魯晶石 曹傲晨
摘 要:由于中日兩國(guó)歷史文化社會(huì)等各方面的差異,中日同形語(yǔ)在漢字發(fā)展過程中進(jìn)行了種種演化,以至于中日同形語(yǔ)中的漢字在詞義及使用上都出現(xiàn)了很大的差異。了解這些差異,對(duì)體會(huì)中日文化差異、學(xué)習(xí)掌握同形語(yǔ)都是大有裨益的。
關(guān)鍵詞:同形語(yǔ) 雪 中日
中日同形語(yǔ)是在漢字傳到日本之后,在兩國(guó)語(yǔ)言文化的不斷交流和磨合中逐漸形成的。漢字的起源,可以追溯到6000多年以前。參照郭沫若《古代文字之辯證的發(fā)展》,距今六千年左右的半坡彩陶上一些文字模樣的簡(jiǎn)單刻畫,就是“具有文字性質(zhì)的符號(hào)”,可以認(rèn)為是“中國(guó)文字的起源,或是中國(guó)原始文字的孑遺”。而漢字傳入日本的歷史,據(jù)《古事記》的記載,應(yīng)神天皇十六年,即公元285年,五經(jīng)博士王仁攜帶《論語(yǔ)》、《千字文》來到日本,漢字始傳入日本。進(jìn)入六世紀(jì)之后,隨著遣隋使遣唐使的來華,大量的漢學(xué)典籍和佛教經(jīng)典涌入日本。漢字在日本實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步的發(fā)展,特別是在上層社會(huì)獲得了很大程度的普及。這一時(shí)期,在日本出現(xiàn)的大量的漢字詞,對(duì)日本漢字詞匯的影響很大。鐮倉(cāng)時(shí)期,由于漢學(xué)與漢詩(shī)在日本的盛行,蘇東坡等宋朝詩(shī)人的詩(shī)和文章在日本受到推崇,這些詩(shī)與文章中的漢字詞也有不少成為現(xiàn)存的中日同形語(yǔ)。這些來源于古代漢語(yǔ)的中日同形語(yǔ),在后世各自的發(fā)展中,意義有的有所添加,有的有所減少,也有的意思發(fā)生了徹底的變化。本文將以日語(yǔ)中“雪”的別名為例,考察一下中日同形語(yǔ)的釋義在各自發(fā)展過程中的演變。
一、雪的別名之 “六出”
“六出”在日語(yǔ)中是雪的別稱。而在中文中,“六出”的意思要豐富一些。《漢語(yǔ)大詞典》中給出的釋義如下:(1)花分瓣叫出,雪花六角,因以為雪的別名?!短接[》卷十二引《韓詩(shī)外傳》:“凡草木花多五出,雪花簹六出。雪花曰麤?!蹦铣愋炝辍对佈罚骸柏M若天庭瑞,輕雪帶風(fēng)斜。三農(nóng)喜盈尺,六出舞崇花?!碧圃 顿x得春雪映早梅》詩(shī):“飛舞先春雪,因依上番梅。一枝方漸秀,六出已同開。”宋王禹偁《賀雪表》:“靡神不舉,有感則通,遂令六出之祥,大副三農(nóng)之望。”清趙翼《戲作》詩(shī):“凝寒所成固其理,何以片片六出俱?”(2)謂一花生六瓣。南朝梁任昉《述異記》卷上:“東海郡尉于臺(tái)有杏一株,花雜五色,六出,號(hào)六仙人杏?!碧贫纬墒健队详?yáng)雜俎·廣動(dòng)植之三》:“諸花少六出者,唯梔子花六出。陶真白言:梔子剪花六出,刻房七道,其花香甚。”宋陸游《二友》詩(shī):“清芬六出水梔子,堅(jiān)瘦九節(jié)石菖蒲?!保?)古代婦女有“七出”之條,犯其一條即被休棄,唯帝王、諸侯之妻,無(wú)子不出,稱為“六出”?!秲x禮·喪服》“出妻之子為母”唐賈公彥疏:“七出者,無(wú)子一也,淫泆二也,不事舅姑三也,口舌四也,盜竊五也,妒忌六也,惡疾七也。天子、諸侯之妻無(wú)子不出,唯有六出耳?!?/p>
二、雪的別名之天花(天華)
“天花(天華)”在日語(yǔ)中用作佛教用語(yǔ),意為“天上靈妙的花”?!稘h語(yǔ)大詞典》中的釋義如下:(1)亦作「天華」。佛教語(yǔ)。天界仙花。《維摩經(jīng)·觀眾生品》:“時(shí)維摩詰室有一天女……見諸大人聞所說法,便現(xiàn)其身,即以天華散諸菩薩大弟子上?!蹦铣愋炝辍恩嫖层憽罚骸凹嚷涮旎ǎ嗤ㄉ衤贰!彼涡翖壖病督褡印ぢ勏s蛙戲作》詞:“病維摩,意云何。掃地?zé)悖铱瓷⑻旎??!鼻逡ω尽痘菡账乱娪砬溆诖藢懢S摩詰經(jīng)》詩(shī):“鐘堂一飯成遺跡,回首天花丈室空?!保?)指雪。唐熊孺登《雪中答僧書》詩(shī):“八行銀字非常草,六出天花盡是梅?!彼侮懹巍稊M峴臺(tái)觀雪》詩(shī):“山川滅沒雪作海,亂墜天花自成態(tài)?!苯鸶呤空劇堆吩?shī):“簌簌天花落未休,寒門疏竹共風(fēng)流?!甭勔欢唷堆吩?shī):“夜散下無(wú)數(shù)茸毛似的天花,織成一片大氅。”(3)一種急性傳染病。癥狀為先發(fā)高熱,全身起紅色丘疹,繼而變成皰疹,最后成膿皰。十天左右結(jié)痂,痂脫后留有疤痕,俗稱“麻子”。本病現(xiàn)已消滅。
三、雪的別名之風(fēng)花
“風(fēng)花”日語(yǔ)中的釋義為“雪花、飛雪”?!稘h語(yǔ)大詞典》中對(duì)“風(fēng)花”的釋義有:(1)風(fēng)中的花?!赌淆R書·樂志》:“陽(yáng)春白日風(fēng)花香,趨步明月舞瑤堂?!碧票R照鄰《折楊柳》詩(shī):“露葉疑啼臉,風(fēng)花亂舞衣。”宋陳師道《奏酬應(yīng)物》詩(shī):“生世如風(fēng)花,高下亦偶然?!保?)指天空斑駁散亂的云氣。宋晁補(bǔ)之《祝家墩阻水旦起舟人云天上風(fēng)花順矣作一絕》:“明日揚(yáng)颿應(yīng)復(fù)駛,蒸云散亂作風(fēng)花?!泵鳁钌鳌短锛蚁睬缰{》:“風(fēng)花閃日日笑云,云氣烘為雀頭色?!弊宰ⅲ骸八滓栽茪獍唏g謂之風(fēng)花?!保?)指起風(fēng)前的大霧。宋陸游《自開歲略無(wú)三日晴戲作長(zhǎng)句》:“雨腳稍收初見日,風(fēng)花忽起又遮山?!弊宰ⅲ骸帮L(fēng)欲作,則大霧充塞,謂之風(fēng)花?!保?)指用華麗辭藻寫景狀物的詩(shī)文。唐白居易《答故人》詩(shī):“讀書未百卷,信口嘲風(fēng)花?!彼魏小盾嫦獫O隱叢話前集·杜少陵五》:“《詩(shī)眼》云:‘世俗喜綺麗,知文者能輕之;后生好風(fēng)花,老大即厭之。”清龔自珍《歌筵有乞書扇者》詩(shī):“天教偽體領(lǐng)風(fēng)花,一代人材有歲差。”
四、雪的別稱之青女
“青女”在日語(yǔ)中意為掌控霜雪的女神,轉(zhuǎn)義為雪;同時(shí)又可以指代那些青澀的、涉世未深的少女,或是宮廷中沒有官階的女性。而在《漢語(yǔ)大詞典》中有如下含義:(1)傳說中掌管霜雪的女神?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》:“至秋三月……青女乃出,以降霜雪。”高誘注:“青女,天神,青霄玉女,主霜雪也?!蹦铣菏捊y(tǒng)《銅博山香爐賦》:“于時(shí)青女司寒,紅光翳景?!碧贫鸥Α肚镆啊吩?shī)之四:“飛霜任青女,賜被隔南宮?!鼻逡ω尽秵枏埡商良病吩?shī):“今年青女慵司令,九日黃花未吐枝。”郭沫若《東風(fēng)吟》:“青女相欺又幾時(shí)?眼前百卉競(jìng)芳菲?!保?)借指霜雪。唐寒山《詩(shī)》之一一五:“屢見枯楊荑,常遭青女殺?!彼瓮醢彩都t梨》詩(shī):“歲晚蒼官才自保,日高青女尚橫陳?!痹獜埧删谩兑恢āざ啊诽浊骸靶げ怀鰴?quán)獨(dú)占,青女三白勢(shì)轉(zhuǎn)嚴(yán)?!鼻寮{蘭性德《浪淘沙·秋思》詞:“霜訊下銀塘,并作新涼,奈他青女忒輕狂?!保?)喻指白發(fā)。明顧大典《青衫記·樂天賞花》:“繁華易隕,恐青女又侵青鏡。”
五、雪的別稱之玉屑
“玉屑”在日語(yǔ)中,意指雪花,又可以指代玉的碎屑或是靈丹妙藥,同時(shí)又用來描述妙詞佳句。與此相對(duì),《漢語(yǔ)大詞典》里的“玉屑”意為:(1)玉的碎末?!吨芏Y·天官·玉府》“王齊則共食玉”漢鄭玄注:“玉是陽(yáng)精之純者,食之以御水氣。鄭司農(nóng)云:‘王齊當(dāng)食玉屑?!薄度龂?guó)志·魏志·衛(wèi)覬傳》:“昔漢武信求神仙之道,謂當(dāng)?shù)迷票碇兑圆陀裥?,故立仙掌以承高露?!彼沃x翱《后桂花引》:“修月仙人飯玉屑,瑤鴨騰騰何處爇。”(2)碎末的美稱。唐李賀《題趙生壁》詩(shī):“大婦然竹根,中婦舂玉屑?!贝酥该追??!度阂纛愡x·雙忠記·張母憶兒》:“又節(jié)屆端陽(yáng),酒泛菖蒲玉屑香。”此指香粉。(3)謂華而不實(shí)的文詞。漢桓寬《鹽鐵論·相刺》:“故玉屑滿篋,不為有寶;詩(shī)書負(fù)笈,不為有道?!蹦铣簞③摹段男牡颀垺r(shí)序》:“自元暨成,降意圖籍,美玉屑之譚,清金馬之路?!保?)轉(zhuǎn)以喻美好的文辭。元許有孚《觀雪冷然臺(tái)》詩(shī):“坡詩(shī)誦得聚星堂,字字珠璣飛玉屑?!鼻辶赫骡牎稓w田瑣記·疊韻詩(shī)》:“話舊尚能霏玉屑,延齡端不藉金丹?!保?)比喻雪末。金元好問《讀書山雪中》詩(shī):“似嫌衣錦太寒乞,別作玉屑妝山川?!薄度阂纛愡x·升仙記·復(fù)度文公》:“萬(wàn)里云彤,玉屑銀砂亂灑空。這雪聲敲窗紙,勢(shì)壓梅梢,色映簾籠?!泵┒堋缎陆L(fēng)土雜記》詩(shī):“紛飛玉屑到簾櫳,大地銀鋪一望中?!保?)紙名。即麻紙。產(chǎn)于蜀地。南唐李后主請(qǐng)蜀箋工制造,因與玉屑無(wú)異,故名。參閱宋高晦叟《珍席放談》卷下。
此外,日語(yǔ)中的雪花,還可以稱為“六出花”“六花”等。漢語(yǔ)中,雪花還被稱為“寒酥”“玉龍”等。《漢語(yǔ)大詞典》中對(duì)應(yīng)的解釋如下:
寒酥,喻指雪花。明徐渭《謔雪》詩(shī):“一行分向朱門屋,誤落寒酥點(diǎn)羊肉?!泵餍煳肌独婊ā吩?shī)之三:“朝來試看青枝上,幾朵寒酥未肯消?!?/p>
玉龍,(1)龍形的玉雕。唐段成式《酉陽(yáng)雜俎·物異》:“梁大同八年,戍主楊光欣獲玉龍一枚,長(zhǎng)一尺二寸,高五寸,雕鏤精妙,不似人作?!痹獑碳端勺印ち懔帜蠄@即事》曲:“玉龍筆架,銅雀硯瓦,金鳳箋花?!保?)傳說中的神龍。宋劉克莊《清平樂·五月十五夜玩月》詞:“醉跨玉龍游八極,歷歷天青海碧?!苯鸶咄ビ瘛短旖驑蛲钪兇隆吩?shī):“跳上玉龍背,抱得銀蟾光?!鼻逶丁峨S園詩(shī)話》卷十四:“永安寺壁上有梅田女史題詩(shī)云:‘靈妃齊駕玉龍回,留得清陰滿綠苔。”(3)指龍形的漏壺。宋張孝祥《菩薩蠻》詞:“玉龍細(xì)點(diǎn)三更月。庭花影下余殘雪?!痹_都剌《章貢道中》詩(shī):“憶得當(dāng)年曾夜值,玉龍銀箭漏聲長(zhǎng)。”(4)喻劍。唐李賀《雁門太守行》:“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。”王琦匯解:“玉龍,劍也?!碧茀螏r《化江南簡(jiǎn)寂觀磨劍贈(zèng)侯道士》詩(shī):“欲整鋒鴼敢憚勞,凌晨開匣玉龍嗥。”(5)喻笛。宋林逋《霜天曉月·題梅》詞:“甚處玉龍三弄,聲搖動(dòng),枝頭月?!痹獜堲恪豆蔓[·題錢舜舉仙女梅下吹笛圖》詞:“閑拈玉龍自品,愛冰姿與花爭(zhēng)潔。一闋霓裳乍了,又落梅初疊?!保?)喻雪。唐呂巖《劍畫此詩(shī)于襄陽(yáng)雪中》:“峴山一夜玉龍寒,鳳林千樹梨花老?!彼螐?jiān)堆吩?shī):“戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn),敗鱗殘甲滿空飛?!薄端疂G傳》第十一回:“玉龍酣戰(zhàn),鱗甲滿天飄落?!鼻迩镨洱R天樂·雪》詞:“朔風(fēng)蕭瑟侵簾戶,誰(shuí)喚玉龍起舞?!泵珴蓶|《念奴嬌·昆侖》詞:“飛起玉龍三百萬(wàn),攪得周天寒徹?!?/p>
由上述舉例可以看出,日語(yǔ)雖然在歷史上深受漢語(yǔ)的影響,但是伴隨著同形詞在后世使用語(yǔ)境及使用頻率的差別,中日同形語(yǔ)在各自的發(fā)展歷史中,呈現(xiàn)出了不同的發(fā)展軌跡。有的詞,如“六出”、“風(fēng)花”、“玉屑”等,雖然在現(xiàn)代漢語(yǔ)中依然保留了豐富的釋義,但是在現(xiàn)代日語(yǔ)中的釋義卻相對(duì)單一;有的詞,如“天花”,其在現(xiàn)代日語(yǔ)中完整的保留了古代釋義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,卻添加了新的含義;同樣,又如“青女”,中日兩國(guó)語(yǔ)言在其后世的發(fā)展中,都添加了新的含義。
參考文獻(xiàn)
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[2] 羅竹風(fēng).漢語(yǔ)大詞典[Z].上海:漢語(yǔ)大詞典出版社,1993