論上海市“老漂族”的養(yǎng)老選擇問題

陳蔓

摘要：“老漂族”是指依靠家庭代際關(guān)系流動遷移的老年人口。近年來，在城市地區(qū)尤其是北上廣等大城市地區(qū)，“老漂族”成為繼“城市空巢老人”、“農(nóng)村留守老人”之后的又一老年問題群體。在積極應(yīng)對“人口老齡化”背景下，如何積極應(yīng)對，正是我們當(dāng)下所要了解的。針對上海市“老漂族”進(jìn)行了一系列調(diào)查和研究，主要通過問卷調(diào)查和訪談的方式，對上海市“老漂族”結(jié)束“老漂”生活后的養(yǎng)老選擇問題進(jìn)行了研究分析，并主要針對養(yǎng)老問題提出了一些建議。

關(guān)鍵詞：老漂族；代際關(guān)系；養(yǎng)老方式

中圖分類號：D9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2016.07.063

1 上海市“老漂族”養(yǎng)老選擇問題的問卷調(diào)查與分析

1.1 問題的提出

在中國知網(wǎng)中，主題為“老漂”的文獻(xiàn)于2011年開始突現(xiàn)，這一群體研究主要在流動、遷移老年人口等問題中所部分涉及。由于流遷的非勞動經(jīng)濟(jì)性和規(guī)模小，早期流遷老年人口問題一直未能引起相關(guān)研究領(lǐng)域重視。如今“老漂族”群體規(guī)模擴(kuò)大，其現(xiàn)象已成為一個社會問題需要得到關(guān)注。對于上海來說，獨(dú)特的歷史背景、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)活動以及身為國際化大都市的包容性使得更多的“老漂族”進(jìn)入。

家庭代際因素是我國老年人口流遷的一大原因，因此，研究上海市“老漂族”家庭代際關(guān)系是了解其養(yǎng)老選擇、妥善協(xié)調(diào)其養(yǎng)老方式的關(guān)鍵。

1.2 調(diào)查方法

（1）調(diào)查對象：調(diào)查對象為上海市55歲以上外來人口及上海市55歲以上本地人口。

（2）調(diào)查方式：采取以問卷調(diào)查為主，訪談為輔的調(diào)查方式。

（3）調(diào)查時間：2015年7-11月。

（4）問卷發(fā)放及回收情況。

根據(jù)開展問卷調(diào)查的可操作程度開展問卷調(diào)查，其中，共發(fā)放問卷500份，回收有效問卷498份，有效回收率為99.6%。其中上海市外來老齡人口占總?cè)藬?shù)的98.8%，本地老年人占總?cè)藬?shù)的1.2%；男性占54.76%，女性占45.24%。問卷整理與數(shù)據(jù)統(tǒng)計：在對問卷進(jìn)行分類處理的基礎(chǔ)上，運(yùn)用計算機(jī)對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計和分析，主要統(tǒng)計軟件為Excel。

1.3 結(jié)果與分析

調(diào)查顯示上海市“老漂族”的養(yǎng)老選擇主要與其家庭代際關(guān)系、戶籍性質(zhì)、在滬時間、戶籍所在地等方面有關(guān)。其中戶籍所在地與在滬時間對其養(yǎng)老選擇有較直接影響。

由于我國南北方生活環(huán)境的差異，我們將受訪者分為來自南方地區(qū)、北方地區(qū)及上海周邊地區(qū)三類。根據(jù)調(diào)查結(jié)果可以清晰的看到。南方地區(qū)的“老漂族”相較于北方的，因?yàn)榫嚯x較近，可選擇的空間較大，因此有33.3%的人沒有想好未來養(yǎng)老地點(diǎn)。而選擇留滬和回鄉(xiāng)的則受地方差異影響不大。而上海周邊地區(qū)的上?！袄掀濉庇捎诰嚯x較近，回鄉(xiāng)方便，幾乎全部都已經(jīng)想好并且毫不猶豫的選擇了回到家鄉(xiāng)，只有極其少的因?yàn)楹屠习橐黄饋淼缴虾?，年齡較大決定以后留在上海養(yǎng)老。就總體而言，上?！袄掀濉敝羞x擇回鄉(xiāng)的有63.16%，占了大半，選擇留在上海的僅有15.79%。

在滬時間對上?！袄掀濉钡酿B(yǎng)老地域選擇的影響也十分巨大。在上海居住少于一年的且決定留在上海的僅有1%，其中71.7%都選擇了回鄉(xiāng)養(yǎng)老，隨著在滬時間的增長，部分“老漂族”開始適應(yīng)上海的生活，越來越多的“老漂族”選擇留在上海，當(dāng)在滬時間到達(dá)十年以上時，選擇留滬、回鄉(xiāng)以及沒決定的人數(shù)大致相等。據(jù)調(diào)查分析結(jié)果顯示，因?yàn)榧彝ゴH關(guān)系來到上海的“老漂族”占來到上海的老人的83.78%。根據(jù)上海統(tǒng)計年鑒，上海市2000年60歲以上外來人口9.6516萬人，占總的外來人口的0.6%，2010年60歲以上外來人口347.70166萬人，占總的外來人口的15.1%，2015年60歲以上外來人口286.71774萬人，占總的外來人口的28.77%，外來老齡人口日漸增多，其中由于家庭代際關(guān)系來到上海的“老漂族”數(shù)量更加不容忽視。

由于“老漂族”本身擁有一定勞動力，因此年齡段主要分布在60到70歲，在這一年齡階段的老人還有一個普遍的特點(diǎn)是有數(shù)個子女，子女通過家庭代際關(guān)系影響著老年人的養(yǎng)老選擇。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，半數(shù)的子女會為父母在上海的生活提供經(jīng)濟(jì)支持，但仍有一部分依舊在生活上依托于父母，父母擁有一定的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性。因此，家庭代際關(guān)系雖然是引起“老漂”這一現(xiàn)象的重要原因，但就目前看來，并不是影響“老漂族”養(yǎng)老地域選擇和養(yǎng)老方式選擇的主要因素。

除了在滬時間、戶籍所在地和家庭代際關(guān)系外，還有戶籍性質(zhì)也對養(yǎng)老選擇有一定的影響，根據(jù)下表可以看出，來自農(nóng)村的上?！袄掀濉边x擇留在上海的比重明顯少于來自城鎮(zhèn)的上海“老漂族”。生活方式的不同、語言不通、接受適應(yīng)能力不好給他們帶來了嚴(yán)重的孤獨(dú)感，缺乏與他人的交流，碰到問題沒有辦法及時溝通疏導(dǎo)，日常生活單調(diào)都可能影響到“老漂族”的心理健康和身體健康，這樣“老漂族”的出現(xiàn)不但沒有給他們的子女帶來生活上的便利，反倒埋下了隱患。

2 上海市“老漂族”養(yǎng)老存在的問題及成因

2.1 “老漂族”自身的問題

2.1.1 子女帶來的經(jīng)濟(jì)上、生活上的壓力

撫養(yǎng)下一代并贍養(yǎng)上一代是我國傳統(tǒng)的家庭模式，這種模式直接的加大了中間層的壓力，再加上由于中國的人口壓力，中間層的人需要肩負(fù)的壓力將是原來的兩到三倍。這樣就導(dǎo)致了子女從經(jīng)濟(jì)上、生活上依賴父母，給父母造成了巨大的壓力，不得不從安心養(yǎng)老變成由于家庭代際關(guān)系變動而出現(xiàn)的“老漂族”。

前面我們提到仍有一部分依舊在生活上依托于父母，現(xiàn)今青年一代承擔(dān)贍養(yǎng)的義務(wù)正逐漸弱化，老年人對子女的支持日益增多導(dǎo)致了“啃老”等不平衡的代際交換，“養(yǎng)兒防老”這種傳統(tǒng)交換關(guān)系隨著社會的發(fā)展，已經(jīng)不適用于描述新形勢下的家庭代際關(guān)系。根據(jù)調(diào)研的數(shù)據(jù)顯示，有55.26%的“老漂族”在上海的經(jīng)濟(jì)來源是其子女，但卻有71.05%的“老漂族”完全承擔(dān)著家中的勞務(wù)，僅有18.42%的子女會與父母分工合作。父母不完全靠子女養(yǎng)活，并且子女的能力也不足以養(yǎng)活父母，反倒需要父母幫助其照看孩子，安排生活，給父母在經(jīng)濟(jì)上、生活上構(gòu)成一定的壓力。

2.1.2 生活方式單調(diào)，缺乏溝通

我們知道人是具有群體性的，當(dāng)一個人長期的脫離自己的群體，就會產(chǎn)生一些其他人一開始難以發(fā)現(xiàn)但確實(shí)存在的問題。老一輩的上海人的普通話普遍不是很好，而外來的“老漂族”普通話同樣帶有口音，有些甚至不會說普通話，不識字的也很多。因?yàn)檎Z言不通而長期的與他人無法交流，子女工作忙，也沒有朋友可以聊天，沒有合適的傾訴對象，很多心理問題只能壓抑無法得到紓解，十分容易產(chǎn)生心理問題，不利于養(yǎng)老。在訪談過程中，有多位老人提到“心里經(jīng)常覺得十分孤獨(dú)，也不知道怎么辦才好”“覺得告訴子女會給他們造成負(fù)擔(dān)，還是不說了”、“我們能理解他們，但是孩子們不能理解我們”類似的話語。在這樣一個無法良好與外界溝通的環(huán)境里，父母對于子女的心理依賴必然更勝于之前，如果子女不能及時的發(fā)現(xiàn)，將對父母的養(yǎng)老活動產(chǎn)生不良的影響。

2.2 養(yǎng)老制度的問題

雖然有相當(dāng)一部分的“老漂族”會選擇回鄉(xiāng)養(yǎng)老，但仍有部分選擇在上海養(yǎng)老，并且就算所占比重不大，但隨著人口老齡化的進(jìn)程，每年進(jìn)入上海市的“老漂族”的數(shù)量將日漸增長。2030年到2050年將是我國人口老齡化最嚴(yán)峻的時期，人口總撫養(yǎng)比將最終超過50%，日益突出的重度老齡化及高齡化問題也毫無疑問的直接體現(xiàn)在上海市；上海市的“老漂族”主要集中在60歲到70歲這一年齡段，是一個十分巨大的人群，但是由于至今為止，我國的養(yǎng)老模式都是以“家庭養(yǎng)老”為主，因此并沒有對這一人群進(jìn)行良好的管理協(xié)調(diào)。根據(jù)調(diào)查顯示。71.05%的“老漂族”希望將來能夠通過依托于子女的方式養(yǎng)老，選擇通過養(yǎng)老院養(yǎng)老的僅占10.53%，而選擇依托于社區(qū)的養(yǎng)老方式的則更少，為7.89%。這樣的社會現(xiàn)狀與我們的政策和預(yù)期相差甚遠(yuǎn)。根據(jù)國家既定政策，城市居民的主要養(yǎng)老方式為社區(qū)養(yǎng)老，但接受訪問的人們對這種方式并不了解，而農(nóng)村居民的主要養(yǎng)老方式為家庭養(yǎng)老，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外出務(wù)工人員越來越多，“空巢老人”日益增多，由于家庭代際而出現(xiàn)的“老漂族”想要依托與子女養(yǎng)老，享受天倫之樂可行性變得更加不高，除非留在子女所在的城市，可是根據(jù)了解，多數(shù)“老漂族”的子女不在同一個城市或者僅有一個子女但是子女需要贍養(yǎng)多個老人，短期贍養(yǎng)老人問題不大，一旦長期贍養(yǎng)并且老人喪失勞動能力，就會漸漸出現(xiàn)矛盾。在新形勢下，作為發(fā)展中國家，將要面臨的是家庭養(yǎng)老不斷體現(xiàn)出來的脆弱面，但全面的實(shí)現(xiàn)社會養(yǎng)老需要一個將家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老結(jié)合的過程，不能急功近利。

3 對上海市“老漂族”的養(yǎng)老問題采取的對策思考

3.1 從子女的角度

首先，在日常生活方面，“老漂族”雖然具備一定的生活能力，但因其身體素質(zhì)限制不便出門，子女應(yīng)該及時關(guān)注米面等日常用品儲備并多承擔(dān)一些力所能及的勞務(wù)，帶老人進(jìn)行定期身體檢查也是十分必要的；其次在經(jīng)濟(jì)保障方面，對于“老漂族”自身而言，他們不求回報的支持著子女的經(jīng)濟(jì)活動，我們知道個人與伴侶的退休金、養(yǎng)老金以及子女的經(jīng)濟(jì)支持是“老漂族”的主要經(jīng)濟(jì)來源，但同時子女也需要父母在其他方面的照顧，因此，經(jīng)濟(jì)方面可以與父母共同商討承擔(dān)，盡可能做到合理安排資源，及時溝通。最應(yīng)當(dāng)注意的是在精神贍養(yǎng)方面，“老漂族”的心理狀況受到很多方面的影響，對于孫輩的勞心勞力、對于周圍生活無法融入的孤獨(dú)感還有可能來自于子女生活的矛盾都可能成為其心理健康狀況變差的原因。根據(jù)調(diào)查，在與子女溝通方面，女性要比男性做得更好。因此，子女也應(yīng)當(dāng)積極主動的了解父母的精神狀況，盡可能減少精神贍養(yǎng)問題這一重大社會問題。我們可以通過一些公眾平臺發(fā)布一些類似于老鄉(xiāng)會的號召，由特定的社區(qū)或者機(jī)構(gòu)帶頭組織活動，主要的發(fā)布對象為“老漂族”的子女們，幫助上海市的“老漂族”們找到交友渠道，從社會的角度緩解其心理問題。

3.2 從養(yǎng)老政策的角度

對于缺乏認(rèn)知度的社會養(yǎng)老，首先應(yīng)該做的就是正確認(rèn)識社會養(yǎng)老并且積極宣傳。由于社會養(yǎng)老本身的經(jīng)濟(jì)保障是來自于國家、社會等渠道，因此可以將養(yǎng)老保障的風(fēng)險降低，加之以法律中國家庭養(yǎng)老的倫理思考法規(guī)作為保障機(jī)制，是目前為止最為適應(yīng)我國社會發(fā)展的養(yǎng)老方式。但很多事物都具有兩面性，社會養(yǎng)老雖然可以促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于保障老人的養(yǎng)老問題，也可以減少家庭的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)，但也會表現(xiàn)出一定的局限性，如養(yǎng)老功能單一、增加財政負(fù)擔(dān)等。我們國家建立一個具有可持續(xù)性的養(yǎng)老保障體系，迫切需要進(jìn)行若干重要的政策調(diào)整，通過宣傳教育和政策調(diào)整，增強(qiáng)社會養(yǎng)老的社會認(rèn)同感，增進(jìn)居民對養(yǎng)老制度的認(rèn)識以及對體制變化方向的了解。方便人們根據(jù)自身的需求選擇更為適合的養(yǎng)老方式。