汪立豐/雨露教育集團(tuán)總校長、黃岡中學(xué)原校長
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JIN YINQING 教育,既要改變又要堅(jiān)守
汪立豐/雨露教育集團(tuán)總校長、黃岡中學(xué)原校長
公辦學(xué)校要滿足的主要是社會對教育的公平性需求,而民辦學(xué)校要滿足的是社會各階層對教育的差異化需求。
汪立豐
回顧我的教對育教歷育程的,自始至終貫穿著對教育的理解和對教育如何“改變”與“堅(jiān)守”的判斷。對教育如何“改變”與“堅(jiān)守”的判斷。
片段一:十多年前,湖北省教科所和教育考試院做了一個“全省八年來(1993年至2000年)考入重點(diǎn)大學(xué)、名牌大學(xué)的應(yīng)屆高中畢業(yè)生萬分之一隨機(jī)抽樣調(diào)查”,結(jié)果顯示:抽取的樣本中,有119名學(xué)生畢業(yè)于黃岡中學(xué),當(dāng)時在全省三十多所省重點(diǎn)中學(xué)中遙遙領(lǐng)先。
片段二:以2001年為例,2001年教育部壓縮了全國高校保送生招收規(guī)模,從2000年及此前的全國每年保送25000人壓縮到5000人。這一年,黃岡中學(xué)具有保送資格的學(xué)生達(dá)五十余人,實(shí)際保送37人,其中僅北京大學(xué)就有10人。
片段三:1986年,中國第一次派出中學(xué)生數(shù)學(xué)代表隊(duì)參加國際奧林匹克競賽,黃岡中學(xué)高二學(xué)生林強(qiáng)名列其中,獲銅牌。第二年林強(qiáng)再度進(jìn)入國家隊(duì)出國參賽,獲銀牌。到2004年8月我離開黃岡中學(xué)到黃岡師范學(xué)院工作時,黃岡中學(xué)在校學(xué)生共獲得國際奧林匹克數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)競賽獎牌12枚。
那么,黃岡中學(xué)究竟是人們所說的高考典型,還是學(xué)科競賽典型呢?這兩種說法都不貼切!經(jīng)過多年的沉思,我認(rèn)為,黃岡中學(xué)這一歷史現(xiàn)象應(yīng)該是“經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)發(fā)展教育”的典型,是一所不在省城的普通中學(xué)的歷任校長和教職工艱苦奮斗、共同創(chuàng)造的輝煌。
離開黃岡中學(xué)后,我一直在思考:黃岡中學(xué)應(yīng)該堅(jiān)守的是什么?需要改變或揚(yáng)棄的又是什么?
2005年9月1日,黃岡中學(xué)惠州學(xué)校在廣東惠州正式建成開學(xué),這是當(dāng)時黃岡中學(xué)唯一的一所分校。建校伊始,就面臨了許多新課題:百年老校的教育精神與傳統(tǒng)如何在惠州這片新的“水土”上繼承和發(fā)揚(yáng)?如何適應(yīng)廣東實(shí)行新課改的教育背景?如何辦好適應(yīng)廣東學(xué)生特點(diǎn)的教育?民辦學(xué)校應(yīng)該如何求生存、求發(fā)展、求自強(qiáng)?如何辦好精品校、創(chuàng)嶺南名校?
這些問題,實(shí)質(zhì)上也是黃岡中學(xué)如何堅(jiān)守和改變的問題。
在十余年的辦學(xué)過程中,我們先后參觀、考察了廣東省的許多名校、惠州市的一些重點(diǎn)中學(xué)和全國幾所辦得很好的民辦學(xué)校。在借鑒這些學(xué)校寶貴辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時,黃岡中學(xué)惠州學(xué)校致力于教師隊(duì)伍建設(shè)和人才培養(yǎng)模式的探索。有媒體將這種模式描述為:名牌學(xué)校“基因移植”的黃岡中學(xué)惠州學(xué)校模式。是“基因移植”,而非“經(jīng)驗(yàn)照搬”。黃岡中學(xué)的“基因”要堅(jiān)守,而黃岡中學(xué)的模式、方法和一些舉措更要改變。那么,“名牌學(xué)?!蛞浦病狞S岡中學(xué)惠州學(xué)校模式”是如何形成的呢?
人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新是我國當(dāng)前教育改革的主要任務(wù),是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。因此,開展人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新研究與實(shí)踐已成為各級各類學(xué)校教育改革關(guān)注的焦點(diǎn)。
參與教育科研是一名教師走向成熟、由“明師”成長為“名師”的必由之路。
溫家寶總理曾說:“要加快民辦教育發(fā)展,滿足不同社會群體多樣化的教育需求。”我國中學(xué)教育面臨著一個很重要的問題:即公辦學(xué)校要滿足的主要是社會對教育的公平性需求,而民辦學(xué)校要滿足的是社會各階層對教育的差異化需求。作為民辦學(xué)校,我們的生存背景、生源結(jié)構(gòu)、教育使命,決定了我們不僅要關(guān)注學(xué)校發(fā)展的規(guī)模,關(guān)注辦學(xué)的效益,更要關(guān)注課堂,關(guān)注教學(xué)過程,關(guān)注新時期的人才培養(yǎng)模式。在我國傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式基礎(chǔ)上,進(jìn)行必要的改革和創(chuàng)新。
我們以緊扣“新課程改革”為中心,在人才培養(yǎng)模式的改革和創(chuàng)新上,進(jìn)行了有益的探索和實(shí)踐,構(gòu)建了有別于黃岡中學(xué)的發(fā)展性人才培養(yǎng)模式,嘗試我國中學(xué)教育,尤其是民辦中學(xué)教育人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。
開始人生規(guī)劃。學(xué)生入校時應(yīng)思考清楚兩個問題:第一,來黃岡中學(xué)惠州學(xué)校要學(xué)會什么?第二,畢業(yè)以后,將來想做什么?在學(xué)習(xí)過程中要努力尋找畢業(yè)后未來發(fā)展的切入點(diǎn)。要做到六個學(xué)會:學(xué)會獨(dú)立,成為一個自強(qiáng)自信、和諧發(fā)展的人;學(xué)會合作,成為一個具有全球意識、團(tuán)隊(duì)精神的人;學(xué)會修身,成為一個身心健康、言行負(fù)責(zé)的人;學(xué)會學(xué)習(xí),成為一個素質(zhì)能力強(qiáng)、習(xí)慣好能創(chuàng)新的人;學(xué)會孝敬,成為一個踐行中華美德的人;學(xué)會感恩,成為一個愛國愛校奉獻(xiàn)社會的人。
注重養(yǎng)成教育。著名教育家葉圣陶先生曾說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成好習(xí)慣?!痹絹碓蕉嗟氖聦?shí)證明,良好習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識的獲得更重要,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個人獨(dú)立于社會的基礎(chǔ),而良好的習(xí)慣需要我們抓好養(yǎng)成教育。我們在教育的過程中,注重使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的行為習(xí)慣上得到鍛煉和培養(yǎng),在國家學(xué)科課程和校本課程、活動課程中,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有意識地訓(xùn)練學(xué)生的思維習(xí)慣,不斷提升學(xué)生的思維品質(zhì)。
突出“富門寒教”和“感恩教育”。我們注重對學(xué)生進(jìn)行“富門寒教”和“感恩教育”。從學(xué)校創(chuàng)辦之初,我們就注意到,民辦中學(xué)與公辦中學(xué)在生源結(jié)構(gòu)上存在著很大的不同。報考、進(jìn)入我校就讀的學(xué)生,有很大一部分來自富裕的家庭。這些“富家子弟”,生活條件優(yōu)越,物質(zhì)豐裕,但他們往往不僅在行為習(xí)慣上缺乏鍛煉和培養(yǎng),而且在心靈上缺乏知恩、感恩的品質(zhì)。這些學(xué)生,他們中的大多數(shù)人,將來都會“子承父業(yè)”。歷史和現(xiàn)實(shí)曾向我們證明:中國的富人,乃至一些世界富豪,一般都富不過三代。第一代艱苦創(chuàng)業(yè),第二代尚能維持,第三代卻開始敗落。一個民族的發(fā)展也如此,第一代和第二代艱苦奮斗,到了第三代,他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱苦,不懂得珍惜,很容易出現(xiàn)問題。
因此,我們在學(xué)生中進(jìn)行“富門寒教”和“感恩教育”,培養(yǎng)他們艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、自立自強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì),要求他們“修身立德”,做到對己克制、對事盡力、對人感恩、對物珍惜。對自己負(fù)責(zé),學(xué)會修身;對父母負(fù)責(zé),學(xué)會孝敬;對學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)會學(xué)習(xí);對他人負(fù)責(zé),學(xué)會合作;對未來負(fù)責(zé),學(xué)會獨(dú)立;對學(xué)校負(fù)責(zé),學(xué)會感恩。
堅(jiān)持激賞教育??鬃诱f“有教無類”。每個學(xué)生都具有寶貴的天性,在某一方面都是可塑之才?;诖?,我們在教育教學(xué)中倡導(dǎo)和要求每位教師力行“激賞教育”,激勵賞識每位學(xué)生,賞識學(xué)生的每一個優(yōu)點(diǎn),用賞識的目光捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn);賞識學(xué)生的每一次進(jìn)步,獎勵學(xué)生取得的可喜成績;賞識學(xué)生的每一份能力,讓有能力的學(xué)生擔(dān)當(dāng)為同學(xué)服務(wù)的工作;賞識學(xué)生的每一項(xiàng)特長,發(fā)展學(xué)生的良好個性。
開展發(fā)展性評價。當(dāng)今社會上“差生領(lǐng)導(dǎo)好生”的現(xiàn)象值得教育工作者對過去的教育評價進(jìn)行反思。隨著中學(xué)教育人才培養(yǎng)模式的改革,我們對學(xué)生評價體系進(jìn)行了變革。以全面性、差異性、激勵性、客觀性、公平性、發(fā)展性為原則,在學(xué)生的評價上,采取多元化的評價體系。每位學(xué)生入校后,會領(lǐng)取到一本《學(xué)生成長手冊》。這本手冊中,包含了思想道德、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣、實(shí)踐與創(chuàng)新、交流與合作、審美與表現(xiàn)、運(yùn)動與健康七大方面和60個具體項(xiàng)目。在一個學(xué)習(xí)階段結(jié)束時,學(xué)生本人、班級小組成員、班主任、科任教師、家長都會在相應(yīng)的項(xiàng)目內(nèi)進(jìn)行A(優(yōu)秀)、B(良好)、C(合格)、D(需努力)的等級評分,班主任和科任教師分別給學(xué)生寫評語和寄語,以此來對學(xué)生進(jìn)行多元化的、發(fā)展性的評價。
實(shí)施分層教學(xué),進(jìn)行生本教育。“分層教學(xué)”,即優(yōu)化教師的資源管理,這與分重點(diǎn)班有著本質(zhì)的區(qū)別。分層教學(xué),是原有的行政班不變,將最可能體現(xiàn)學(xué)生文化課成績差距的科目(如數(shù)學(xué)、英語等)實(shí)行分層走班教學(xué)。如對某年級數(shù)學(xué)這門學(xué)科進(jìn)行分層教學(xué),即是將兩個或者幾個班的學(xué)生按照數(shù)學(xué)成績的不同程度分為A、B兩層(或A、B、C三層)。對基礎(chǔ)與能力相當(dāng)?shù)膶W(xué)生集中授課,讓基礎(chǔ)好的學(xué)生感受到學(xué)習(xí)競爭的壓力,不斷提高自己;讓基礎(chǔ)較弱的學(xué)生能聽懂,不失去信心。對學(xué)生而言,這無形之中是一種鼓勵。分層并不是將學(xué)生人為地劃分為優(yōu)生和差生兩個等級,而是針對具體學(xué)科分層授課,走班教學(xué)。同時,實(shí)行動態(tài)管理,層間上下移動。經(jīng)過幾年的實(shí)踐,我們發(fā)現(xiàn),B層的有些學(xué)生數(shù)學(xué)成績還超過了一些A層的學(xué)生。這種做法,打破了班級與班級間的隔膜,利于學(xué)生之間交流合作,使年級乃至學(xué)校更加和諧。分層教學(xué),不僅考慮到了學(xué)生的多樣性和差異性,還充分體現(xiàn)了學(xué)校教育教學(xué)的針對性,讓因材施教的效果實(shí)現(xiàn)最大化。我校進(jìn)行的生本教育,即是激發(fā)學(xué)生生命本能的教育,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí),真正成為學(xué)習(xí)的主人。
開發(fā)校本課程。校本課程開發(fā)的目的,在于讓學(xué)生在這些課程(包括實(shí)踐課程和學(xué)科課程)的教學(xué)中得到創(chuàng)新精神的啟迪和實(shí)踐能力的培養(yǎng),并獲得人生的美好體驗(yàn)。這些年,我們開發(fā)的校本課程(含第二課堂活動)有:(1)英漢雙語教學(xué)實(shí)驗(yàn)類:東江文學(xué)社、英語沙龍等;(2)藝術(shù)類:舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)、繪畫興趣組、書法興趣組等;(3)體育類:街舞社、桌球社、足球俱樂部、模擬奧運(yùn)會等;(4)校外實(shí)踐類:每個學(xué)期,組織學(xué)生走出校門,集體參加勵志訓(xùn)練營活動(有時家長也參與其中);(5)學(xué)科類:科技文化藝術(shù)節(jié)和模擬聯(lián)合國、科普活動(科普講座、科技創(chuàng)新大賽等)、學(xué)科興趣(競賽)小組(數(shù)理化生、信息類、機(jī)器人等);(6)中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力課程。
進(jìn)行多元辦學(xué) 。隨著世界一體化進(jìn)程的加快,當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的聯(lián)系越來越緊密,競爭也越來越激烈。教育的一體化和競爭是不容忽視的。因此,培養(yǎng)具有過硬的英語能力,開闊的國際視野的“國際型、領(lǐng)袖型、創(chuàng)新型”人才,成為我們的當(dāng)務(wù)之急。經(jīng)過充分醞釀,我們提出了“多元辦學(xué)”的構(gòu)想,并且已經(jīng)進(jìn)行了多年的實(shí)踐。
不僅“名師”能出高徒,“明師”亦能出高徒。
我們利用自身的優(yōu)勢,先后與澳大利亞教育基金會、加拿大能達(dá)教育集團(tuán)、國家留學(xué)基金管理委員會等教育機(jī)構(gòu)開展了國際教育合作,開設(shè)初中國際英才班、高中國際英才班、北美留學(xué)項(xiàng)目英語加強(qiáng)班,充分利用國際教育資源,為學(xué)生打開一個更為廣闊的世界。給學(xué)生提供更多的選擇,讓一大批優(yōu)秀學(xué)生得以進(jìn)入國際名牌大學(xué)繼續(xù)深造,讓學(xué)生飛得更高、更遠(yuǎn)。
科研強(qiáng)校。教育科研是學(xué)校發(fā)展的第一生產(chǎn)力。蘇霍姆林斯基曾說:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成單調(diào)乏味的義務(wù),那就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?!苯處熓墙逃蒲械闹髁?,教育科研是提升學(xué)校辦學(xué)水平的法寶,我們把教育科研作為校本培訓(xùn)的主要內(nèi)容:第一,鼓勵教師樹立自信心,破除科研神秘感,勇于參與科研;第二,倡導(dǎo)教師在教學(xué)中研究,在研究中教學(xué);第三,學(xué)校形成三級(國家級、省級,市級,校級)科研課題格局。
參與教育科研是一名教師走向成熟、由“明師”(明白之師)成長為“名師”(名望之師)的必由之路。我們通過教育科研提高教師的整體專業(yè)水平。當(dāng)然,一所新辦的民辦學(xué)校短期內(nèi)不可能產(chǎn)生許多“名師”,但是,一所新辦的民辦學(xué)校必須有很多“明師”。因?yàn)?,不僅“名師”能出高徒,“明師”亦能出高徒?;诖耍覀?yōu)榻處煷罱ń涣髌脚_、科研平臺,建立教師教科研檔案,為教師專業(yè)發(fā)展提供服務(wù)。
對于教育的理解,我始終堅(jiān)持“大教育”的理念。教育屬于文化的范疇,用一句話來描述,即“教育是對生命的喚醒”。 對教育如何‘改變’與‘堅(jiān)守’的判斷,我始終遵循一個原則——凡是與中華民族的“根”相關(guān)的,即民族文化本源的東西必須堅(jiān)守;凡是與環(huán)境、效果相關(guān)的,諸如方法等必須改變,即改革、創(chuàng)新、與時俱進(jìn)。教育的堅(jiān)守可以概括為:中華傳統(tǒng)文化的精髓要堅(jiān)守,如“以人為本”的思想要堅(jiān)守,教育的理想要堅(jiān)守,教育的激情要堅(jiān)守。有時,改變也是為了堅(jiān)守。要在改變中堅(jiān)守,在堅(jiān)守中改變。