要從思想到工作方法，學(xué)會兩條腿走路，以便做好我們的工作，同心同德，群策群力，推動我們的文化藝術(shù)工作不斷前進(jìn)?！?7文中共提出十項(xiàng)具體措施，從此文藝界對“兩條腿走路”基本上統(tǒng)一了思想，這項(xiàng)政策又重新得到確認(rèn)。

1960年5月3日，文化部副部長齊燕銘在現(xiàn)代題材戲曲匯報演出大會上作總結(jié)發(fā)言時提出了“三并舉”政策，“為了進(jìn)一步貫徹‘百花齊放，推陳出新’的文藝方針，使戲曲藝術(shù)更好地為社會主義服務(wù)，今后戲曲工作必須大力發(fā)展現(xiàn)代劇目；積極整理、改編和上演傳統(tǒng)劇目；提倡用歷史唯物主義觀點(diǎn)創(chuàng)作新的歷史劇目?！?8即傳統(tǒng)劇、現(xiàn)代劇和新編歷史劇三者并舉，不偏不倚，都是改革重點(diǎn)，又被稱為“三駕馬車”。這是建國以來戲曲改革經(jīng)驗(yàn)的一次清醒的總結(jié)，在戲曲界受到廣泛認(rèn)可，戲改工作由此步入成熟期。當(dāng)然也有少部分人提出質(zhì)疑：第一、是否以現(xiàn)代戲?yàn)椤爸鲗?dǎo)”，第二、三者是否存在比例關(guān)系，第三、是否按照“三并舉”進(jìn)行工作分工。然而“三并舉”政策就是在爭議與實(shí)踐中誕生的，事實(shí)證明該政策的正確性，在“三并舉”的指引下，先后涌現(xiàn)許多優(yōu)秀劇目，如豫劇《冬去春來》、滬劇《星星之火》、評劇《金沙江畔》、京劇《白云紅旗》、《巴林怒火》、四川《白毛女》等等，同時也促進(jìn)了1964年京劇現(xiàn)代戲觀摩演出大會的產(chǎn)生?！叭⑴e”政策著眼于戲劇藝術(shù)生產(chǎn)力，推動中國戲曲蓬勃發(fā)展。

四、結(jié)語

通過本研究發(fā)現(xiàn)，從建國初的“戲改運(yùn)動”到文革期間的“革命樣板戲”運(yùn)動之間，在藝術(shù)創(chuàng)作上存在著一定的邏輯關(guān)系。1964年的京劇現(xiàn)代戲觀摩演出大會，在二者之間具有承前啟后的作用和意義。一條文藝思想路線將三者串聯(lián)在一起，使京劇現(xiàn)代戲創(chuàng)作脈絡(luò)形成一個難以分割的完整鏈條。三者是中國京劇現(xiàn)代戲創(chuàng)作共同完成者，同時也呈現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)在時代潮流沖擊下的改革與發(fā)展路徑。

注釋：

1.北京藝術(shù)研究所.上海藝術(shù)研究所組織編著.《中國京劇史》.中國戲劇出版社，第1854頁.

2.毛澤東.《給楊紹萱、齊燕銘的信》.載于《人民日報》，1982年5月23日.

3.任葆琦.《毛澤東關(guān)于京劇的又一信》.載于《北京日報》，1993年2月3日第6版.

4.文化部.《中央人民政府文化部組成戲曲改進(jìn)委員會》.載于《文匯報》，1950年7月29日.

5.田漢.《為愛國主義的人民新戲曲而奮斗——1950年12月1日在全國戲曲工作會議上的報告摘要》.載于《人民日報》，1951年1月21日.

6.同上.

7.周恩來.《中央人民政府政務(wù)院關(guān)于戲曲改革工作的指示》.載于《人民日報》，1951年5月7日.

8.張庚.《正確地理解傳統(tǒng)戲曲劇目的思想意義——在文化部第一次全國戲曲劇目會議上的專題報告》.載于《文藝報》，1956年第13號.

9.《發(fā)掘整理遺產(chǎn)，豐富上演劇目》.載于《戲劇報》，1956年7月.

10.中華人民共和國國務(wù)院公報.《文化部關(guān)于開放“禁戲”的通知》，1957年5月17日.

11.文化部.《中央文化部禁演京劇<全部鐘馗>，昆曲<嫁妹>應(yīng)予保留》，載于《戲劇工作文獻(xiàn)資料匯編》，1971年7月12日.

12.文化部.《文化部關(guān)于大力繁榮藝術(shù)創(chuàng)作的通知》，載于《中國戲曲志》北京卷（下），中國ISBN出版中心，第1441頁.

13.劉芝明.《為創(chuàng)造社會主義的民族的新戲曲而努力》（7月14日在戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活座談會上的總結(jié)發(fā)言），載于《戲劇報》，1958年第15期.

14.周揚(yáng).《戲劇一定要表現(xiàn)新的群眾時代》，載于《戲劇報》，1958年第2期.

15.文化部.《以現(xiàn)代劇目為綱戲曲表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的座談會確定戲曲工作方針》.載于《人民日報》（第7版），1958年8月7日.

16.伊兵.《是傳統(tǒng)劇和現(xiàn)代劇相得益彰》.載于《人民日報》第7版，1959年1月6日.

17.周恩來.《兩條腿走路的問題》，載于《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人論文藝》，文化藝術(shù)出版社，1982年9月第一版.

18.《現(xiàn)代戲題材戲曲觀摩演出表明，戲曲表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活獲大豐收》.載于《北京日報》（第7版），1960年5月15日.

[1]田漢.《為愛國主義的人民新戲曲而奮斗——1950年12月1日在全國戲曲工作會議上的報告摘要》.載于《人民日報》，1951年1月21日.

[2]張庚.《正確地理解傳統(tǒng)戲曲劇目的思想意義——在文化部第一次全國戲曲劇目會議上的專題報告》.載于《文藝報》，1956年第13號.

[3]伊兵.《是傳統(tǒng)劇和現(xiàn)代劇相得益彰》.載于《人民日報》第7版，1959年1月6日.

[4]毛澤東.《給楊紹萱、齊燕銘的信》.載于《人民日報》，1982年5月23日.

[5]任葆琦.《毛澤東關(guān)于京劇的又一信》.載于《北京日報》，1993年2月3日第6版.