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      論新時(shí)期高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性

      2016-07-02 15:27:11馮雯莉西北民族大學(xué)甘肅蘭州730030
      人間 2016年19期
      關(guān)鍵詞:民族團(tuán)結(jié)背景高校

      馮雯莉(西北民族大學(xué),甘肅 蘭州  730030)

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      論新時(shí)期高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性

      馮雯莉
      (西北民族大學(xué),甘肅蘭州730030)

      摘要:民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會(huì)的根本保證。在復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)大背景下,新時(shí)期高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是高校思想政治工作的重要任務(wù),同時(shí)也是使大學(xué)生更好的投入到構(gòu)建和諧社會(huì)建設(shè)中去的需要。文章從高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的背景出發(fā),探討新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)教育的迫切性,思考高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容,進(jìn)而闡述高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育具有十分重要的意義。

      關(guān)鍵詞:高校;民族團(tuán)結(jié);背景;內(nèi)容;意義

      我國(guó)的民族問(wèn)題是社會(huì)問(wèn)題的一部分,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須要處理好的一個(gè)問(wèn)題。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族的融合構(gòu)成中華民族多元一體的格局。增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮,維護(hù)各民族共同利益的保證,是全國(guó)各族人民的共同責(zé)任,也是新時(shí)期大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸必須要承擔(dān)的歷史使命。高校大學(xué)生作為擔(dān)負(fù)祖國(guó)重任推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的中堅(jiān)力量,切實(shí)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,了解有關(guān)馬克思主義民族觀的理論、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族政策,接受反對(duì)分裂和愛(ài)國(guó)主義教育,從而將民族團(tuán)結(jié)的觀念深深植入自身血液中,在新形勢(shì)下具有由局部到整體的重大效應(yīng)。

      一、新時(shí)期高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的背景

      (一)觀世情:加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)的需要。

      21世紀(jì)的今天,盡管和平與發(fā)展是當(dāng)今世界主題,但是國(guó)際形勢(shì)依然處在復(fù)雜多變中,縱觀世界,發(fā)生的沖突大多與民族和宗教有關(guān)聯(lián),敵對(duì)勢(shì)力利用各種手段企圖與國(guó)內(nèi)勢(shì)力相勾結(jié),制造民族分裂問(wèn)題,企圖破壞國(guó)家統(tǒng)一。加之國(guó)內(nèi)分裂分子分裂主義、民族虛無(wú)主義滋生,進(jìn)行民族分化,全盤否定本民族的一切,崇尚西方文明,出賣國(guó)家利益,成為民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一的阻擋石。因此,通過(guò)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,使大學(xué)生明辨是非的能力和素質(zhì)得以提升,在是非面前保持清醒的頭腦,多角度的分析問(wèn)題,認(rèn)識(shí)全局,進(jìn)而采取果斷的應(yīng)對(duì)措施,粉碎敵對(duì)勢(shì)力的陰謀,因此加強(qiáng)高校民族團(tuán)結(jié)教育是反對(duì)分裂活動(dòng)的重要保證。

      (二)察國(guó)情:加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是深入了解中國(guó)國(guó)情的需要。

      中華民族有著幾千年的悠久文明,從侵略戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)如今高速發(fā)展的今天,各民族之間都是相互依存的合作關(guān)系,國(guó)家制定一系列的有關(guān)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的政策是不斷為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)而努力。然而,當(dāng)前國(guó)內(nèi)自身面臨民族歧視、民族壓迫的負(fù)面影響,各民族在宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的不同使我們清楚的認(rèn)識(shí)到當(dāng)前加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的任務(wù)任重而道遠(yuǎn),如果高校的民族團(tuán)結(jié)教育做不好,就更加給國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力以可趁之機(jī),高校通過(guò)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育,使大學(xué)生了解中國(guó)國(guó)情,認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)重要性,從而為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。

      二、新時(shí)期高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的主要內(nèi)容

      (一)關(guān)于馬克思主義民族觀的教育。

      民族觀是人們對(duì)于民族和民族問(wèn)題的根本看法,是人們的世界觀在民族問(wèn)題上的反映。民族問(wèn)題包括自身問(wèn)題及民族之間、民族與國(guó)家之間的問(wèn)題。馬克思主義民族理論是馬克思主義關(guān)于民族問(wèn)題的闡述,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨處理民族問(wèn)題的根本指導(dǎo)思想,也是人們正確認(rèn)識(shí)民族,解決民族問(wèn)題和正確處理民族關(guān)系的思想原則。當(dāng)前,我國(guó)的民族政策是結(jié)合中國(guó)國(guó)情,將馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合而提出的解決民族問(wèn)題的方法。因此,切實(shí)加強(qiáng)高校對(duì)馬克思主義民族觀的教育是時(shí)代的需要,更是實(shí)際的需要,它能使大學(xué)生正確看待不同民族,在尊重基礎(chǔ)上進(jìn)行交往,真正樹(shù)立起各民族共同發(fā)展的堅(jiān)定地理想信念與信心。

      (二)關(guān)于黨的民族政策的教育。

      中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策是根據(jù)我國(guó)具體國(guó)情制定的,是正確認(rèn)識(shí)民族問(wèn)題,開(kāi)展民族工作的根本原則。是馬克思主義民族觀在處理我國(guó)民族問(wèn)題中的具體體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的民族理論與民族政策主要包括:堅(jiān)持民主平等團(tuán)結(jié),民族不分人口多少與經(jīng)濟(jì)發(fā)展高低,都是中華民族大家庭中的平等一員,享有相同的權(quán)利履行相同的義務(wù);我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度,保障少數(shù)民族在政治上平等地位與平等權(quán)利;不遺余力的發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),重點(diǎn)扶持,開(kāi)展多項(xiàng)支持少數(shù)民族地區(qū)事業(yè)發(fā)展的政策;尊重少數(shù)民族地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣保護(hù)少數(shù)民族地區(qū)的宗教信仰自由;使用并且發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字,推動(dòng)少數(shù)民族文化事業(yè)的不斷發(fā)展等。新中國(guó)60多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,中國(guó)的民族政策與理論是符合中國(guó)國(guó)情,體現(xiàn)最廣大人民群眾的利益,是正確的行之有效的方法,在今后教育中注重使學(xué)生深刻認(rèn)知中國(guó)的民族政策,能在以后具體工作上自覺(jué)、靈活的應(yīng)用國(guó)家的大政方針,從而處理好民族地區(qū)的各項(xiàng)相關(guān)事務(wù)。

      (三)關(guān)于反分裂教育與愛(ài)國(guó)主義教育。

      當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際形勢(shì),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)任務(wù)艱巨。國(guó)際國(guó)內(nèi)分裂分子伺機(jī)行動(dòng),處心積慮的破壞祖國(guó)統(tǒng)一,因此,高校教育內(nèi)容要使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到民族分裂主義造成的嚴(yán)重性、危害性,必須明確闡述反對(duì)民族分裂主義,明確矛頭的指向并非是少數(shù)民族和伊斯蘭教徒,搞民族分裂的畢竟是少數(shù),不能直接代表整個(gè)民族,我們同分裂分子的斗爭(zhēng)也并非是一個(gè)民族對(duì)另一個(gè)民族的斗爭(zhēng),而是針對(duì)個(gè)別破壞者政治斗爭(zhēng),團(tuán)結(jié)一心,堅(jiān)決抵抗,才能真正的維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。民族精神,是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生活和共同的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的帶有本民族特點(diǎn)、體現(xiàn)本民族精神風(fēng)貌的富有生命力的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范。民族精神能凝聚民族力量,使民族成員有著共同的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,愛(ài)國(guó)主義精神是各民族人民共同的精神支柱,愛(ài)國(guó),就是要熱愛(ài)祖國(guó),忠于祖國(guó)、最終報(bào)效祖國(guó),通過(guò)愛(ài)國(guó)主義精神使大學(xué)生進(jìn)一步樹(shù)立民族自信心與自豪感,從而進(jìn)一步振奮民族精神。

      三、新時(shí)期高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的意義

      (一)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是構(gòu)建和諧校園的關(guān)鍵。

      現(xiàn)如今,據(jù)資料顯示,普通高校少數(shù)民族在校生占高校學(xué)生總數(shù)正在不斷攀升,也就表明少數(shù)民族是大學(xué)生群體的重要組成部分,在高校,來(lái)自不同地區(qū)不同民族的學(xué)生聚集在一起生活與學(xué)習(xí),由于風(fēng)俗習(xí)慣、學(xué)生語(yǔ)言上有差異,加之,如果對(duì)民族政策缺乏了解,各民族之間往往會(huì)產(chǎn)生誤解與隔閡,加強(qiáng)高校對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育重視,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到個(gè)人發(fā)展與國(guó)家統(tǒng)一之間的關(guān)系能更好的維護(hù)同學(xué)之間、師生之間情誼,使他們能互相理解、在和諧的校園中愉快的教育,化解隔閡,互敬互愛(ài),為更好地構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的校園秩序貢獻(xiàn)自己的一份力量。

      (二)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)有重要意義。

      中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,隨著少數(shù)民族人口的增加,少數(shù)民族占很大比重,民族團(tuán)結(jié)關(guān)乎各民族人民的根本利益,只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,使高校學(xué)生從思想觀念上,明確自身任務(wù),才能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)教育,必然會(huì)導(dǎo)致民族矛盾;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,社會(huì)才能和諧,人民才能安居樂(lè)業(yè),國(guó)家才能長(zhǎng)治久安;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育,使各民族團(tuán)結(jié)一心,一心一意謀發(fā)展,共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展,使各族人民生活得到改善。社會(huì)主義和諧社會(huì)是建立在國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?;A(chǔ)上的,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育正是維護(hù)平等、團(tuán)結(jié)、互助和諧的民族關(guān)系的組成部分。各民族和睦共處、和衷共濟(jì),和諧發(fā)展,才是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。

      大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)與希望,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也多次強(qiáng)調(diào)重視對(duì)大學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育。落實(shí)中央關(guān)于在高校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的決策部署,不斷推動(dòng)黨的民族政策與民族理論、愛(ài)國(guó)主義教育和反分裂教育走進(jìn)課堂,事大學(xué)生能武裝頭腦,緊定信念,全國(guó)人民一起,共同推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的偉大進(jìn)程。就目前來(lái)說(shuō),開(kāi)展高校民族團(tuán)結(jié)教育,探索出適應(yīng)新形勢(shì)下加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的新途徑與新方法,依然是擺在我們面前的一項(xiàng)重大課題。

      參考文獻(xiàn):

      [1]康春英.《對(duì)民族院校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育的認(rèn)識(shí)和思考》.思政工作縱橫,2005年

      [2]陳孝凱著.《中國(guó)共產(chǎn)黨民族團(tuán)結(jié)教育發(fā)展與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)》,科教文匯,2014年

      [3]牛蘇林著.《促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步》,河南人民出版社,2010年

      [4]海秋丹.《新形勢(shì)下加強(qiáng)高校民族團(tuán)結(jié)教育的策略》,社科縱橫,2010年

      [5]關(guān)桂霞.《實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)路徑》,中共青海省委黨校,2012年12月

      [6]岳天明著.《中國(guó)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展研究中國(guó)》.北京社會(huì)科學(xué)出版社,2009年

      [7]劉勛昌.《我國(guó)民族地區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容探析》.前沿,2010年

      [8]張巖巖.《論新形勢(shì)下高校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要性》.山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2011年

      中圖分類號(hào):G641

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1671-864X(2016)07-0172-02

      作者簡(jiǎn)介:馮雯莉(1990.06—),性別:女,民族:漢族,籍貫:山東省濰坊市,學(xué)歷:研究生,單位:西北民族大學(xué),研究方向:馬克思主義中國(guó)化歷史進(jìn)程及規(guī)律

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