欽州坭興陶“填雕”工藝與藝術性的探索

黃劍

摘 要：本文通過對坭興陶歷史的追根溯源和發(fā)掘整理中發(fā)現，傳統(tǒng)技藝中陰刻陽填工藝的不斷研究與創(chuàng)新，不僅逐漸形成了具有一定個性特色的“填雕”技藝，而且為坭興陶工藝的不斷創(chuàng)新和市場的發(fā)展做出了可貴的貢獻。關鍵詞：追根溯源；技藝創(chuàng)新；填雕工藝；傳承發(fā)展0

序言本文通過對坭興陶填雕工藝與藝術性的探索和對坭興陶作品的實例分析，發(fā)現技藝的創(chuàng)新對于坭興陶的藝術性發(fā)展有深刻的影響。1

填雕技藝的緣起與創(chuàng)新在人們生活質量不斷提升的當下，陶藝已經成為人們生活和工作中不可缺少的裝飾物件。在坭興陶的發(fā)展過程中，由于受到歷史變遷等原因的影響，坭興陶在近現代的傳承與發(fā)展過程中呈現出比較薄弱的、在某一時段上發(fā)展緩慢的狀況。比如“文革”期間，因受當時的政治、經濟、文化的影響，整個坭興陶產業(yè)并沒能得到很好的發(fā)展與傳承，尤其是傳統(tǒng)技藝中的陰刻陽填工藝更是處于停滯的狀態(tài)。就目前發(fā)展狀況來看，在坭興陶的制作過程中陰刻陽填的技藝也很少被使用。改革開放后，坭興陶市場雖然得到了一定程度上的快速發(fā)展，但影響力不夠，比不上百花齊放、百家爭鳴的宜興紫砂陶市場，沒能獲得普遍認可，處在發(fā)展水平滯后、藝術水準參差不齊、市場價位不高的狀態(tài)，這在一定程度上說明了坭興陶的市場競爭力不強，因而影響了它的進一步發(fā)展空間。進入21世紀之后，在政府政策的支持下和相關行業(yè)的推動下，坭興陶產業(yè)逐漸開始有了自己市場，并且形成了一定的產業(yè)鏈。這種逐步提升的發(fā)展大環(huán)境，慢慢地適應了藝術市場的需要。近20年來，國家經濟飛速發(fā)展，中國藝術品市場出現了前所未有的繁榮局面，這為藝術家們提供了許多的良機。同其他藝術門類一樣，當代陶藝界人才輩出，他們以自己獨特的才華、成熟的創(chuàng)作和富有個性的藝術風格為坭興陶的發(fā)展注入了新鮮、有生命力、持續(xù)性的活力。目前，國內陶藝的制作技法大都多采用傳統(tǒng)的技法，也有一定的創(chuàng)新。技法、思想的創(chuàng)新對于坭興陶的發(fā)展來說至關重要。要想樹立自己的風格，就要去從傳統(tǒng)根源上進一步繼承和挖掘其精髓，發(fā)現自己與眾不同的東西，從而在這個基礎上去進一步創(chuàng)新。就“填雕”工藝而言，緣起于1300多年以前，廣西欽州市志記載：“我欽陶器發(fā)明于唐朝以前，至唐而興益精致，欽之泥興，盛于清朝咸豐年間。精良遠勝于蘇省之興宜……”。但歷史上的坭興陶大多數都是以日用陶和裝飾陶為主，制作陶器的裝飾手法中的填與雕都是分開進行的，到了民國時候的老陶填泥工藝，其主要的制作手法依然沿用的是填與雕的分離，具體為加幾個文字然后進行填單色泥。在今天來看其技法是比較單一的。因為在坭興陶的制作史上還未將填與雕這兩種工藝相結合，所以縱觀坭興陶的制作工藝，從拉胚制做到最后呈形，制作者們最終呈現的作品大都大同小異，相差微乎其微。然而經過把傳統(tǒng)兩大工藝手法的“填”與“雕”在陰刻陽填的基礎上再次進行填泥與雕刻相結合的嘗試后，就形成了今日的“填雕”工藝。坭興陶的填雕技藝與云南的建水陶是有所區(qū)別的，建水陶多為多色彩陶，在色彩上做得比較精致，但是坭興陶的填泥工藝是從單色泥增加為多色泥，使其裝飾手法多元化的表現更為豐富、可塑性更強。陶土顏色的由單一變?yōu)槎嘣?，不僅更加豐富了裝飾畫面的色彩和表面的肌理裝飾，而且陶器表面的畫面有近有遠、虛實分明，給人的視覺沖擊力更強，再加上后期窯變的可遇不可求的偶然性，從而賦予了陶土更加豐富多彩的生命。在陶瓷的發(fā)展歷程中填雕手法迄今為止還沒有被其他陶種所使用過，在當代坭興陶發(fā)展史上也沒有出現過這種工藝。2

填雕技藝的標新與特色填雕技藝是一種新興的裝飾技法，其在制陶的過程中對整個制作的流程把握有著獨特的要求。首先，準備好色泥料（黃泥、白泥或者其他色泥漿）。然后，將制作設計好的胚品用毛筆來進行圖案設計。先對遠景進行陰刻，用色泥進行陽填（色泥深淺根據設計要求進行顏色調配），陽填完成待12個小時后等到填泥與胚體水分吸取相同時在進行多次碾壓，待兩者收縮相同時，將高出坯體部分的泥用鋼片輕輕刮掉，再進行近景部分雕刻。第一階段雕刻完成后再對需要填泥的部分進行陰刻陽填，前景部分需要堆雕工藝的在制作胚料時要先對該區(qū)域進行堆塑再進行雕刻，尤為重要的是整個工藝制作流程都是在濕胚下進行的，制作期間坯體完成后需用塑料薄膜包裹來進行保濕，含水量需保持在30%。前景雕刻把景物輪廓先刻出來，在需要進行刻填時要保證畫面完整性，雕刻部分增加刻填會使裝飾畫面的色彩更加豐富、立體，填泥完成等待胚體融合在一起。待12個小時后，填泥與胚體水分吸取相同時再進行多次碾壓，待兩者收縮相同時將高出坯體部分的絞泥用鋼片輕輕刮掉，再次修坯后上修坯機，然后是燒成、打磨、拋光，其流程和現在的坭興陶工藝是一樣的。最后，打磨坭興陶時無須添加任何的顏料，在燒制過程胎體會產生窯變。出窯后陶器表面的氧化層必須要經過打磨后才會呈現窯變的真面目，即會呈現各種色彩斑斕絢麗的圖案紋理，若隱若現如古銅、紫紅、鐵青、金黃、墨綠等色澤，“可謂火中求寶，難得一件；一件在手，絕無類同?！弊罱K成品圖，如圖1《壯鄉(xiāng)情》。3

填雕技藝的審美與時尚通過對填雕技藝的工藝探索所制作出的陶器，都具有很強的繪畫性、色彩性與浮雕性，從而使坭興陶進一步打破了傳統(tǒng)陶瓷僅以實用為目的的創(chuàng)作，將藝術家個人的藝術觀念、審美領悟融入陶藝作品當中來。這使得坭興陶的審美品位更高，朝著更加時尚的方向發(fā)展。4

小結許多時候，觀念被人們作為現代陶藝追求的唯一目的，從而忽視了對技術的探索。現代陶藝作為現代藝術中不可或缺的組成部分在走出傳統(tǒng)陶瓷以實用性為目的的創(chuàng)作后，重觀念輕技術也就成為許多藝術家創(chuàng)作的主導思想，但是作為純藝術的現代陶藝的創(chuàng)作，技術與藝術是并重的。筆者在坭興陶制作的進一步的傳承創(chuàng)新中將填與雕兩種技藝手法進行結合并作大量的研究，實踐證明坭興陶要想繼續(xù)前進，從個人藝術家的角度和現當代中國陶藝的整體發(fā)展狀態(tài)來看，必須將陶瓷在傳統(tǒng)技藝上的優(yōu)勢與文化藝術上的優(yōu)勢相結合，只有將技術與藝術并重，中國的現代陶藝才能得到更大的發(fā)展。