劉曉娟
昆山市玉山中學(xué),江蘇 昆山 215300
試論有意義學(xué)習(xí)理論在初中思想品德課教學(xué)中的策略應(yīng)用
劉曉娟
昆山市玉山中學(xué),江蘇昆山215300
摘要:有意義學(xué)習(xí)理論的提出以確認學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特點為前提進行教學(xué),對初中思想品德課的教學(xué)具有非常重要的指導(dǎo)意義,本文探究了“先行組織者”策略、“分化整合”策略、監(jiān)控反饋策略在初中思想品德課教學(xué)中的運用方法,以促進學(xué)生進行有意義的學(xué)習(xí),達到理想的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:有意義學(xué)習(xí);策略;思想品德課教學(xué)
美國當(dāng)代著名教育心理學(xué)家戴維﹒奧蘇伯爾,在吸取了當(dāng)代心理學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上,針對西方傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論在不同程度上忽略了人的學(xué)習(xí)特點的共同缺陷,將現(xiàn)代教學(xué)論與學(xué)習(xí)論有機結(jié)合,提出了以確認人的學(xué)習(xí)特點為前提的有意義學(xué)習(xí)理論。有意義學(xué)習(xí)是相對于傳統(tǒng)的機械學(xué)習(xí)而提出的學(xué)習(xí)方式,機械學(xué)習(xí)是一種單純依靠記憶學(xué)習(xí)材料,從而避免去理解其復(fù)雜內(nèi)部和主題推論的方法,通常稱為“死記硬背”。而有意義學(xué)習(xí)則揭示了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中一個最本質(zhì)的特征,即學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的過程是以已有的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)的,通過新舊知識間的相互作用,最終掌握新知識實質(zhì)意義的過程。
長期以來,受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,初中思想品德課一直被認為是機械學(xué)習(xí)、死記硬背的典型,追溯起來主要成因有兩個:一、思品課內(nèi)容比較抽象,學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)中缺乏與即將所學(xué)知識相聯(lián)系的知識儲備;二、且初中思想品德學(xué)科涉及領(lǐng)域較多,又分布于三個年級教材中。有意義學(xué)習(xí)理論中所提出的“先行組織者”策略,“分化整合”策略對有效克服機械式學(xué)習(xí),提高課堂教學(xué)的有效性具有非常重要的意義。
那么,究竟如何讓有意義學(xué)習(xí)在實際的思想品德教學(xué)活動中發(fā)揮效用呢?以下是筆者在實際教學(xué)活動中所作的嘗試:
一、運用“先行組織者”教學(xué)策略激活學(xué)生已有的知識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣
“先行組織者”策略即要求教師在開展教學(xué)活動之前先了解學(xué)生已有的知識,理清舊知識與即將學(xué)習(xí)的新知識之間的聯(lián)系,在教學(xué)過程中運用有效的教學(xué)手段和教學(xué)方法激活學(xué)生知識網(wǎng)絡(luò)中已有的舊知識,并幫助學(xué)生找到新舊知識的聯(lián)系點,使新知識納入到學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)中,形成新的知識結(jié)構(gòu)。
例如:在講解九年級第九課《發(fā)展人民民主》第一框《認識人民的地位》時,要讓學(xué)生更好的理解人民代表大會制度是我國的根本政治制度,就應(yīng)該激活學(xué)生的已有知識:如我國的立法機關(guān)、依法治國以德治國的根本目的(八年級思想品德教材)、人民的政治地位、1954年第一屆全國人大的召開(八年級歷史教材)等相關(guān)的知識,在對這些舊知識充分復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上,再接觸人民代表大會制度時就會主動調(diào)動知識結(jié)構(gòu)中原有的內(nèi)容,與新接觸的人民代表大會制度進行聯(lián)系,從而將人民代表大會制度納入到學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)中,形成新的認知結(jié)構(gòu),從而最終實現(xiàn)思想品德課的有意義學(xué)習(xí)。下面的圖示能清晰的反映如何運用這個策略實現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。
【結(jié)構(gòu)圖一】:舊知識(本學(xué)科和其他學(xué)科)
目的:保證人民群眾真正成為國家主人
《中國歷史》八年級下《中華人民共和國的成立和鞏固》
★新中國成立意味著人民成為國家主人
《中國歷史》八年級下社會主義道路的探索》
★1954年《憲法》規(guī)定:我國堅持人民民主專政,一切權(quán)力屬于人民
新知識
《思想品德》(蘇教)九年級全一冊《發(fā)展人民民主》-人民是國家主人
氣象檔案的特點之一是信息化,這種特點也導(dǎo)致檔案管理的信息不受到時間、空間和地域的限制,基本能夠?qū)崿F(xiàn)資源的共享。這個特點具有一定的優(yōu)點,即可以較少紙質(zhì)檔案因為長期使用和翻閱而造成的損害,同時實現(xiàn)了工作效率的提升。可以建立專門的氣象檔案管理的網(wǎng)站實現(xiàn)氣象檔案管理的信息化。通過這個專門的網(wǎng)站對氣象檔案進行輸入、管理和分類,進而保證氣象檔案信息比較清楚直觀,想要進行資料查找的話直接搜索即可,比較簡單和方便快捷,同時氣象檔案的收發(fā)和歸檔不是獨立的存在,這樣也比較方便工作的順利進行。氣息管理的信息化也在一定程度上提升了服務(wù)水平和決策的能力。
★人民代表大會制度
★人民代表大會
★人民代表
★全國人民代表大會
二、利用“分化整合”教學(xué)策略幫助學(xué)生形成良好的認知結(jié)構(gòu)
(一)“分化整合”策略對教師使用教材提出的要求
分化整合策略要求教師在教材使用的過程中,遵循先整體后部分的原則,先呈現(xiàn)整體性比較高的,再呈現(xiàn)部分性的知識,不斷分化教材的內(nèi)容。為了讓學(xué)生更好的從宏觀上把握教材內(nèi)容以便于他們構(gòu)建良好的知識結(jié)構(gòu),教師應(yīng)該首先引導(dǎo)學(xué)生對每一冊教材內(nèi)容按照四個領(lǐng)域進行劃分(見示例一);其次,再對每一領(lǐng)域的內(nèi)容進行學(xué)習(xí);再次,在一冊書內(nèi)容學(xué)習(xí)完畢后進行歸納;最后,在初中思想品德課教材內(nèi)容學(xué)習(xí)完畢后進行一個總的歸納和梳理(見示例二)。
示例一:以七年級下冊教材所涉及的內(nèi)容標準為例
思想品德教科書是以單元主題的形式呈現(xiàn)的。單元主題是在調(diào)查分析、整理歸納學(xué)生的生活事件和所遇到的問題的基礎(chǔ)上,對照“課程標準”的內(nèi)容標準,找出適合各個年級學(xué)生的條目結(jié)合起來設(shè)定的。其具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容是從學(xué)生適應(yīng)社會公共生活和思想品德形成與發(fā)展的實際出發(fā),按照三個層面的關(guān)系和四個領(lǐng)域的內(nèi)容進行有機整合的。
關(guān)系課標條目數(shù)七年級教科書覆蓋條目數(shù)成長中的我1711我與他人的關(guān)系1910我與集體、國家和社會的關(guān)系236
內(nèi)容課標條目數(shù)七年級教科書覆蓋條目數(shù)道德178心理1811法律166國情教育82
示例二:法律常識部分為初中思想品德學(xué)科的重要內(nèi)容,其內(nèi)容分布在七八九三個年級中,教師在初三進行歸納整合的時候可以進行這樣的梳理。這個過程其實質(zhì)就是將整體知識進行層次上的劃分,使劃分的每一部分既相互分離又相互聯(lián)系在一起。這也是進行有意義學(xué)習(xí)的一個重要條件。
(二)分化整合策略還要求教師在具體的課堂教學(xué)過程中,先講授概括性比較高的知識,然后再一步步對知識進行分化講解,使知識更加深入化、具體化,最后,再把知識進行歸納整合上升為一定的知識結(jié)構(gòu)與體系。這種方法有助于學(xué)生用前面的內(nèi)容幫助后面內(nèi)容的學(xué)習(xí),后面的內(nèi)容又能對前面的內(nèi)容起到鞏固擴展的作用,能有效地減少機械性學(xué)習(xí),促進有意義學(xué)習(xí)。
例如:九年級教材第十課《走共同富裕的道路》第一框《多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展》的知識能力目標是讓學(xué)生了解我國社會初級階段的基本經(jīng)濟制度,為了讓學(xué)生更深入的了解并理解這一基本經(jīng)濟制度的內(nèi)容,我們需要對基本經(jīng)濟制度進行如右的分化與整合在對基本經(jīng)濟制度這個知識進行分化之后也可以通過習(xí)題對知識進行整合:
某省不同經(jīng)濟成分在國民經(jīng)濟中的比重成分
表格反應(yīng)了什么經(jīng)濟信息?
這道題目要求學(xué)生在教師分化知識后,自覺對知識進行整合,通過這樣的分化-整合,能促進學(xué)生對知識的掌握,這也是促進有意義學(xué)習(xí)的一個重要途徑。
綜上所述,有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì),是要促使學(xué)習(xí)者能積極主動的構(gòu)建知識之間的意義聯(lián)系,使新舊知識之間建立本質(zhì)的邏輯關(guān)系,這有助于真正實現(xiàn)學(xué)以致用,但需要明確的是這種理論并不適用于所有思想品德的教學(xué)內(nèi)容,提高的也只是與之相適應(yīng)的能力,并不能達到讓學(xué)生全面發(fā)展的目的,在實際的教學(xué)活動中,還需要與其他教學(xué)方法相互結(jié)合、優(yōu)勢互補以達到最佳的教學(xué)效果。
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中圖分類號:G633.2
文獻標識碼:A
文章編號:1006-0049-(2016)11-0196-02