西洲在何處

鐘怡歡

【摘要】《西洲曲》一首經(jīng)文人加工的南朝民歌，語言清麗，情致深婉，運(yùn)用許多意象表達(dá)抒情主人公的真摯感情。通過對(duì)詩歌中五種意象的簡(jiǎn)析，來更好地理解詩歌中的情意，把握詩歌中的美。

【關(guān)鍵詞】《西洲曲》 相思情 意象

當(dāng)代有文章認(rèn)為：“南朝文學(xué)有兩個(gè)哥德巴赫猜想，一個(gè)是構(gòu)成‘永明體詩律特點(diǎn)的‘八病說，另一個(gè)便是這首《西洲曲》?！薄段髦耷纷钤缫娪谀铣炝辍队衽_(tái)新詠》，宋郭茂倩將收錄在《樂府詩集》的雜曲古辭中，未注明時(shí)代，所以本詩產(chǎn)生時(shí)代有待進(jìn)一步考證。一說《西洲曲》的意境與藝術(shù)性代表了南朝樂府民歌的最高成就，《古詩歸》如此評(píng)價(jià)道“聲情搖曳而紆回”，《古詩源》也說它“續(xù)續(xù)相生，連跗接萼，搖曳無窮，情味愈出”，許多名家都對(duì)本詩作了系統(tǒng)詳盡的闡釋，筆者才疏學(xué)淺難立新說，只能多方比對(duì)他人說法，姑且選取自認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)慕忉寔矸治霰驹姟?/p>

本詩之所以難以理解，因?yàn)橛行┚渥右饬x若斷若聯(lián)，詩中所云不能讓人一目了然，不免要有幾分猜度。從宏觀上來看，首先是關(guān)于本詩的章法結(jié)構(gòu)，沈德潛在《古詩源》中說：“似絕句數(shù)首，攢簇而成，樂府中又生一體?！奔词钦f《西洲曲》以四句為一個(gè)層次，每四句如同一首絕句，表達(dá)一個(gè)完整的意思，構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完整的畫面，且四句一押韻，如“渡”“樹”、“鈿”“蓮”。從結(jié)構(gòu)上來看，則是熟練運(yùn)用了接字鉤句的方法，如：“出門采紅蓮”接“采蓮南塘秋”兩句都有“采蓮”，通過這樣的方法使得本詩情節(jié)連貫，余冠英先生謂有一種特殊的姿質(zhì)。其次是關(guān)于本詩抒情主人公性別的爭(zhēng)辯，筆者認(rèn)為，且不論本詩作者的性別，詩中的口吻應(yīng)該是女子的口吻，若是男子的語氣他為什么要說“開門郎不至”？“低頭弄蓮子”，“置蓮懷袖中”如此細(xì)膩溫婉的語氣也不應(yīng)當(dāng)出自男子之口。下面將通過“梅”、“蓮”、“鴻”、“欄桿”、“西洲”等本詩中的重點(diǎn)意象細(xì)說本詩。

一、說梅

“憶梅下西洲，折梅寄江北?！笔拙洹懊贰本陀泻枚喾N解釋，一說梅可能是女子的名或姓，以游國(guó)恩先生為代表，二說“梅”即是“郎”，與南朝樂府民歌中常用的“歡”字同義，是女子對(duì)情郎的稱謂，三說“梅”即是本義，梅花，此時(shí)“下”則義同“洞庭波兮木葉下”的“下”，表示梅花落下。本文取第三種說法，第一個(gè)梅應(yīng)當(dāng)解釋為梅花。

本句，女子憶梅下西洲，不僅僅是憶梅，更是憶梅花盛開下的西洲，梅花盛開下的西洲對(duì)女子來說應(yīng)該是有重要意義的，不僅是那個(gè)地方更是那個(gè)時(shí)節(jié)，也許是女子與郎結(jié)緣的地方，也許是與郎分離的地方。女子憶梅下西洲實(shí)則在憶郎，為折梅寄江北起興，折梅遠(yuǎn)寄僅以此代表自己的思念。此處，“梅”不僅僅代表初春的季節(jié)，也暗指了女子如梅般美好的形貌，更是愛情的信物，象征著女子與郎的姻緣。

二、說蓮

本詩出現(xiàn)最多的意象便是“蓮”了，不寫采旁花，唯獨(dú)采蓮，才能體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)那種小家碧玉，清新自然，讓本詩感情具有最美的詩意。“開門郎不至，出門采紅蓮?！迸右恢钡劝。伟?，然而郎卻不至，只好出門采紅蓮聊以慰藉，“蓮”一詞表現(xiàn)了女子等郎由初春等到夏末，又一語雙關(guān)，“蓮”即“憐”，釋為愛，女子采蓮也包含著她對(duì)愛情的尋尋覓覓?！暗皖^弄蓮子”、“置蓮懷袖中”則很好地表現(xiàn)了采蓮女溫婉可人的形象，“弄”一字妙，將女子滿腹相思都包含在不言之中了，不僅撥弄著蓮子，也撥弄那顆相思之心。

三、說鴻

詩中說道“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，此時(shí)已到深秋，而女子思念之情卻不減。女子望飛鴻實(shí)則是在盼望郎的音訊，鴻本不能捎書，鴻雁捎書典出《漢書·蘇武傳》，西漢時(shí)，蘇武出使匈奴被扣留，漢朝使者詢問，單于詭言其已死，使者假稱天子在上林苑射獵，得到大雁，雁足上系有蘇武寫給皇帝的帛書，故知蘇武還在。后遂有鴻雁傳書之說。在外的游子征人看到大雁便能撩起思家念妻之情，而家中的妻子看到飛鴻也能略解愁寂。女子想通過望飛鴻來解自己的愁，希望飛鴻能夠帶來郎的消息，然而飛鴻并不能把人的消息帶來，女子卻望眼欲穿，愈望愈思念，所以才登上青樓望郎。“飛鴻滿西洲”，筆者認(rèn)為應(yīng)該為虛寫，女子并望不到西洲，只是想象帶著郎音訊的飛鴻想必已經(jīng)落滿在西洲中，那個(gè)曾經(jīng)的伊甸園。

四、說欄桿

筆者將“欄桿”也列為意象之一，因?yàn)榇_實(shí)它像“梅”和“蓮”一樣必不可缺。女子為望郎而上青樓，卻“樓高望不見，盡日欄桿頭”，郎在遠(yuǎn)方，樓再高也是目不可及，那么便只有每日倚靠在欄桿上，靜靜等候?！皺跅U十二曲，垂手明如玉”，其中欄桿十二曲并不是指欄桿果真有十二曲，此處應(yīng)該為虛寫，意指女子愁腸幾曲。如司馬遷說：“腸一日而九回?！蹦媳背允闃O數(shù)，故不言九言十二。

像詩中所寫那樣，倚欄靜候的女子是最美的，是最令男子愛憐和動(dòng)心的，夕陽的余暉灑在女子柔和的臉龐，芊芊素手輕握欄桿，似秋水般的眼凝視著從遠(yuǎn)方來的每一個(gè)身影，直到夜色漸起。后來“欄桿”不斷走進(jìn)文人的視野，將其視為寄托情思的審美意象，如：

夜夜相思更漏殘，傷心明月憑欄干，想君思我錦衾寒?！f莊的《浣溪沙》

紫薇朱槿花殘，斜陽卻照闌干?！淌狻肚迤綐贰?/p>

當(dāng)然，這里的欄桿也不是普通的欄桿，應(yīng)是徽州建筑中的“美人靠”，是專門為思婦眺望丈夫而設(shè)計(jì)的，精巧美觀，否則如何能入文人眼。

五、說西洲

最后，問西洲在何處？在江南還是江北？在男子的住處還是女子的住處？《說文解字》說：“水中可居曰州?！薄对姟吩唬骸霸诤又??！薄爸荨奔春髮懽鳌爸蕖?。筆者認(rèn)為西洲既不在江南也不在江北，應(yīng)從余先生言，它在另一個(gè)地方。余先生說西洲離江南岸并不遠(yuǎn)，既然兩漿可渡，鴻飛可見，能說它遠(yuǎn)嗎？“江北”可不見得近啊！要是近，就不會(huì)有這許多夢(mèng)，許多愁，也就沒有這詩了。竊以為遠(yuǎn)近倒不可知，但西洲一定是對(duì)女子和郎都具有重要意義的地方，或是男女結(jié)緣之地，或是男女離別之地，因?yàn)榫哂屑o(jì)念意義，所以女子才會(huì)讓南風(fēng)“吹夢(mèng)到西洲”。西洲意指男女精神和愛情的寄托之地，承載著許多情，女子想讓夢(mèng)到西洲，即是想回到與郎在西洲的那段歡樂時(shí)光。所以最后以夢(mèng)回西洲作結(jié)。

尋尋覓覓，西洲在何處，尋覓的其實(shí)是一份不不參雜質(zhì)的愛情，《西洲曲》之所以不朽，因?yàn)樗桧灥氖怯篮愕膼矍椤?/p>

【參考文獻(xiàn)】

[1]肖占鵬（出版人）：《心悅君兮君不知：名家說古詩詞》.天津教育出版社. 2007年11月第1版.

[2]王帥亭：《也談關(guān)于<西洲曲>的幾個(gè)問題》.