楊 明 (蘇州工藝美術職業(yè)技術學院 215000)
淺議對城市工業(yè)廢棄地的改造
楊 明 (蘇州工藝美術職業(yè)技術學院 215000)
工業(yè)生產的特性決定了其所處空間,即現廢棄地的大場域與公共性。尤其在走向民主與公平的社會主義和諧社會,“公共”二字尤為敏感,應予以充分關注,如設計對象的公眾性、空間的開放性、準入的平等性、功能的人性化等都可視為改造原則與標準,目前對于工業(yè)廢棄地的改造設計,要采用盡量無為的手法與關注“人”的原則,實現時間與空間的可持續(xù)發(fā)展。
能量守恒;保護性改造;公共性;產業(yè)結構
在中國城市化進程中,出現了大量廢棄建筑乃至廢棄城市改造的案例。本文試對此命題進行研究。為便于文本的可敘述性,本文將不從具體的形而下的技術層面切入,而從形而上的理念層面進行概括性闡述。
1.歷史背景與現實環(huán)境
21世紀,世界正在從工業(yè)化時代走向信息時代,從工業(yè)社會走向后工業(yè)社會,從城市化走向城市世紀。城市工業(yè)廢棄地就是這樣一個社會經濟發(fā)展的產物,其產生原因一則產業(yè)結構的調整,第二產業(yè)和傳統(tǒng)制造業(yè)逐漸為第三產業(yè)和信息產業(yè)所取代;二則城市的發(fā)展演變,其功能與結構日趨完善,人們對友好環(huán)境的要求與期待日益增強。這樣,曾與工業(yè)生產相關的用地被棄置不用,就形成了本文的研究對象。
特別在中國,目前經濟快速發(fā)展,更是處在加速城市化進程的階段,城市規(guī)模與數量都在迅猛增長。面對全球經濟一體化和城市間的競爭壓力,各大城市都在積極調整產業(yè)用地布局,對工業(yè)廢棄地加以處置,并借此改善生態(tài)環(huán)境。一些從前完全依賴自然資源而發(fā)展粗放型經濟的地區(qū)除了要面對資源枯竭的威脅外,對已破壞的資源開采地表做善后工作也同樣緊迫。
因此,作為工業(yè)化進程的后來者,中國如何借鑒西方發(fā)達國家對工業(yè)廢棄地的改造方法與實踐,應對中國自身問題,在本文中予以討論,就顯得十分適時與應景。
2.學理支撐
(1)物理學——熵
此處引入一生僻的物理學概念,并非附會,而是希冀借助于一種更為科學、理性、宏觀的立場與視角給予所述問題以更加清晰的觀察與判斷。
何為熵?熱力學第一定律即能量守恒定律,證明能量既不能被創(chuàng)造又不能被消滅,但可以從一種形式轉化為另一種形式;熱力學第二定律則說明,當能量從一種狀態(tài)轉化到另一種狀態(tài)時,會損失能在將來用于做某種功的一定能量,這種能量就是所謂的熵。因此,熵的增加就意味著有效能量的減少。另外,從微觀上說,熵也可以被表述為是組成系統(tǒng)的大量微觀粒子無序度的量度,系統(tǒng)越無序、越混亂,熵就越大。
最重要的是,熱力學過程具有不可逆性的微觀本質決定了系統(tǒng)從有序趨于無序,宇宙中總的熵是不斷增加的。而也正因這種不可逆過程,使得熱力學第二定律的應用遠遠超出熱功轉換的物理學范圍,而成為整個自然界及人類社會的一條基本規(guī)律。
可見,每當自然界發(fā)生一件事情,一定的能量就被轉化成了不能再做功的無效能量。被轉化成了無效狀態(tài)的能量構成了我們所說的污染。認識到了這一點,我們就應對工業(yè)廢棄地的改造活動采取更為負責、謹慎的態(tài)度,三思而后行,避免急功近利的短視行為,高瞻遠矚,以盡可能節(jié)約、無為、一勞永逸的設計實現可持續(xù)發(fā)展,延遲熵的增長速度,減緩世界走向“無序”的步伐。
(2)美學——美與丑
20世紀以前,傳統(tǒng)、經典的美學思想以和諧、對稱、勻整、細膩、秩序感等為美,或曰把美的概念局限于一般意義上的優(yōu)美,這種美學思潮與趣味當然也體現在當時的景觀與環(huán)境藝術設計中。
進入20世紀,隨著工業(yè)文明的到來,城市建設一片欣欣向榮之余,大量的工業(yè)廢棄地隨即產生。在對其加以改造的探索實踐過程中,“美”不再是評判標準,或曰人們已賦予“美”以更豐富的內涵。另外也與后現代主義藝術設計思潮并行不悖,一些設計師就認為,表面不算和諧的已生銹破舊的高爐、廠房并不丑,而視其為工業(yè)美學價值及歷史文化價值的重要承載者,更多追求的不是某種藝術風格的表現,而是關注體現其自身特有的歷史與社會價值,從而秉持謙卑與尊重對其進行保護性改造。
目前世界各國對工業(yè)廢棄地改造的案例良多,諸如美國西雅圖煤氣廠公園、紐約中央公園、紐約蘇荷區(qū)、英國鐵橋峽谷、雀巢公司法國總部、悉尼奧運會場館,中國的北京798藝術區(qū)、蘇州運河工業(yè)遺產廊道、廣州歧江公園、上海世博會園區(qū)等等。其改造現狀基本包括藝術家工作室、創(chuàng)意產業(yè)聚集區(qū)、舞臺表演、公園、商業(yè)市場、居住建筑、博物館、會展場所、工業(yè)遺產旅游等,而常錯綜結合。因此下文不作改造用途分類,而僅取國內外對工業(yè)廢棄地改造的典型案例各一,作簡要介紹。
1.國外實踐——德國魯爾區(qū)
魯爾區(qū)位于德國西部,在19世紀的鐵路和蒸汽機時代曾經依托其豐富的煤炭資源成為整個歐洲大陸最大的工業(yè)區(qū)。20世紀后半葉,石油天然氣的使用和新技術革命,迫使傳統(tǒng)煤礦和鋼鐵行業(yè)從巔峰跌入低谷,欣欣向榮的魯爾區(qū)不得不面臨日薄西山的命運。
20世紀70年代,當地人于逆境中開始致力于經濟轉型的新嘗試。對于那些廢棄的煤礦、鋼廠,魯爾人沒有草率地推倒拆除,而將其視作自己歷史與傳統(tǒng)的一部分小心翼翼地保留下來。其中的礦業(yè)同盟礦區(qū)于2001年還被聯(lián)合國教科文組織列入世界歷史文化遺產名錄,在世界文化版圖上占據了一席之地。曾經破爛不堪的廠房、車間被改造成了博物館、展覽中心,銹跡斑斑的煉鋼爐升級為運動公園,瀕臨衰敗的工業(yè)廢墟就這樣重新煥發(fā)出勃勃生機,并最終變身為由歐盟評選的“2010年歐洲文化之都”。此外,包括在大魯爾區(qū)之內的海港城市杜伊斯堡也因成功轉型為一座充滿驚喜的水上公園,而被學術界稱為“21世紀模式公園”。
2.中國現狀——沈陽鐵西區(qū)
沈陽鐵西區(qū)舊工業(yè)基地改造典型地代表了東北、甚至全中國老工業(yè)基地產業(yè)轉型與景觀更新遭遇的現狀。鐵西區(qū)曾經是中國規(guī)模最大、密集度最高的重工業(yè)和裝備制造業(yè)基地,創(chuàng)造了新中國工業(yè)史上的數百個“第一”,號稱“東方的魯爾”。上個世紀90年代開始,隨著改革開放所帶來的經濟體制改革與科技的迅猛發(fā)展,鐵西區(qū)的輝煌迅速褪去,昔日最讓鐵西區(qū)驕傲的大型企業(yè)卻成了鐵西背上一個巨大的包袱。
其中最直觀的表現就是承載這些大型企業(yè)的大量廠房的廢置。然而其保留完好的工業(yè)結構也未被專業(yè)人士所忽視,俞孔堅博士和土人設計團隊曾經前往考察,并向市長做了匯報,希望能夠把工廠結構保留下來,作為工業(yè)歷史遺跡,建造類似杜伊斯堡公園的后工業(yè)城市公園。但市政府似乎僅關注工業(yè)區(qū)土地置換和招商引資問題,并沒有理性看待工業(yè)遺產的文化價值和未來的經濟潛力,最終將廠房拆除。這也是我國舊工業(yè)區(qū)改造的一個普遍現象。
他山之石,可以攻玉。總體上講,雖然歷史背景與現實條件各異,發(fā)達國家對工業(yè)廢棄地改造實踐的經驗教訓對中國來說仍價值極高、可資借鑒,站在巨人的肩膀上,我們應及時厘清并切實解決自身問題。
1.就地取材
從生態(tài)角度講,基于我們對“熵”的認識,就地取材對環(huán)保的意義自不待言。從經濟角度講,這樣能使成本投入最小,實現節(jié)約。因為如果將龐大的廠區(qū)建筑拆除,并重新改頭換面,顯然工程量巨大,且耗費巨額資金,則毋寧用設計的巧思實現廢物利用。從歷史文化角度講,就地取材無疑能夠很便捷地實現尊重并保護原貌。工業(yè)廢棄地不僅記錄了工業(yè)時代的技術與生產遺存,而且為我們提供了廣闊豐富的社會歷史信息,不啻為“凝固的歷史”。
此外,從魯爾區(qū)改造的案例中可見,文化在一個地區(qū)的發(fā)展過程中扮演著越發(fā)重要的角色,已然成為推動社會經濟發(fā)展的新動力。因此,大規(guī)模的物質改造并非必要,通過藝術的創(chuàng)新設計賦予工業(yè)遺產以文化內涵亦可達到事半功倍的效果。
2.注重公共性
工業(yè)生產的特性決定了其所處空間,即現廢棄地的大場域與公共性。尤其在走向民主與公平的社會主義和諧社會,“公共”二字尤為敏感從而應予以充分關注,如設計對象的公眾性、空間的開放性、準入的平等性、功能的人性化等都可視為改造原則與標準。
總之,目前對于工業(yè)廢棄地的改造設計,要采用盡量無為的手法與關注“人”的原則,實現時間與空間的可持續(xù)發(fā)展。
楊明,蘇州工藝美術職業(yè)技術學院 ,講師。