李雪梅
人教版初中語文《斑羚飛渡》描寫了一群被逼至絕境的斑羚,為了贏得種群的生存機會,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境。這樣的文章給人啟迪,使人催發(fā),使人深思,不由得使人想起“愛、責(zé)任、理他、堅守、永不放棄”等沉甸甸的人文精神。
那么,如何從動物的精神版圖中找到最合適的楔入點,引領(lǐng)學(xué)生得到精神的洗禮和心靈的凈化呢?
聽過不少教師執(zhí)教此課的公開課,發(fā)現(xiàn)都有一個共同點,那就是抓住“關(guān)鍵句”進行品詞賞句,如:“它們心甘情愿用生命為下一代開辟一條生存的道路?!?/p>
“我看得目瞪口呆,所有的獵人都看得目瞪口呆,連狗也驚訝地張大嘴,伸出了長長的舌頭?!薄皬潖澋牟屎缫活^連著傷心崖,一頭連著對岸的山峰,像一座美麗的橋?!钡拇_,這些句子是孩子們思維訓(xùn)練和品性鍛造極好的訓(xùn)練點,抓住這些關(guān)鍵詞句或延伸拓展、或?qū)Ρ确治?,可以更好地理解“為了贏得種群的生存機會,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉”之深意,同時對于領(lǐng)頭羊那富于智慧、有決斷力、遇事鎮(zhèn)定、臨難從容、舍己為人的責(zé)任感和集體觀念也有了更深刻的理解。
其中,一個教師在臨下課時,提出了這樣的一個問題:“課文中,這些狩獵者把羚羊逼至絕境,對嗎?他們眼睜睜地看著羚羊無路可逃。竟然無動于衷,對嗎?”
以下是部分教學(xué)片斷:
生1:人們啊,請你們不要再傷害動物,不要讓這一幕悲劇重演。
生2:作者和其他的獵手完全可以迅速離開斑羚群,解除對斑羚群的威脅,不再逼迫它們進行殘酷的一救一以老救少的活動。
生3:我們應(yīng)該敬畏一切生命,因為世界就是由生命構(gòu)成的。
生4:為什么獵人們這么兇殘、偽善,竟然沒有絲毫所謂“懺悔”之心……
學(xué)生你一言我一語,討論得很熱烈,教師最后總結(jié)道:“對呀,這些獵手如此兇殘,不保護動物,的確是不對的,這篇文章中,人類充當(dāng)?shù)氖且粋€不光彩的角色,是自然的侵害者和掠奪者。通過今天的學(xué)習(xí),以后我們一定要做愛護動物的好孩子,建議大家給獵人們寫一封信,勸誡他們不要再傷害動物生命了?!?/p>
隨后,教師趁機出示了以下拓展設(shè)計:
1.如果你當(dāng)時是狩獵隊的一員,看到這震撼人心的一幕后,你會有何感想?你會怎樣做?
2.課后收集有關(guān)動物的感人故事。如(人與動物和諧相處的小故事:有這樣一個法國小姑娘—蒂皮,她出生在非洲,在叢林里長大,與大象為伴,與鴕鳥共舞;大象阿布是她的哥哥;她和鴕鳥一起去旅游。)
3.請你給掉下懸崖的老斑羚寫幾句悼詞、給飛渡過去的小斑羚寫幾句你最想說的話、請你給獵人們寫幾句你最想說的話。
這樣的拓展由文中的動物聯(lián)系到人類自身,對于鍛造和滋養(yǎng)孩子們的精神生命是很有好處,對于創(chuàng)設(shè)人文課堂和情感課堂也是有幫助的。
在其中,應(yīng)該確認什么、肯定什么、贊賞什么,應(yīng)該警惕什么、避免什么,抵抗什么[1],應(yīng)引起教師高度的敏感和警覺。優(yōu)秀的教師總是“從文本出發(fā),不脫離實際,有所延拓?!盵2]語文教師需要不斷去努力的或許正在于此:避免靜止化的單項閱讀和復(fù)制剪貼,而倡導(dǎo)動態(tài)的多元拓展和課外延伸。
在具體的教學(xué)中,通過多種課外資料的拓展和延伸,引領(lǐng)孩子們使“我們的靈魂低頭”,啟發(fā)學(xué)生重新認識這個萬物共存的世界,不僅會洞開孩子們的多重視域,而且能夠引領(lǐng)學(xué)生能夠多角度地與知識對話,與自己對話,與他人對話,與世界對話。
而這一切,在于教師的眼光——是拘泥于課文,還是拓展于課外——好的語文教學(xué),應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生進行一場最廣泛意義上的“多重對話”——一場學(xué)生與作品、與他人,教師與教材、與原著、生與師、生與生、學(xué)生與世界和文本之間的的多維對話,并且在這樣的對話中,滋養(yǎng)孩子們的精神生命。
參考文獻
[1]林茶居.內(nèi)心的奴才[J].教師月刊,2013(05):1
[2]祁洪生.我們需要什么樣的公開課[J].教師月刊,2015(04):43