陳德學(xué)
【摘 要】捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為:“教師的語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師只有不斷錘煉教學(xué)用語(yǔ),研究語(yǔ)言藝術(shù),用語(yǔ)言彈奏起美妙動(dòng)人的樂(lè)曲,才能在學(xué)生的頭腦里回響激蕩,收到良好的教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言藝術(shù);科學(xué)性;形象性;情趣性;和諧性
蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的語(yǔ)言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教育的藝術(shù)首先包括說(shuō)話的藝術(shù),同人心交流的藝術(shù)。”教師語(yǔ)言的藝術(shù)化,是教師通過(guò)形象生動(dòng)的語(yǔ)言,抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和快慢適度的節(jié)奏,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,吸引學(xué)生的注意力。我認(rèn)為,要提高教師的語(yǔ)言藝術(shù),應(yīng)做從以下幾個(gè)方面下功夫。
一、準(zhǔn)確明晰,具有科學(xué)性
眾所周知,課堂教學(xué)用語(yǔ)受教學(xué)內(nèi)容和其它教學(xué)手段的制約,是語(yǔ)文形式和教學(xué)內(nèi)容相統(tǒng)一的表現(xiàn)。知識(shí)要依據(jù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá),但語(yǔ)言本身并不等于知識(shí),語(yǔ)文教師必須借助科學(xué)的語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意,科學(xué)語(yǔ)言的表現(xiàn)是周到嚴(yán)密,含義準(zhǔn)確,措辭精當(dāng),不生歧義。這樣才能揭示客觀事物的本質(zhì),給人以清晰明徹的認(rèn)識(shí)。如果用語(yǔ)含混、模糊不清或重復(fù)啰嗦,只能使教師的語(yǔ)言蕪雜,拖泥帶水,猶如良莠齊生,把該表達(dá)的思想感情淹沒(méi)在莠草之中,只能使學(xué)生信疑不定,引起判斷和思維上的失誤,把錯(cuò)誤的東西當(dāng)成真理。一句話,教師的語(yǔ)言應(yīng)是書(shū)面語(yǔ)的加工,口頭語(yǔ)的提煉,應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的楷模。
二、生動(dòng)活潑,具有形象性
語(yǔ)文教師用語(yǔ)鮮明活潑,在保持課堂莊重嚴(yán)肅,富有教育性的前提下,可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行生動(dòng)的敘述,形象的描繪,適時(shí)插入一些頗具情趣的小故事,發(fā)人深思的比喻等,使講授富有趣味性。語(yǔ)文教材的語(yǔ)言具有文學(xué)性,使學(xué)生掌握教材語(yǔ)言,還需要教學(xué)語(yǔ)言來(lái)過(guò)渡。語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性是基于教材語(yǔ)言而生發(fā)出來(lái)的,是對(duì)課文內(nèi)容和語(yǔ)言應(yīng)用的形象化詮釋。因而,語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言便具有鑒賞闡述性的特點(diǎn),它與語(yǔ)文學(xué)科的開(kāi)發(fā)智力和審美教育任務(wù)一致,也是培養(yǎng)學(xué)生的思維、想象、審美能力的需要。從表達(dá)方面來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)不是一般性的敘述語(yǔ)言,它應(yīng)融議論、描寫(xiě)于一體,以生動(dòng)形象、富有哲理性的語(yǔ)言再現(xiàn)作品中的畫(huà)面,引導(dǎo)學(xué)生深入細(xì)致體味作品中的語(yǔ)言符號(hào)所代表的深層意義。
三、妙趣橫生,具有情趣性
“文章不是無(wú)情物”,自古到今,一篇篇名作之所以傳誦千古,是因?yàn)樽骷椅娜说墓P墨飽蘸著自己的思想感情,甚至凝聚著自己的心血和生命,一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,要能把無(wú)聲的文字變成有聲有色的語(yǔ)言,生動(dòng)傳神地表達(dá)作者的思想感情,就必須“披文以入情”,用充滿情感的教學(xué)語(yǔ)言去撥動(dòng)學(xué)生的心弦,打動(dòng)學(xué)生的心靈。悲的地方,講得學(xué)生落淚;樂(lè)的地方,講得學(xué)生忍俊不禁;美的地方,講得學(xué)生心向往之;丑的地方,講得學(xué)生憎惡討厭。教學(xué)語(yǔ)言除了要?jiǎng)忧?,還要有趣味。教學(xué)語(yǔ)言的趣味性,是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一項(xiàng)重要因素。語(yǔ)文教師說(shuō)話,一定要風(fēng)趣、活潑,教學(xué)用語(yǔ)不但要注意規(guī)范、簡(jiǎn)練,而且力求準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng),具有較強(qiáng)的形象性,必要時(shí)還可以用手勢(shì),用面部表情幫助助說(shuō)話,以增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的立體感、吸引力。
四、抑揚(yáng)頓挫,具有和諧性
語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼,本身雖無(wú)意義,但它是詞匯意義和語(yǔ)法意義的物質(zhì)形式,不但本身具有獨(dú)立的音響美因素,而且還可以靠此提高語(yǔ)言的感染力、鼓動(dòng)力,也有助于傳情達(dá)意。因此,語(yǔ)文教師要注意用好教學(xué)語(yǔ)言,切記平鋪直敘、平淡無(wú)奇,而應(yīng)使自己的語(yǔ)言盡量做到高低起伏,長(zhǎng)短結(jié)合,疏密相間,快慢適宜,隨著教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實(shí)際的需要時(shí)輕時(shí)重,時(shí)緩時(shí)急,抑揚(yáng)頓挫,有板有眼,錯(cuò)落有致,聲情并茂,有一定節(jié)奏感和韻律美,和諧動(dòng)聽(tīng),使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)舒服悅耳,精神飽滿,興趣盎然,津津有味,使學(xué)生的優(yōu)勢(shì)興奮中心能隨著教學(xué)語(yǔ)言的聲波和聲調(diào)不斷得到調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)移和強(qiáng)化,從而課堂提高教學(xué)效率。
上課并不是簡(jiǎn)單的聽(tīng)與被聽(tīng)的關(guān)系,更重要的還是師生之間的互動(dòng),教師講得興致高昂,語(yǔ)調(diào)“上”了卻一直不“下”,時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生只覺(jué)得滿耳都是噪音,很容易疲勞,根本無(wú)心聽(tīng)課了。相反,教師如果能夠控制好自己的語(yǔ)調(diào),時(shí)而高昂,時(shí)而低沉,使之抑揚(yáng)頓挫,這樣才能充分的吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生自然就不會(huì)出現(xiàn)“左耳進(jìn)右耳出”的現(xiàn)象了。
一節(jié)課如果教師能夠運(yùn)用富有變化的句式,參差有致的句法,就產(chǎn)生了抑揚(yáng)頓挫、高低起伏的和諧的節(jié)奏。再加上教師控制得當(dāng)?shù)囊袅浚岷妥匀坏囊糍|(zhì),時(shí)而舒緩柔和,時(shí)而高亢激奮,時(shí)而停頓間歇,時(shí)而一瀉千里的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速,這樣就會(huì)成為一種動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),入耳入心給學(xué)生以美的享受。如果教師的語(yǔ)言單調(diào)呆板,始終只在一個(gè)平面上移動(dòng),而且等速度的流淌,學(xué)生只能昏昏欲睡,再好的教學(xué)內(nèi)容也無(wú)法教到學(xué)生心里。
語(yǔ)言不是蜜,但是可以粘住一切。一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師只有不斷錘煉教學(xué)用語(yǔ),研究語(yǔ)言藝術(shù),用語(yǔ)言彈奏起美妙動(dòng)人的樂(lè)曲,才能在學(xué)生的頭腦里回響激蕩,收到良好的教學(xué)效果。
當(dāng)今的課程改革強(qiáng)烈呼喚語(yǔ)文教師的教學(xué)個(gè)性化,我認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性化首先是語(yǔ)文教師教學(xué)語(yǔ)言的個(gè)性化,這就要求語(yǔ)文教師要在虛心好學(xué)、廣泛吸收、縱橫古今中外、學(xué)習(xí)眾家之長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,形成自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,讓學(xué)生從教師身上感受到濃厚的“語(yǔ)文味”,在母語(yǔ)人文精神的熏陶中迸射出智慧的火花,從而激發(fā)起他們熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的興趣和愿望,從而收到事半功倍的教學(xué)效果。