對(duì)音樂(lè)鑒賞課的認(rèn)識(shí)

冉玲

“鑒賞”音樂(lè)教學(xué)中是其中的一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容，鑒賞比欣賞更高一個(gè)層次，不僅會(huì)欣賞，還要會(huì)鑒別。前者的范圍較大，它包括后者。新課標(biāo)下對(duì)音樂(lè)鑒賞課提出了更高的要求，鑒賞能力不是幾節(jié)課就能培養(yǎng)的，還要講究藝術(shù)性，在提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)本體會(huì)認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上，再提高學(xué)生的鑒賞水平。那么高中音樂(lè)教學(xué)中，如何才能提高學(xué)生的鑒賞水平呢？

一、加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，才能更懂音樂(lè)

學(xué)生只會(huì)聽(tīng)歌，但是什么是音樂(lè)，他們又說(shuō)不清楚。先讓學(xué)生了解音樂(lè)是什么，才會(huì)真正欣賞音樂(lè)。音樂(lè)實(shí)質(zhì)上是通過(guò)聲波的撥動(dòng)而產(chǎn)生的，人是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官去感受音樂(lè)中的各種思想感情、情緒等，形成自己的感受，語(yǔ)音與音樂(lè)都是聲音，但這兩種聲音是有區(qū)別的。聽(tīng)語(yǔ)音時(shí)重心是在聲音所指向的內(nèi)容，而聽(tīng)音樂(lè)時(shí)則是在聲音的本身。語(yǔ)音是有一定意義的，雖然音樂(lè)也有意義，但這個(gè)意義與語(yǔ)音所表示的也不相同，音樂(lè)具有不確定性，也就是說(shuō)音樂(lè)不能表現(xiàn)確定的思想感情。音樂(lè)音響材料和結(jié)構(gòu)是非語(yǔ)義性的。正是因?yàn)檫@樣，音樂(lè)與其他形式的藝術(shù)有很大區(qū)別，比如語(yǔ)言藝術(shù)中的小說(shuō)、詩(shī)歌等，還有視覺(jué)藝術(shù)中的繪畫(huà)、雕塑等，這些藝術(shù)形式都可以很直觀形象地表達(dá)出來(lái)，但是音樂(lè)不可以，音樂(lè)不能用精神語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，而是通過(guò)聽(tīng)用心去感受。

很多音樂(lè)欣賞者都賦予音樂(lè)很大的期望，想讓音樂(lè)具有一種涵義，而且這種涵義是明顯的，是具體的，這樣會(huì)更好，這樣欣賞者會(huì)喜歡，認(rèn)為這樣才是懂音樂(lè)了。音樂(lè)是做不到這樣的，特別是那些優(yōu)秀的音樂(lè)作品更是抽象而不具體，很多人更是聽(tīng)不懂，當(dāng)然，同一首歌，當(dāng)人的情緒不同時(shí)，時(shí)間不同時(shí)，他們得到音樂(lè)的感受也不同。

二、了解曲作者常用的表現(xiàn)手法才能更理解音樂(lè)

我們見(jiàn)過(guò)很多音樂(lè)作品都是模仿自然聲音的，這樣的作品是很多的。也有很多這樣的經(jīng)典作品，比如，嗩吶曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，笛子曲《蔭中鳥(niǎo)》，二胡曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》，里面都是以鳥(niǎo)為主，這些聲音都是模仿鳥(niǎo)鳴的，但是其他表現(xiàn)的思想感情也有很大的差別。另外，有很多具體的模仿，比如貝多芬的《田園交響曲》中，有了多種樂(lè)器，表現(xiàn)了多種鳥(niǎo)，比如用長(zhǎng)笛模仿的夜鶯、雙簧管模仿的鵪鶉、用單簧管模仿的布谷鳥(niǎo)叫聲，這些模仿非常棒，從表面上看是模仿的鳥(niǎo)類，但從本質(zhì)上來(lái)看，是模仿對(duì)象的音色、節(jié)奏、力度、速度等，這些模仿出來(lái)后就成了鳥(niǎo)鳴的聲音。嚴(yán)格的說(shuō)，聲音是一種感性材料，其中不包含節(jié)奏因素，但是當(dāng)它成為一種音樂(lè)形式后，就有了節(jié)奏。比如，海頓的“時(shí)鐘”交響曲第二樂(lè)章，就是模仿的鐘的聲音，其中一個(gè)音型在模仿時(shí)鐘并貫穿于其中。這個(gè)音型的節(jié)奏非常平衡，也在樂(lè)章中起決定作用。音樂(lè)中的模仿并不是固定不變的，而有的時(shí)候也可能超出形態(tài)或外表特征的范圍，帶有一些含糊的概括性意思。比如，在音樂(lè)模仿雷的時(shí)候就不是固定的，并不是直接用雷聲作為直接的模仿對(duì)象，而是把發(fā)出的與雷有關(guān)的聲音進(jìn)行概括，有的雷聲聽(tīng)起來(lái)是沉悶，有的是刺耳的，有的是有節(jié)奏的，也有的是有規(guī)律的。也有力度時(shí)強(qiáng)時(shí)弱。再比如，在模仿鳥(niǎo)時(shí)我們要首先了解鳥(niǎo)語(yǔ)叫的聲音特點(diǎn)，是纖細(xì)的，是柔美的，是非常有節(jié)奏的。鳥(niǎo)叫不是那么兇狠、這與聲音力度有關(guān)，所以力度不大，模仿的音樂(lè)要溫柔、可愛(ài)。

三、音樂(lè)欣賞是學(xué)生主體意識(shí)的活動(dòng)

學(xué)生在欣賞音樂(lè)的時(shí)候，會(huì)把自己的主體思想與音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受不同，每個(gè)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解也不同。所以，在欣賞音樂(lè)的時(shí)候可能會(huì)產(chǎn)生不同感受，甚至?xí)耆喾?。比如，欣賞鋼琴獨(dú)奏《水邊的阿狄麗娜》的時(shí)候，音樂(lè)一響起，那種歡快、輕巧的感覺(jué)就會(huì)產(chǎn)生，但是，我發(fā)現(xiàn)有個(gè)學(xué)生的表情非常特別，可以說(shuō)是悲傷、沉悶。那么，難道是這個(gè)學(xué)生錯(cuò)了嗎？其他學(xué)生都對(duì)了嗎？我們應(yīng)該相信哪些學(xué)生的感受呢？相信我們的音樂(lè)教師不會(huì)給出肯定的答案，上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的，學(xué)生之間存在著個(gè)體差異，他們的經(jīng)歷不同，思想感情不同，社會(huì)閱歷也不同，當(dāng)然他們都有自己的個(gè)性，受到的家庭教育影響也不同，所以，他們對(duì)音樂(lè)的理解也不同，這在情理之中。欣賞者有不同的感受，但是，作曲家在寫(xiě)作品的時(shí)候卻有自己的表現(xiàn)意圖，我們?cè)谛蕾p時(shí)可以根據(jù)作者的提示來(lái)欣賞，但這一點(diǎn)不能強(qiáng)加學(xué)生。

總之，音樂(lè)鑒賞課的主要目標(biāo)是讓學(xué)生產(chǎn)生不同的思想感情，并以自己的經(jīng)歷去品味，形成會(huì)欣賞、會(huì)創(chuàng)作的能力。