高中語文教學(xué)古詩詞鑒賞技巧分析

孫路燕

【摘 要】低中高學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是各有不同，高中低年級的學(xué)生適合想象思維，中年級學(xué)生有一定的邏輯思維能力，高年級同學(xué)邏輯思維能力發(fā)展到一定程度，課程標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)達(dá)成的目標(biāo)也有所不同，誦讀兒歌，兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感悟語言美，第二學(xué)段提高了要求，能誦讀，并在誦讀的過程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟詩詞大意，第三學(xué)段注重在朗讀要求上進(jìn)行規(guī)定，需學(xué)生注意語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。

【關(guān)鍵詞】高中語文；古詩詞；鑒賞技巧

一、新課標(biāo)對語文古詩詞提出的要求

2011年版《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》以下簡稱《課標(biāo)》）是語文新課程改革的一個(gè)標(biāo)志，它確立了“為了每一個(gè)學(xué)生發(fā)展”的教育觀，從課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評價(jià)等方面為語文教育的實(shí)施提供了保障。隨著課程改革的不斷進(jìn)行，為了提高教學(xué)質(zhì)量，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也不斷做出了修整。古詩作為實(shí)現(xiàn)《課標(biāo)》要求的重要渠道，它既可提高高中生的語文素養(yǎng)，還可讓其在學(xué)習(xí)過程中將民族文化傳承發(fā)揚(yáng)。高中生作為祖國未來的希望和力量，古詩學(xué)習(xí)讓他們從中汲取發(fā)展所需的充足營養(yǎng)。

二、高中語文教學(xué)古詩詞鑒賞存在的問題

古詩詞教學(xué)是閱讀教學(xué)的一種類型，古詩詞是以凝練而富有音樂性的語言，豐富的情感和想象，高度集中地反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁。詩歌作為我國較早出現(xiàn)的文學(xué)形式，是中華民族五千年來歷史長河中的藝術(shù)瑰寶，古詩詞教學(xué)是語文教學(xué)非常重要的內(nèi)容。古詩詞學(xué)習(xí)重在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，了解學(xué)生的發(fā)展需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能給予學(xué)生以人文關(guān)懷。這是新課程改革對語文課堂提出的要求。但在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，不少教師卻簡單處理古詩詞，讓死記硬背古詩詞，用機(jī)械的分析代替直覺的感悟等等。灌輸式的教學(xué)方式是對學(xué)生個(gè)性發(fā)展與獨(dú)立思考的漠視，也違背了新課程所倡導(dǎo)的以學(xué)生為主體的精神。

古詩詞教學(xué)中，教師與學(xué)生的地位是存在差距的，學(xué)生常常處于較為的弱勢地位。這種弱勢地位是基于教師在課堂中的“絕對權(quán)威”，如“話語霸權(quán)”而言的，常表現(xiàn)為“獨(dú)白式”、“填鴨式”的教學(xué)方式一課堂成為老師的獨(dú)角戲，一切以教師為中心：學(xué)生背自始至終學(xué)生的思維處于被支配的狀態(tài)，這樣的教學(xué)方式是對學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與獨(dú)立思考的漠視，與以人為本的思想是背離的，同時(shí)也違背了新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)。

三、高中語文教學(xué)古詩詞鑒賞的技巧

（一）指導(dǎo)朗讀與誦讀的策略

在過去的教學(xué)中總是在強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的關(guān)系，對話的課堂而是在強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)系，教師和學(xué)生不再是單純的以知識傳授為主的接受關(guān)系，也不是主客體的關(guān)系，而是一種互為主體的意義關(guān)系，一種溝通交流的對話關(guān)系。這種關(guān)系是走向心靈的我——你之間真誠的精神交往。古詩詞對話教學(xué)，學(xué)生作為一個(gè)具有主體意識的人存在，扮演著溝通交流者的角色，因此，語文教師應(yīng)該利用知識積累，文化積淀、生活經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，接受學(xué)生的思想、認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生有表達(dá)自己的看法的欲望，帶領(lǐng)學(xué)生感受文本的精華，建構(gòu)學(xué)生精神世界、豐富語文素養(yǎng)。

（二）運(yùn)用語言描繪情境

運(yùn)用語言描繪情境，比如一首詞意境優(yōu)美，有很強(qiáng)的畫面感，教師不是簡簡單單的讓學(xué)生直接說出看到的畫面，這樣做學(xué)生的鑒賞能力得不到提高，教師設(shè)置了兩個(gè)梯度，第一梯度是初讀詩詞，直觀說出學(xué)生讀出的畫面，學(xué)生把讀到的都描繪出來，這首初讀古詩，學(xué)生只能說出淺顯的語句，第二梯度，教師不滿足當(dāng)下學(xué)生的回答，問學(xué)生還想到什么，此時(shí)學(xué)生就已經(jīng)要深入思考，看看自己有沒有遺漏的地方，學(xué)生就開始走進(jìn)古詩詞的意境中，把自己當(dāng)做詩人，以她的眼光看到詩詞中沒有出現(xiàn)的畫面，想象開去，充實(shí)文本，其他同學(xué)在語言描繪的熏陶下，也得到了美的感受。

（三）通過角色扮演創(chuàng)設(shè)情境

學(xué)生的角色扮演要建立在理解古詩詞的基礎(chǔ)上，需要學(xué)生揣摩文本人物的語言和心理，體會(huì)人物的性格，模仿人物的動(dòng)作，是學(xué)生綜合能力的顯現(xiàn)。在角色扮演創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生能夠進(jìn)一步理解文本，抓住文本人物的特點(diǎn)，體會(huì)作者對文本人物所傾注的感情以及創(chuàng)作意圖，從而有助于與文本、與教師之間的對話。在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生扮演古詩詞中的角色，可以使學(xué)生更好的融入古詩詞的情境。在角色扮演的過程高中生在心理位置上把自己調(diào)換成詩詞中人物的心理位置，體驗(yàn)自己的所見、所聞、所感，把教材內(nèi)容更迅速形成表象更快地進(jìn)行理解。

四、總結(jié)

高中語文古詩詞情感教育應(yīng)建立在教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，而豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是研究中最大的財(cái)富。筆者建議廣大高中語文教師合理把握語文教育發(fā)展趨勢，明確高中語文古詩詞課程與教材中需要進(jìn)行哪方面的改革，深入教學(xué)第一線才能更直接具體的了解學(xué)科的實(shí)際效果，尊重教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能有助于教師與學(xué)生對改革的理解與支持。

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