淺談博物館與地方文化景觀

雷　虹?。ㄕ憬愃胁┪镳^　323000）

淺談博物館與地方文化景觀

雷虹（浙江麗水市博物館323000）

一、博物館與文化景觀的起源與特征

90年代中期，瑞典學(xué)者馬丁?施爾認(rèn)為“博物館應(yīng)該致力于研究人與物的關(guān)系”，博物館應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)的是人類活動(dòng)和自然的交流過程。因此，博物館應(yīng)該作為人與自然關(guān)系的形象化表現(xiàn)。博物館圍繞著“物”，其基本職能就是“教育、研究、收藏”，而區(qū)別于其他的文化教育機(jī)構(gòu)的是它有著自己的廣博性，從宏觀到微觀，宇宙到塵埃，這都是博物館中展示的效能。而不同區(qū)域的博物館根據(jù)其地理和時(shí)代背景的影響，也存在著許許多多的差異，也正是差異性使得博物館事業(yè)的推動(dòng)和進(jìn)展有了更大的空間。而論其廣博性，我們更應(yīng)該做的是將地域差異融入其中，使得當(dāng)?shù)氐拿袼椎玫礁玫耐茝V和傳承。

文化景觀一詞興盛于20世紀(jì)，1925年，CO·索爾在其作品《景觀的形態(tài)》中指出自然景觀應(yīng)該實(shí)際的觀察地理景色，并且地面的景觀如建筑、田地、服飾等一系列文化影響而成的都應(yīng)該成為參考依據(jù)。他提出：景觀可劃分為自然景觀和人文景觀，自然景觀具有構(gòu)成其整體的物質(zhì)基礎(chǔ)，如地球構(gòu)造學(xué)基礎(chǔ)、氣候基礎(chǔ)，利用形態(tài)學(xué)可以得出自然景觀形態(tài)學(xué)的圖解表達(dá)，四個(gè)組成要素相互聯(lián)系、相互作用。與自然景觀相似，同樣可以建立圖表來(lái)解釋和表達(dá)人文景觀。

而對(duì)于博物館而言，文化景觀與展品的同步性也應(yīng)當(dāng)是重點(diǎn)關(guān)注的問題。這是由于“物”的區(qū)域性質(zhì)不同其帶來(lái)的影響力也有著不同的反映，不同的收藏品由于產(chǎn)地的不同也會(huì)帶有當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)格的氣質(zhì)。以青瓷為例，同時(shí)期的南北青瓷窯口，從風(fēng)格上就有著天壤之別。這是由于地方的氣候、人文甚至土壤引起的，是諸多文化因素相輔相成。如北邊的耀州窯青瓷裝飾映刻花，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而流暢，紋滿內(nèi)外，大氣非凡，刀刀見泥，正同北方人的豪爽大氣相互印證。而南邊的越州窯青瓷，細(xì)膩謹(jǐn)慎，刻畫深入而傳神，雖不如五代時(shí)期的鼎盛但是北宋時(shí)期，越窯，就好像是一位江南地方待嫁的小姐，小心翼翼又滿腹期待的一針一線的繡著嫁衣，委婉而優(yōu)雅。沒有那種剛性的清晰卻又十分清楚的表達(dá)這自己的情感。

由一點(diǎn)而窺全，展覽物品也有我們?nèi)艘粯拥墓释燎榻Y(jié)，他們也有各自地域而成的氣質(zhì)。因而博物館，作為收藏保存它們的機(jī)構(gòu)就應(yīng)該將文化景觀作為展覽因素考慮進(jìn)去，不僅提高了展覽素質(zhì)，還使物更加的融入環(huán)境，帶給觀眾以更好的觀展體驗(yàn)。

二、博物館與文化景觀的關(guān)系及表現(xiàn)方式發(fā)展趨勢(shì)

早在上古時(shí)期，我們的祖先就在黃河中游地帶開始繁衍生息，創(chuàng)造了燦爛的古代文明。時(shí)光冉冉，無(wú)數(shù)代的傳承，古文明在這片土地上隨著地域的擴(kuò)張、多元化民族文化的不斷融合，直至今日，仍能看到祖先們用汗水而澆筑成的景觀，這些不單純通過物品反映的形態(tài)依然在歷史長(zhǎng)河中被流傳。作為博物館，我們現(xiàn)下更應(yīng)該做的也是保護(hù)和研究。顯而易見的是對(duì)于此類的事物我們的保護(hù)已經(jīng)不能單純的僅做收藏，而是思考如何讓他繼續(xù)的傳承下去。在不同區(qū)域的博物館更應(yīng)該擔(dān)負(fù)起地域文化傳承的責(zé)任，在如今，多少這樣的景觀已經(jīng)消失不見。試想看看未來(lái)，那些凝聚著先民智慧的事物隨著我們的記憶慢慢的離我們而去。我們只知道古時(shí)曾經(jīng)有這樣的事物，而不明白古人創(chuàng)造的智慧和它存在的意義。那么從另一個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，這也是在破壞。

博物館與文化景觀的未來(lái)應(yīng)該是相輔相依的，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。而在這之中，物品的收藏應(yīng)該是起到媒介的作用，是通過媒介讓我們了解文化景觀。而不是單一的僅僅對(duì)器物類型、工藝等進(jìn)行研究。博物館也應(yīng)該做為一個(gè)傳播者，傳達(dá)歷史的聲音，通過社會(huì)教育的形式讓民眾，特別是青少年群體去了解、去傳承歷史，感受先人們的思想和智慧，這將是文化傲骨的延續(xù)。我們所有的研究都應(yīng)當(dāng)是凝聚思想而不是放逐思想，一個(gè)民族千年的智慧不應(yīng)被埋沒，而是應(yīng)該挖掘出來(lái)予以傳承，成為更好的，能服務(wù)于民眾的，這才是收藏，才是保護(hù)。

三、推進(jìn)博物館與文化景觀建設(shè)的幾點(diǎn)思考

眾所周知，越是發(fā)達(dá)的國(guó)家和城市，其博物館越是密集，而如此之多的博物館在同一座城市竟是如此的不相同，這就引入了地區(qū)特色。以杭州為例，中國(guó)絲綢博物館、良渚博物院、中國(guó)京杭大運(yùn)河博物館、杭州西湖博物館、南宋官窯博物館……諸多融合了當(dāng)?shù)匚幕?、歷史景觀的博物館百花齊放。在這座集多元文化為一體的城市里，博物館做為歷史的傳播者，向民眾訴說(shuō)著這些融合地域特色文化的人文景觀故事。如何更好利用人文景觀，發(fā)展和建設(shè)地方博物館，有以下思考和建議。

（一）完善博物館布局

博物館既是公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，也是地方歷史文化展示傳播的主要窗口?；谶@些性質(zhì)和功能，發(fā)展博物館事業(yè)應(yīng)首先做到，除主城區(qū)之外，其他地域較廣且自身歷史文化積淀較深、歷史文化特質(zhì)較為顯著的縣、市也建有自己的綜合性博物館。此外，建設(shè)地方博物館還可促進(jìn)這些地區(qū)的歷史文化的展示和傳播，為當(dāng)?shù)孛癖娋徒鼌⒂^博物館、參加與博物館有關(guān)的公共文化生活、享受有博物館有關(guān)的公共文化服務(wù)提供便利，這其實(shí)也是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域文化發(fā)展的應(yīng)有之義。

其次，人口密集、空間狹小之地需要新建博物館，可考慮充分利用保存較好的古建筑，實(shí)現(xiàn)古建筑的保護(hù)與利用。西方發(fā)達(dá)國(guó)家中心城市平均一兩萬(wàn)人就有一家博物館?？衫眠@些廢舊廠房和古建筑建設(shè)博物館亦是一種有益嘗試，可兼收保護(hù)古建筑、傳承歷史文化和促進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)之功效。

再次，塊狀經(jīng)濟(jì)區(qū)域和特色文化區(qū)域可多建行業(yè)博物館。在這些地區(qū)建設(shè)相應(yīng)的專業(yè)博物館，不僅本身是對(duì)當(dāng)?shù)毓参幕?wù)體系建設(shè)的補(bǔ)充，可以豐富當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕?，而且可起到更好地宣傳、展示和推介?dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)品和特色文化的作用，在一定程度上說(shuō)，此類博物館正是當(dāng)?shù)厮衅髽I(yè)或所有居民的公共產(chǎn)品，不可或缺。至于部分企業(yè)或收藏愛好者建立民間私人博物館，則更應(yīng)鼓勵(lì)，并在合法合理的前提下為他們積極提供場(chǎng)地、資金等方面的支持。

（二）提高博物館陳列布展水平

博物館能否吸引人，是否有人氣，既取決于博物館的特色、博物館藏品的數(shù)量和價(jià)值，也與博物館的布展陳列水平密切相關(guān)。特別是在博物館特色既定，藏品數(shù)量和價(jià)值因?yàn)檎淦飞?、價(jià)格高、征集難而無(wú)法達(dá)到展品豐富的目標(biāo)的情況下，博物館更需要通過提高其布展陳列水平，以吸引觀眾。為了進(jìn)一步增強(qiáng)博物館的吸引力，有必要采取一些新的舉措，使用一些新的技術(shù)手段，具體如下：1.制作復(fù)（仿）制品，使觀眾聽覺視覺觸覺多官并用。人們對(duì)于博物館里的珍貴藏品往往容易產(chǎn)生伸手觸摸、進(jìn)一步探知的欲求，而且心理學(xué)研究證明，人們?cè)绞菍?duì)外界事物同時(shí)使用多種感官感知，其獲得的印象更深刻，故應(yīng)盡量以裸展形式陳列展出博物館的各類藏品，即不配備玻璃罩等封閉防護(hù)設(shè)備；而對(duì)于那些珍貴且易受人力、風(fēng)化、灰塵、潮濕等外界因素而損壞變形的原藏品，則應(yīng)通過制作復(fù)（仿）制品以替代之。2.提供標(biāo)準(zhǔn)版解說(shuō)，使參觀者可以自主選擇。許多博物館配有專門的解說(shuō)員，其目的主要在于使參觀者對(duì)博物館所陳列的展品有比較全面深入的了解，但實(shí)際也可提供標(biāo)準(zhǔn)版解說(shuō)，使參觀者因?yàn)槭褂秒娮訉?dǎo)覽設(shè)備，走進(jìn)任何一個(gè)展廳，走到任何一件展品面前，便能收聽到與之相關(guān)的解說(shuō)，如此既減少對(duì)解說(shuō)員的需求，節(jié)省博物館人力資本，又可使參觀者根據(jù)其興趣、時(shí)間自主選擇和安排參觀活動(dòng)，而不必如常見的那樣，只能尾隨解說(shuō)員，聽其逐一講解。值得說(shuō)明的是，在許多博物館尤其是大型博物館，解說(shuō)員是不可替代的，實(shí)踐證明，許多知識(shí)豐富、反應(yīng)靈敏、語(yǔ)言動(dòng)人的優(yōu)秀解說(shuō)員使參觀者在博物館收獲頗多，使人們對(duì)博物館印象尤深。類似的舉措改進(jìn)和技術(shù)引進(jìn)還有許多?？傊?，博物館必須因應(yīng)時(shí)代的需要，遵循以人為本的原則，圍繞讓人參觀更便捷、使人收獲更多的目標(biāo)，不斷采用新技術(shù)，提高其布展陳列水平。

（三）健全博物館運(yùn)營(yíng)機(jī)制

博物館的持續(xù)健康發(fā)展，其公共文化服務(wù)功能的充分發(fā)揮，也有賴于博物館建立健全其科學(xué)的運(yùn)營(yíng)機(jī)制。博物館運(yùn)營(yíng)機(jī)制的建立健全是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，所涉較廣，此處僅舉數(shù)端。其一，將博物館積極納入社會(huì)復(fù)合主體構(gòu)架。博物館借助社會(huì)復(fù)合主體這一平臺(tái)，可以促進(jìn)地方文化品牌的傳播以及地方文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承，可以獲得適當(dāng)?shù)馁Y金支持和智力支持，有助于自身的可持續(xù)發(fā)展，等等。其二，提供衍生服務(wù)。博物館擁有豐富的資源，這些資源包括豐富的藏品和以專家為主要外在表現(xiàn)形式的無(wú)形資產(chǎn)。博物館完全可以依托這些豐富的資源，開展各類更具個(gè)性化也更具社會(huì)效益的衍生服務(wù)。例如，可以出版建立在對(duì)博物館豐富藏品全面統(tǒng)計(jì)、科學(xué)整理和深入研究基礎(chǔ)上的專業(yè)著作；可以組織專家面向社會(huì)公眾開展有關(guān)知識(shí)講座，以及為公眾提供免費(fèi)文物鑒定等服務(wù)，央視“鑒寶”、“國(guó)寶檔案”“地方尋寶”等節(jié)目的熱播，也事實(shí)上表明了博物館在拓展陳列展示之外的功能，提供更多的衍生服務(wù)方面大有潛力可挖。其三，加強(qiáng)各地博物館之間的交流。博物館的藏品固然是有限的，即便加大征集力度，短時(shí)內(nèi)也難有大的改觀，但是如果加強(qiáng)博物館彼此之間的交流合作，多多引進(jìn)各類展覽，則可以變少為多，變有限為無(wú)限，變審美疲勞為興趣不減。如今，一些省級(jí)博物館常在國(guó)內(nèi)外開展巡展活動(dòng)，將其諸多主題展覽送往地方博物館進(jìn)行展覽，以方便當(dāng)?shù)孛癖妳⒂^。此類舉措的實(shí)施，顯然有利于提高博物館的運(yùn)營(yíng)水平和社會(huì)效益。

（四）發(fā)展博物館旅游

隨著文化游日漸走俏，作為文化旅游內(nèi)容和形式之一的博物館旅游也必將迎來(lái)更加美好的發(fā)展前景。為了發(fā)展博物館旅游，應(yīng)努力做好以下工作：一是將博物館旅游納入各地旅游發(fā)展規(guī)劃，從戰(zhàn)略層面為發(fā)展博物館旅游進(jìn)而繁榮博物館事業(yè)提供保障。二是利用地方報(bào)紙、公交電視、路邊大型多媒體視頻等載體和渠道，刊登各類博物館有關(guān)信息，包括博物館的名稱、地址、電話、公交路線、特色展出時(shí)間等，并對(duì)某些信息及時(shí)更新。三是鼓勵(lì)扶持各大旅行社推出與博物館相關(guān)的“一線多游”線路，各博物館尤其是特色博物館積極開發(fā)品質(zhì)有保證、特色很鮮明、文化氣息濃的文創(chuàng)產(chǎn)品，供游客自主選購(gòu)，滿足游客普遍具有的到旅游目的地購(gòu)買當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)品的群體偏好。

（五）增強(qiáng)博物館的社會(huì)教育功能

鑒于許多中小學(xué)生尤其是城里的中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育偏少、接觸自然不夠、了解歷史文化不多的現(xiàn)狀，大力發(fā)展博物館事業(yè)，充分發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能的重要意義是顯而易見的，它事關(guān)未成年人的教育成長(zhǎng)，是中小學(xué)生的實(shí)踐教育、鄉(xiāng)土教育和愛國(guó)主義教育的有效途徑。增強(qiáng)面向廣大青少年的社會(huì)教育功能，固然有賴于應(yīng)試教育體制的徹底改變，但在微觀層面，黨委政府有關(guān)部門和博物館也有其努力的空間和改進(jìn)的地方。第一，繼續(xù)舉辦“第二課堂”活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)中小學(xué)生“第二課堂”活動(dòng)的普遍化和經(jīng)?；坏诙?，在博物館陳列展覽設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)當(dāng)在某些空間和某些環(huán)節(jié)充分考慮青少年的需求特點(diǎn)，包括桌凳高度、安全防護(hù)設(shè)施等；第三，將校外實(shí)踐教育納入中小學(xué)教育考核體系，積極打造教育資源+博物館資源的教育新模式。

四、結(jié)論

千百年來(lái)，中華文明立于世界之上卻從未跌落，這正是因?yàn)槲覈?guó)民族文化的優(yōu)質(zhì)性，而千百年來(lái)古人凝聚智慧形成的形形色色的文化景觀更是值得我們?nèi)ケＷo(hù)和研究。不論古今，先人的腳步總會(huì)是我們行進(jìn)的方向，而指引我們的路標(biāo)不應(yīng)該被我們所遺忘。那些迷人的風(fēng)景正是未來(lái)我們后輩所緬懷和仰望的豐碑。

博物館與文化景觀，相互聯(lián)系，相互作用。在保存和弘揚(yáng)文化的多樣性、系統(tǒng)性，豐富民眾業(yè)余生活，提升社會(huì)道德素養(yǎng)等方面，博物館必須扮演著積極的角色，讓民眾走近博物館，成為一種生活常態(tài)和文化習(xí)慣。