發(fā)揚(yáng)博雅體育精神促進(jìn)女性健康與體育文化的發(fā)展

【摘 要】文章主要運(yùn)用了文獻(xiàn)資料法、理論分析法對(duì)博雅體育精神以及女性健康與體育文化的發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行深入的調(diào)查研究，并取得了一定的研究成果和相應(yīng)的結(jié)論。筆者認(rèn)為女性體育文化的發(fā)展問(wèn)題，歸根到底是女性的社會(huì)發(fā)展和存在形態(tài)問(wèn)題，從古至今，女性參與體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程從側(cè)面向我們展示了社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】博雅體育；女性健康；體育文化

由于受到傳統(tǒng)觀念和社會(huì)發(fā)展水平的等限制，男女兩性的地位和權(quán)利還存在普遍的和事實(shí)上的不平等。為促進(jìn)體育領(lǐng)域的男女平等，鼓勵(lì)和推動(dòng)?jì)D女參與體育訓(xùn)練、管理和決策，全面提升女性對(duì)體育的參與意識(shí)，增進(jìn)民族間的友誼和理解，推進(jìn)世界婦女運(yùn)動(dòng)穩(wěn)定健康的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)，打造一個(gè)更加美好的女性參與的體育文化界。了解女性運(yùn)動(dòng)的意義，明確女性參與運(yùn)動(dòng)的優(yōu)勢(shì)和阻礙，并提出相應(yīng)的對(duì)策，能夠促進(jìn)運(yùn)動(dòng)的推廣，更大地發(fā)揮在人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系中的和諧作用。

一、女性身體健康與體育文化發(fā)展的關(guān)系

（一）近現(xiàn)代女性體育參與自我意識(shí)的覺(jué)醒

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，西方國(guó)家從17世界末，關(guān)于女性解放的呼吁越發(fā)的強(qiáng)烈?！芭越夥拧薄ⅰ澳信綑?quán)”思想的逐漸普及，女性成為西方社會(huì)進(jìn)步及社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活的一股不可忽視的力量。隨著西方傳教士的來(lái)華、外來(lái)書(shū)籍、期刊的翻譯的出現(xiàn)，漸漸打開(kāi)了國(guó)人的視野，對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)女性，甚至男性，造成的震撼無(wú)疑是巨大的。隨著我國(guó)女性女權(quán)意思的覺(jué)醒，他們對(duì)自身的發(fā)展也更加的重視，體育健身理念在近代女性生活中得以擴(kuò)張，促使女性的生活方式、發(fā)生變遷。

（二）女性體育參與與我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的關(guān)系

從現(xiàn)代女性不斷參與民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)象中，證明女性的體育參與給我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展帶來(lái)了更加繁榮的新時(shí)期，女性也對(duì)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生文化的發(fā)展趨勢(shì)，她們?cè)诶^承與弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)體育的歷了新的情感和新的理性認(rèn)識(shí)，并對(duì)民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代社會(huì)生活中可以提高女性的生活水平和生活質(zhì)量的特殊作用做出了新的價(jià)值判斷。

二、女性體育參與在構(gòu)建和諧社會(huì)中的意義

（一）女性參與競(jìng)技體育與大眾體育的意義

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是：使體育運(yùn)動(dòng)為人的和諧發(fā)展服務(wù)，以促進(jìn)建立一個(gè)維護(hù)人的尊嚴(yán)的、和平的社會(huì)。在奧林匹克這個(gè)大家庭中，女性扮演著非常重要的角色，但是女性在奧運(yùn)會(huì)的發(fā)展過(guò)程卻不是那么的順利。古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是男人的專(zhuān)屬，女人是不能參加比賽的，甚至連觀看比賽的權(quán)力都沒(méi)有。在21世紀(jì)的今天 ，婦女們?nèi)鎱⑴c奧運(yùn)會(huì)比賽的勇氣和突飛猛進(jìn)的成績(jī)令全世界刮目相看，社會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到女子象男子一樣具有競(jìng)爭(zhēng)和進(jìn)取能力。

（二）女性體育參與權(quán)利在構(gòu)建和諧社會(huì)中作用

女性體育是促進(jìn)人的全面發(fā)展和兩性平等的重要手段，也是實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。馬克思曾說(shuō)過(guò)，“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”。社會(huì)的進(jìn)步和女性的發(fā)展之間有著必然的聯(lián)系，社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展決定了女性的進(jìn)步和發(fā)展，女性的發(fā)展同時(shí)作用于社會(huì)，影響著社會(huì)的發(fā)展。因此，必須高度重視女性體育。

三、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

我國(guó)女性參與體育文化活動(dòng)已經(jīng)成為現(xiàn)代生活方式的一個(gè)重要組成部分， 也是建設(shè)社會(huì)精神文明的一種方式和內(nèi)容，同時(shí)也成為實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。女性參與體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程從側(cè)面向我們展示了社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步。尤其是在現(xiàn)代社會(huì)，女性對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的全面認(rèn)識(shí)和深入?yún)⑴c，大大提高了女性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)地位和尊嚴(yán)，同時(shí)也使體育進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段和發(fā)展空間。民族傳統(tǒng)體育以它獨(dú)特的方式鍛煉了女性的意志、品質(zhì)，完善了女性的心智，增強(qiáng)了女性的體質(zhì)，陶冶了女性的性情，并是構(gòu)建社會(huì)和諧發(fā)展的一種積極健康的力量。

（二）建議

1.提高我國(guó)女性的體育參與意識(shí)，大力發(fā)展女性體育社會(huì)組織

政府對(duì)女性體育參與權(quán)利的保護(hù)不僅僅是一項(xiàng)道德責(zé)任，更是一中具有戰(zhàn)略意義的積極擔(dān)當(dāng)，政府應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起其責(zé)任，建立從善待女性、幫助女性弱勢(shì)群體到公平的對(duì)待女性、強(qiáng)化女性利益的體育公共決策機(jī)制，尤其是政府應(yīng)該建立和扶持一個(gè)國(guó)家層面的女性體育社團(tuán)組織，提高女性體育決策的話(huà)語(yǔ)權(quán)，加強(qiáng)女性體育組織的管理與指導(dǎo)，提高女性參與體育的影響力。

2.性別歧視日趨消失

女性體育在促進(jìn)兩性平等和構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用，隨著人們思想的進(jìn)步和觀念的更新，人們對(duì)女性地位的看法也發(fā)生著巨大的改變，不再認(rèn)為女性是男性的附庸，應(yīng)該享有和男性同等的權(quán)力。女性在今后參加奧運(yùn)會(huì)上將不會(huì)受到限制，可以自由的參加，使得在今后的奧運(yùn)會(huì)比賽中，男女運(yùn)動(dòng)員比例更趨于一比一的平衡。

3.促進(jìn)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目平等化和特別化

在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)上，第一次實(shí)現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)的男女平等，所有大項(xiàng)中男女項(xiàng)目均有。但每個(gè)大項(xiàng)中還有些項(xiàng)目是沒(méi)有女子項(xiàng)目的，在日后的不斷發(fā)展中，每個(gè)大項(xiàng)中的每個(gè)項(xiàng)目的男女子設(shè)置將更加的平等化。關(guān)于女性的體育參與情況，也越來(lái)越引起社會(huì)各方面的廣泛關(guān)注，也是社會(huì)和諧及基本國(guó)策的重要組成部分。在新的形勢(shì)下，如何保障女性的權(quán)利，促進(jìn)女性健康發(fā)展，推動(dòng)性別平等，從理論和時(shí)間上還有很多的課題需要研討。

作者簡(jiǎn)介：金環(huán)（1989-），女，河南省商丘市人，成都體育學(xué)院研究生部2014級(jí)研究生，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練專(zhuān)業(yè)。

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