讓政治課釋放出生命情感的活力

曹乃軍

摘 要：新課程改革關(guān)注人的全面發(fā)展，而情感是人的全面發(fā)展的重要組成部分；教育不是灌輸和束縛，其真諦是激發(fā)和喚醒。鑒于此，本人認(rèn)為，應(yīng)把情感教育充分運(yùn)用到教學(xué)中，讓學(xué)生充分釋放出生命情感的活力，喚醒個(gè)體的心靈與自由，激發(fā)個(gè)體內(nèi)在的天賦與潛能，點(diǎn)燃生命的火把，不僅使學(xué)生身心愉快，更有利于形成健全的人格，得到全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)教育；情感教育；生命活力

案例：

師：人生活在這個(gè)世界上，長(zhǎng)的話也就百來年，我們活著到底有什么意義呢？或者說我們到底為什么而活著呢？

生甲：我不知道自己活在世上到底有何意義，所以我除了上課看小說，睡覺，真的不想干別的事情。

生乙：人的生命很脆弱，也許隨時(shí)都會(huì)結(jié)束，我們應(yīng)趁年輕享受生活。而且，我家有的是錢，長(zhǎng)大后不需要為工作而發(fā)愁，所以我感覺讀書沒有什么用。人一生追求什么呢？有錢一定會(huì)快樂。

案例反思：

通過上面的教學(xué)案例我們可以發(fā)現(xiàn)：

1.成長(zhǎng)環(huán)境的影響。因?yàn)榧彝?、社?huì)、學(xué)校等方面的原因，部分學(xué)生在情感方面發(fā)展不良。尤以獨(dú)生子女家庭為甚，過度寵溺致使孩子常以自我為中心，不能尊重寬容他人，不懂得感恩，不善于團(tuán)結(jié)協(xié)作等。

2.傳統(tǒng)教育的弊端。首先傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)科為中心，“重教書、輕育人”。以完成學(xué)科知識(shí)的傳授為己任，忽視對(duì)學(xué)生道德生活和人格的培養(yǎng)，從根本上失去了對(duì)人的生命的存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。其次，在應(yīng)試的壓力下，課堂教學(xué)幾乎是固定的模式、意料之中的課堂反應(yīng)、整齊劃一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，忽略甚至排除了對(duì)人的心靈的熏陶，對(duì)人格與人性的教育，對(duì)獨(dú)立自主意識(shí)的培養(yǎng)。當(dāng)教學(xué)像制造產(chǎn)品似的工業(yè)化生產(chǎn)時(shí)，當(dāng)學(xué)生的個(gè)性被深深壓抑、興趣被無情剝奪時(shí)，生命的活力就會(huì)慢慢地消亡，學(xué)生對(duì)政治課就難免產(chǎn)生淡漠甚至厭惡的心理。

3.生命情感的扭曲?！扒Ы倘f教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！碧招兄壬沂玖私逃龢闼囟鎿吹恼胬?。政治課不僅是知識(shí)課，更是德育課，是學(xué)校德育的主陣地。將理論聯(lián)系實(shí)際并引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，是思想政治課應(yīng)有的功能。但現(xiàn)實(shí)的政治課堂“假、大、空”現(xiàn)象屢見不鮮，甚至成為教學(xué)的常態(tài)。學(xué)生在課堂上接受正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，課堂之外耳聞目睹的卻是紛繁復(fù)雜、光怪陸離的現(xiàn)象。由于閱歷尚淺，是非辨別能力不高，導(dǎo)致那些復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)實(shí)的負(fù)面影響往往比學(xué)校的理論教育更有誘惑力，錯(cuò)誤誘導(dǎo)了學(xué)生。

建議措施：

針對(duì)以上情況，我認(rèn)為政治課堂上要加強(qiáng)情感教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。情感是認(rèn)識(shí)發(fā)生的背景動(dòng)力，對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)生、發(fā)展起推動(dòng)和整合的作用。學(xué)生的健康成長(zhǎng)呼喚情感教育。蘇霍姆林斯基曾說過：“沒有一條富于詩意的、情感的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展?！敝挥凶鹬貙W(xué)生情感，激發(fā)其積極性，與他們進(jìn)行深入的情感交流和溝通，才能讓政治課堂釋放出生命情感的活力。

一、情感誘導(dǎo)

新課的導(dǎo)入非常關(guān)鍵，要盡量把學(xué)生的情感誘導(dǎo)出來。音樂是最善于表現(xiàn)人們情感、引起情感共鳴的藝術(shù)形式。教學(xué)中可利用中學(xué)生喜歡的歌曲呼喚學(xué)生的情感，豐富學(xué)生通過音樂所獲得的情感體驗(yàn)。例如我在講高二的哲學(xué)常識(shí)時(shí)就利用流行的音樂把抽象的哲理通俗化，還可以起到創(chuàng)設(shè)氛圍、調(diào)整情緒、加深印象、提高學(xué)習(xí)興趣等作用。如講到用運(yùn)動(dòng)、變化、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題的時(shí)候，利用《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》和《濤聲依舊》導(dǎo)入；講事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一時(shí)，利用《眾人劃槳看大船》導(dǎo)入；講事物的因果聯(lián)系時(shí)，用《一千個(gè)傷心的理由》導(dǎo)入；講精神的力量時(shí)，用《風(fēng)雨彩虹鏗鏘玫瑰》等導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，整個(gè)課堂活力四射。

二、情感激發(fā)

情感對(duì)人的行為活動(dòng)具有普遍的增力或減力的效能。由情感著手誘導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在快樂、感興趣的情緒狀態(tài)下，把強(qiáng)制性的教學(xué)活動(dòng)變成主動(dòng)參與的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮情感的動(dòng)力功能，調(diào)動(dòng)其內(nèi)在積極性。

情感的激發(fā)需要教師的真誠、深刻和愛心。有人說：“教師的個(gè)人示范，對(duì)青少年的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?！苯處熥约阂\實(shí)守信，不虛偽；要遵紀(jì)守法，不遲到早退；要以身作則，為人師表，用發(fā)自內(nèi)心的真摯的情感去感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，從而“親其師，信其道”。其次，教師要注重賞識(shí)性教育，多表揚(yáng)、激勵(lì)學(xué)生，建立良好的師生情感關(guān)系。因?yàn)閹熒那楦嘘P(guān)系會(huì)影響老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度與期望，且會(huì)在教學(xué)活動(dòng)中自覺或不自覺地表現(xiàn)出來，當(dāng)教師與學(xué)生之間情感產(chǎn)生交融時(shí)，教師的要求、期望就更易為學(xué)生所接受，并內(nèi)化為自己的需要和目標(biāo)；若師生之間情感冷漠，即使是合理的期望也會(huì)被學(xué)生拒絕，無法成為其前進(jìn)的動(dòng)力。因此，在教學(xué)中一定要注意與學(xué)生間的情感溝通，以便實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育目標(biāo)。

三、情感抒發(fā)

當(dāng)激發(fā)了學(xué)生的情感之后，就要順勢(shì)而下，抒發(fā)和展示學(xué)生的情感，如在講“人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)”的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生看完“感動(dòng)中國”的人物——叢飛的故事，很多同學(xué)流淚，這時(shí)我乘機(jī)讓學(xué)生寫一篇自己的感想，課后還要求他們參加社區(qū)的志愿者活動(dòng)，組織為兒童福利院和敬老院“送溫暖獻(xiàn)愛心”，讓學(xué)生真正體會(huì)到幫助他人的快樂，從而強(qiáng)化他們的情感和行為。把學(xué)生的行為延伸到家庭和社會(huì)，使理論與實(shí)際相結(jié)合，使學(xué)生做到知與行的統(tǒng)一，不僅激發(fā)他們學(xué)習(xí)政治的興趣，更有利于他們形成健康的人格。

情感教育既是教學(xué)手段，也是教育目的，起著引導(dǎo)、激發(fā)和調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)和心理活動(dòng)的作用，直接影響著學(xué)生的智力發(fā)展和健全人格的形成。在新課改的理念下，我們的政治教學(xué)要成為德育的主陣地，要用情感滲透的力量推動(dòng)思想政治課充分釋放生命情感的活力。

參考文獻(xiàn)：

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4.葉瀾.新基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告集[M].三聯(lián)書店，1999.

（作者單位：廣東省惠州市博羅縣博羅中學(xué)）