淺談平面構(gòu)成與現(xiàn)代設(shè)計

劉 傲 （遼寧理工學(xué)院 121000）

淺談平面構(gòu)成與現(xiàn)代設(shè)計

劉 傲 （遼寧理工學(xué)院 121000）

平面構(gòu)成是在二維空間的平面上一種視覺設(shè)計。平面構(gòu)成在現(xiàn)代設(shè)計中起著重要的基礎(chǔ)性作用。從現(xiàn)代設(shè)計的起源和發(fā)展來看，平面構(gòu)成從早期的包豪斯學(xué)院起就是作為現(xiàn)代設(shè)計的“基礎(chǔ)課”來出現(xiàn)的。而在現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中，平面構(gòu)成不僅揭示了形式美的奧秘，也為現(xiàn)代設(shè)計提供了一定的理論依據(jù)與技術(shù)支持。

平面構(gòu)成；現(xiàn)代設(shè)計；包豪斯學(xué)院；形式美

平面構(gòu)成是在二維空間的平面上一種視覺設(shè)計。平面構(gòu)成在現(xiàn)代設(shè)計中起著重要的基礎(chǔ)性作用。通過平面構(gòu)成的訓(xùn)練，可以使我們了解形態(tài)的構(gòu)成方法、組合方式、以及平面構(gòu)成中蘊(yùn)含的形式美法則。平面構(gòu)成對于現(xiàn)代設(shè)計來說起到了重要的指導(dǎo)作用，其規(guī)律在一定程度上反映了現(xiàn)代設(shè)計的價值取向和審美情趣，具備了與時俱進(jìn)的時代感的特征。因此平面構(gòu)成與現(xiàn)代設(shè)計有著密不可分的關(guān)系。學(xué)習(xí)好平面構(gòu)成有助于更好的適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計的市場需要，提高現(xiàn)代設(shè)計的水平。

一、現(xiàn)代設(shè)計的來源與發(fā)展

說起現(xiàn)代設(shè)計的起源，要從19世紀(jì)的包豪斯學(xué)院成立說起。1919年4月，在德國的魏瑪市由最初的創(chuàng)始人格羅佩斯成立了包豪斯學(xué)院。包豪斯學(xué)院的成立，標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計教育的誕生。他是世界上第一所為了現(xiàn)代設(shè)計教育而建立的專門教育機(jī)構(gòu)。對世界的現(xiàn)代設(shè)計的進(jìn)步和發(fā)展都有深遠(yuǎn)的影響。

包豪斯學(xué)院在成立之初，就明確了建設(shè)學(xué)院的宗旨——藝術(shù)與技術(shù)要統(tǒng)一；設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品；設(shè)計要遵循客觀與自然的法則來進(jìn)行。

在建立學(xué)院的初期，包豪斯聘請了一批科技與技術(shù)的人才作為學(xué)院的教師，形成了獨(dú)特的教育體系。其中具有一定代表性的有伊頓、克利、康定斯基、莫霍里?納吉等等新時代先鋒派的藝術(shù)家。而包豪斯學(xué)院則成為了反傳統(tǒng)、推行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念的陣地，雖然最終由于當(dāng)時德國納粹的破壞而最終導(dǎo)致了包豪斯學(xué)院分崩離析，但是其設(shè)計理念和精神已經(jīng)隨著一批批學(xué)員的畢業(yè)而分散到世界各地，并產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。

在這些優(yōu)秀的藝術(shù)家當(dāng)中，伊頓設(shè)計了包豪斯學(xué)院的“基礎(chǔ)課”——以訓(xùn)練平面視覺敏感為中心的課程。首次把平面構(gòu)成引入到藝術(shù)學(xué)院的設(shè)計課程當(dāng)中。同時也在課程當(dāng)中引入了現(xiàn)代色彩體系。使包豪斯的課程更加系統(tǒng)化。而克利提出了“自然應(yīng)該在繪畫當(dāng)中重新誕生”，其重要的教學(xué)成果就是把基礎(chǔ)課、理論和創(chuàng)作結(jié)合起來，從中起到啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作思維的作用。而康定斯基的貢獻(xiàn)則在于運(yùn)用理論來分析繪畫的色彩和形體。莫霍里?納吉則把社會性的設(shè)計觀念帶入到當(dāng)時包豪斯的教育體系當(dāng)中，在包豪斯的學(xué)院發(fā)展方向上起到了指導(dǎo)性的作用。包豪斯通過一系統(tǒng)的實踐活動，逐步的建立起了教育體系，完善了教育思想。并且提出了藝術(shù)與科學(xué)可以一樣的進(jìn)行分析和研究，分解成基本元素來進(jìn)行研究和處理。例如，繪畫藝術(shù)就可以分解為點(diǎn)、線、面等形態(tài)和空間色彩等元素來加以分析和研究。這些藝術(shù)家的努力，使當(dāng)時在包豪斯學(xué)院形成了在設(shè)計教育當(dāng)中對美學(xué)、材料學(xué)、人體工程學(xué)、建筑學(xué)、心理學(xué)的理論研究。而這些教育理論對后續(xù)的現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展已經(jīng)藝術(shù)設(shè)計教育都產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。

由此可以看出，包豪斯學(xué)院的成立，創(chuàng)建了現(xiàn)代設(shè)計的教育理念，取得了藝術(shù)教育理論和實踐中的十分卓越的的成就。完成了藝術(shù)和技術(shù)的和諧統(tǒng)一。從中我們也可以看出，平面構(gòu)成作為“基礎(chǔ)課”對于現(xiàn)代設(shè)計的重要作用。

二、平面構(gòu)成的概念和含義

平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果，力學(xué)原理，進(jìn)行編排和組合，是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的排列方法。因此上說，平面構(gòu)成是研究平面的圖像、創(chuàng)意、思維而形成的一門科學(xué)。從平面構(gòu)成的訓(xùn)練方法來看，他比較偏重于邏輯理性的形象思維，是視覺傳達(dá)活動的最基本的訓(xùn)練手段，是一種思維和表達(dá)方式的訓(xùn)練。通過對主題的深度發(fā)掘，培養(yǎng)特定的設(shè)計與創(chuàng)意能力。在現(xiàn)代設(shè)計當(dāng)中，平面構(gòu)成逐漸成為初學(xué)設(shè)計者的一門基礎(chǔ)性訓(xùn)練課程。

平面構(gòu)成作為三大構(gòu)成的第一門基礎(chǔ)性課程，是另外兩種構(gòu)成即色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成的基礎(chǔ)。它包含了對點(diǎn)、線、面及其發(fā)展形態(tài)圖形、文字、質(zhì)地、顏色和光等各種不同要素組合的探討與研究。綜合運(yùn)用形式美構(gòu)成法則，進(jìn)行多種排列方式從而造就出重復(fù)、變異、空間、律動等一系列的視覺錯覺，進(jìn)而達(dá)到愉悅視覺，增加視覺沖擊力的目的。因此，可以說平面構(gòu)成是從實際存在的具體事物中提煉出抽象的、概括性強(qiáng)的設(shè)計元素來形成特定的形式感美，從而表達(dá)藝術(shù)情感和抒發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作者的想象力的。

從平面構(gòu)成的概念和含義中，我們不難看出平面構(gòu)成之于現(xiàn)代設(shè)計的意義?，F(xiàn)代設(shè)計必須通過平面構(gòu)成的方法去進(jìn)行理解和分析。平面構(gòu)成則成為了現(xiàn)代設(shè)計的基礎(chǔ)。

三、平面構(gòu)成與現(xiàn)代設(shè)計

設(shè)計發(fā)展到現(xiàn)代已經(jīng)成為一種集科學(xué)技術(shù)和計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)和藝術(shù)等多種領(lǐng)域為一體的多元化的學(xué)科。它不僅需要有高超的科技手段，同時也注重藝術(shù)個性和藝術(shù)情感的表達(dá)。這就要求設(shè)計者同時具備一定的技術(shù)水平和藝術(shù)品位。這也正符合了前面所談到的包豪斯學(xué)院所提出的口號“藝術(shù)與技術(shù)必須要做到統(tǒng)一”。

為了滿足現(xiàn)代設(shè)計的需求，就必須邏輯的、理性的對現(xiàn)代設(shè)計進(jìn)行深度的挖掘與研究。這就需要平面構(gòu)成理論的幫助。因為平面構(gòu)成的理論正是建立在對現(xiàn)代設(shè)計邏輯的、理性的分析和研究基礎(chǔ)之上的。

（一）平面構(gòu)成在現(xiàn)代設(shè)計中的作用

平面構(gòu)成在現(xiàn)代設(shè)計中起著非常重要的作用。現(xiàn)代設(shè)計按照門類劃分大致分為環(huán)境設(shè)計、工業(yè)造型設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、動畫設(shè)計等多個門類。如果說這些種類繁多的設(shè)計是一棵大樹的枝和葉的話，那么平面構(gòu)成就是大樹的根。它作為設(shè)計中的基礎(chǔ)理論研究，任何門類的設(shè)計都能從中找到平面構(gòu)成設(shè)計的元素，也都能運(yùn)用平面構(gòu)成的基礎(chǔ)元素去分析和理解它。

平面構(gòu)成的把具象物體劃分為點(diǎn)、線、面、體等基礎(chǔ)元素。在視覺藝術(shù)的基本理論中，點(diǎn)、線、面是一切造型的根本，它們綜合起來構(gòu)成了物質(zhì)的形態(tài)。點(diǎn)的集合形成了線，線的集合形成了面，面的集合形成了體。所以研究點(diǎn)、線、面是平面構(gòu)成訓(xùn)練的第一步，一切的現(xiàn)代設(shè)計都是從這開始的。研究平面構(gòu)成的現(xiàn)實意義都體現(xiàn)在設(shè)計作品之中。

我們通過對平面構(gòu)成與現(xiàn)代設(shè)計的對比可以發(fā)現(xiàn)二者之間的關(guān)系。平面構(gòu)成是抽象的，現(xiàn)代設(shè)計是具體的；平面構(gòu)成是概念化的，現(xiàn)代設(shè)計是具有實踐性的；平面構(gòu)成是符號性的，而現(xiàn)代設(shè)計是具有明確的指向性的；平面構(gòu)成是作為一種訓(xùn)練手段出現(xiàn)的，而現(xiàn)代設(shè)計則是訓(xùn)練的目的；平面構(gòu)成是對設(shè)計形式感的一種研究和探討，而現(xiàn)代設(shè)計則是表達(dá)完整真實的設(shè)計思想。從中我們知道了，平面構(gòu)成是方法和手段，完成現(xiàn)代設(shè)計作品是目的，要想實現(xiàn)目的，必須掌握平面構(gòu)成的方法和手段。因此，平面構(gòu)成成為了現(xiàn)代設(shè)計的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代設(shè)計的最基本的表達(dá)方式。它為現(xiàn)代設(shè)計提供了理論依據(jù)，因此研究平面構(gòu)成對于現(xiàn)代設(shè)計有著重要的意義和作用。

（二）平面構(gòu)成揭示了形式美的奧秘

所謂形式美，就是美產(chǎn)生的形式。其主要指的是藝術(shù)媒介在特定的審美空間的表現(xiàn)或呈現(xiàn)，可以理解為某種形式出現(xiàn)了以后能夠使受眾產(chǎn)生出美好的體驗。它是人們在日常生活中總結(jié)出來的而達(dá)成一種普遍共識。例如，我們所說的黃金分割比例等。在現(xiàn)代設(shè)計中，必須運(yùn)用到形式美的法則，才能使設(shè)計為廣大群眾所欣賞和接受。

平面構(gòu)成正是總結(jié)了這些人們普遍認(rèn)同的形式美，使其形成規(guī)律，進(jìn)而帶給人們不同的審美體驗。我們可以列舉一些形式美的法則，從中來看其在現(xiàn)代設(shè)計中所起到的作用。說到形式美，首先就是對比與統(tǒng)一。對比就是設(shè)計元素之間大小、長短、疏密等方面存在著差異，把這些現(xiàn)象運(yùn)用到設(shè)計作品中可以突出形態(tài)之間的不同之處，進(jìn)而起到突出表現(xiàn)主題的作用。統(tǒng)一就是和諧，它指存在于幾種不同要素之間的共同性和融合性。有了對比和統(tǒng)一，就能使設(shè)計作品即突出主題，又是一個完整的整體。其次就是對稱與均衡，在對稱和均衡的情況下，視覺心理重量相等，形態(tài)相同，可以帶給人一種自然的美感。第三，就是節(jié)奏與韻律。所謂的節(jié)奏與韻律原來是對音樂旋律的描述，而在視覺閱讀的情況下也會出現(xiàn)音樂美的通感。例如，形態(tài)的錯落，線條的波折，色彩的柔和，都會如同音樂流動一樣帶給人感官的愉悅。平面中的節(jié)奏和韻律可以理順畫面的層次，確定版面的視覺流程，表達(dá)出張弛有度的視覺需求。

由此可見平面構(gòu)成揭示了形式美的奧秘，這對于現(xiàn)代設(shè)計來說是十分重要的。設(shè)計發(fā)展到了現(xiàn)代，更需要這種對于形式美的了解和駕馭。只有學(xué)會和掌握了形式美法則，才能更好地進(jìn)行和完成現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計。

（三）平面構(gòu)成可以更好為現(xiàn)代設(shè)計提供幫助和支持

在現(xiàn)代設(shè)計的作品中，設(shè)計內(nèi)容多數(shù)會根據(jù)主題的需要來完成，有時候會超越平面的可視范疇，突破二維空間，表現(xiàn)出三維立體的空間感以獲得視覺上的沖擊力。而這就需要平面構(gòu)成的理論來進(jìn)行幫助和支持。在平面構(gòu)成的理論中點(diǎn)的大小變化、線的密集都可以產(chǎn)生出豐富空間的視覺效果，從而突破二維版面的固有模式，產(chǎn)生出視覺錯覺，從而獲得與設(shè)計主題相符合的更具視覺沖擊力的最佳視覺效果，更好的完成現(xiàn)代設(shè)計。

平面構(gòu)成不僅為現(xiàn)代設(shè)計提供了一定的理論依據(jù)，而且為現(xiàn)代設(shè)計提供了技術(shù)支持。現(xiàn)代設(shè)計尤其是視覺傳達(dá)設(shè)計大致可以分為標(biāo)志設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計，平面構(gòu)成在其中都起到了不可估量的作用。

首先，在標(biāo)志設(shè)計中，經(jīng)常會用到平面構(gòu)成的構(gòu)成形式與方法。一些構(gòu)成形式例如透疊等的應(yīng)用可以讓標(biāo)志的形式感更加強(qiáng)烈。因為構(gòu)成方式的秩序感和特異性使標(biāo)志變得實用且簡潔，更加直觀明了。在標(biāo)志傳遞信息的過程中，其中蘊(yùn)含的構(gòu)成手法對標(biāo)志所承載的含義和符號性都起到了推進(jìn)的作用。平面構(gòu)成形式和手法的運(yùn)用使標(biāo)志變得更加主題突出，使人印象深刻。

其次，在現(xiàn)代的廣告招貼設(shè)計中，平面構(gòu)成的形式和原理隨處可見。例如，重復(fù)構(gòu)成的形式，可以加深顧客對產(chǎn)品的印象，增強(qiáng)說服力；而特異構(gòu)成形式，則可以使人輕易的發(fā)現(xiàn)宣傳的主題與重點(diǎn)，漸變的構(gòu)成形式可以增加產(chǎn)品宣傳的趣味性等。現(xiàn)代廣告設(shè)計的表現(xiàn)手法有多種，而設(shè)計師則一直熱衷于將平面構(gòu)成的手法應(yīng)用在廣告設(shè)計當(dāng)中，由此可見平面構(gòu)成對于現(xiàn)代廣告設(shè)計是多么的重要。

再次，在包裝設(shè)計中，平面構(gòu)成的原理基本上隨處可見。與其他的現(xiàn)代設(shè)計作品一樣，包裝設(shè)計也反復(fù)的利用平面構(gòu)成的手法來處理商品的外在包裝。通過商品的外包裝那種強(qiáng)烈的形式美感來吸引眼球，博得大家對于產(chǎn)品的關(guān)注，從而更好的銷售商品，贏得更多的消費(fèi)群體。

總之，平面構(gòu)成是現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的基礎(chǔ)，盡管隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作手段在不斷的豐富，科技元素的運(yùn)用也在不斷的豐富，但平面構(gòu)成仍然是現(xiàn)代設(shè)計的根本。掌握好平面構(gòu)成對于現(xiàn)代設(shè)計有著非凡的意義。因此，讓我們都來重視和學(xué)習(xí)好平面構(gòu)成這門“基礎(chǔ)課”，從而更好的來發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計。

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