戴楊釩
【設(shè)計(jì)緣起】
無(wú)意中看到張斗和老師的《三峽〈五問(wèn)〉》一文,對(duì)《三峽》有恍然大悟之感,再次反復(fù)閱讀文本,并嘗試著讓學(xué)生對(duì)文本提出疑問(wèn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”、結(jié)尾引用民謠、春冬之時(shí)“清榮峻茂”、晴初霜旦“林寒澗肅”等內(nèi)容存在諸多不解,故采用“以學(xué)定教”的方式,在區(qū)教研員韓翔老師的幫助下重新設(shè)計(jì)了教學(xué),并進(jìn)行了課堂實(shí)踐。以下是實(shí)踐后形成的教學(xué)設(shè)計(jì)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、教學(xué)目標(biāo)
1.自主質(zhì)疑理解,完成對(duì)文本字面含義的理解。
2.通過(guò)探討“本文寫(xiě)作是側(cè)重于山還是水”這一問(wèn)題,掌握文本寫(xiě)作的重點(diǎn)及原著《水經(jīng)注》“記錄河道水系的地理著作”這一特征。
3.通過(guò)質(zhì)疑,分析第一及第四自然段的寫(xiě)作目的,理解“因水記山”的創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)。
二、教學(xué)難點(diǎn)
理解“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”在文中的作用。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入
提問(wèn):“三峽”的“峽”是一種怎樣的地貌?(“兩山夾著水道”)
引入:“今天我們就一起隨著酈道元的文字走進(jìn)這美麗了千年的水道?!?/p>
(二)文言文字面意思理解過(guò)關(guān)
1.請(qǐng)一學(xué)生朗讀,然后教師和學(xué)生一起糾正其讀錯(cuò)的字音。
聽(tīng)課文朗讀錄音,學(xué)生跟讀,明確朗讀節(jié)奏。
學(xué)生齊讀。
2.請(qǐng)學(xué)生提出自己在理解課文字面意思時(shí)不懂的字詞。
3.給出示例:根據(jù)“兩岸連山,略無(wú)闕處是三峽兩岸都是連綿的高山,幾乎沒(méi)有中斷的地方”的意思,可以知道三峽的山連綿高大。
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)示例,理解全文字面意思,并歸納文中所寫(xiě)景物的特點(diǎn);教師板書(shū)特點(diǎn)。(同時(shí)解決學(xué)生“既然已是‘乘奔御風(fēng),為何又‘不以疾也”這一問(wèn)題)
4.請(qǐng)學(xué)生歸納:這篇文章寫(xiě)了什么?(寫(xiě)了三峽的山和水)
(三)進(jìn)一步分析文本,理解文本的內(nèi)在含義
1.提問(wèn):作者在寫(xiě)的時(shí)候是更側(cè)重寫(xiě)山還是更側(cè)重寫(xiě)水?
出示學(xué)生預(yù)習(xí)單中的答案:
①作者花了大量的筆墨寫(xiě)那里的水急、水中的景色和水的奇特,雖寫(xiě)了山,但沒(méi)有寫(xiě)水那么多。(姚劍)
②作者在二、三自然段都描寫(xiě)了水,特別是第三自然段。(陳俊杰)
分析學(xué)生的答案。從學(xué)生的答案中可以看出文章第一和第四自然段不是寫(xiě)水,引出另一學(xué)生(吳秋霞)的提問(wèn):“為什么作者先寫(xiě)三峽的(山)高,后寫(xiě)三峽的(水)美?”據(jù)此引出對(duì)課文第一段的解讀分析。
首先,分析寫(xiě)作的視角:是平視、仰視還是俯視?
[設(shè)計(jì)意圖]學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者應(yīng)該是從坐船的角度來(lái)進(jìn)行描述的,由此可引出“因?yàn)樘厥獾膭?chuàng)作視角使得作者在描寫(xiě)時(shí)不僅寫(xiě)了山,還寫(xiě)了行船的水道”。
接著提問(wèn):讀作者寫(xiě)山這段,同學(xué)們有沒(méi)有疑問(wèn)?
[設(shè)計(jì)意圖]引出學(xué)生對(duì)“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”是不是太夸張的質(zhì)疑。
最后,將前一問(wèn)的分析和后一問(wèn)的質(zhì)疑結(jié)合起來(lái),可以發(fā)現(xiàn)作者這樣寫(xiě)的目的是要突顯三峽水道的狹窄。再出示學(xué)生(姚劍)的提問(wèn):“三峽的水有這么急嗎?”
[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)分析這個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)三峽的水急除了因?yàn)樗?,還有更重要的原因是道窄,讓學(xué)生意識(shí)到作者寫(xiě)第一段的目的是:因水記山。
2.提問(wèn):作者為何要如此側(cè)重寫(xiě)水呢?
以提問(wèn)引出《水經(jīng)注》介紹,給學(xué)生展示《水經(jīng)注》的目錄及相關(guān)介紹:
《水經(jīng)注》是公元6世紀(jì)北魏時(shí)酈道元所著,是我國(guó)古代較完整的一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作。
[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生更加明確,這是一篇寫(xiě)水的文章。
3.以“講到這里,有些同學(xué)更加疑惑了”過(guò)渡,出示學(xué)生對(duì)第四自然段的疑惑:
①為什么文章結(jié)尾要寫(xiě)猿和它的叫聲?(楊心怡、沈云、蔣海斌、柴穎琪、田豐)
②為什么生活在這么美麗的三峽的猿會(huì)哀傷?(楊穎、吳秋霞)
③最后一句“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”的作用是什么?(張思賢、溫婷婷、徐易鴻)
以學(xué)生提問(wèn)引出對(duì)文章第四自然段的理解。
首先,提問(wèn):猿的叫聲為何哀傷?是不是環(huán)境等客觀原因,使叫聲聽(tīng)起來(lái)比較哀傷?
[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生聯(lián)想到三峽的地形:山高又連綿且空曠的山谷,使得猿聲回音不斷,聽(tīng)起來(lái)令人哀傷。
然后,讀第二和第四自然段的民謠,提問(wèn):巫峽到底長(zhǎng)不長(zhǎng)?
[設(shè)計(jì)意圖]使學(xué)生明白此時(shí)對(duì)巫峽長(zhǎng)短的感受不是客觀的實(shí)際距離,而是人身處期間的主觀感受,由于夏季水流速度快,所以巫峽很快通過(guò),而第四自然段描寫(xiě)的季節(jié),巫峽的水流速度不快,所以感覺(jué)到巫峽比較長(zhǎng)。
最后,引用張斗和老師的論點(diǎn)加以論證:第一,與峽谷的特征有關(guān),巫峽谷深峽長(zhǎng),日照時(shí)短,讓人感覺(jué)時(shí)間過(guò)得快,從而主觀上感受巫峽長(zhǎng);第二,因?yàn)榇藭r(shí)三峽是枯水期,所以舟行緩慢,才會(huì)感到巫峽特別長(zhǎng)。由此可以看出:“作者是借歌謠,從另一個(gè)側(cè)面使人進(jìn)一步體會(huì)到此時(shí)的三峽山高嶺連、水瘦峽空的特征。酈道元的這段文字,并非著意寫(xiě)三峽的四季景色,而是實(shí)實(shí)在在地圍繞‘江水來(lái)寫(xiě)的?!?/p>
4.以提問(wèn)“作者寫(xiě)水的順序是什么呢?(學(xué)生一般認(rèn)為是四季)”引出學(xué)生的質(zhì)疑:
①作者在文中刻畫(huà)了四季,這我們都可以感受到,但作者并未提到一個(gè)“秋”字,這該如何理解?(張圓圓)
②為什么到“晴初霜旦”,樹(shù)林和山澗里會(huì)一片清涼和寂靜?(石佳雯)
[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生意識(shí)到“作者按四季的思路寫(xiě)水”這種觀點(diǎn)還值得探討。
出示《水經(jīng)注》原文,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)原文是沒(méi)有分段的,提示學(xué)生換一個(gè)角度去看文章,從寫(xiě)水的角度為全文再分分段。
[設(shè)計(jì)意圖]通過(guò)引導(dǎo),使學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章是按照先寫(xiě)水路再寫(xiě)水勢(shì)的順序?qū)懙?,水?shì)又分為水流湍急和水流平緩兩部分。
5.請(qǐng)學(xué)生歸納:課文主要寫(xiě)了什么?(介紹了三峽的水道特點(diǎn)及不同時(shí)節(jié)的水勢(shì))
(四)全面理解課文
首先,引導(dǎo)學(xué)生得出:“前面的歸納‘寫(xiě)了三峽的山和水是不是完全不對(duì)呢?其實(shí)也不是。”出示清代學(xué)者的觀點(diǎn):
清人劉獻(xiàn)庭說(shuō): 酈道元博極群書(shū),識(shí)周天壤,其注《水經(jīng)》也,……數(shù)千年之往跡故瀆,如觀掌紋而數(shù)家寶,更有余力輔寫(xiě)景物,片語(yǔ)只字,妙絕千古。
接著,讓學(xué)生“找找文中寫(xiě)景寫(xiě)得最好的一段,一起讀一讀,并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)寫(xiě)得好的地方”,然后引出對(duì)《水經(jīng)注》的全面評(píng)價(jià):
《水經(jīng)注》采擷了魏晉南北朝的地理著作中的精華,承揚(yáng)了謝靈運(yùn)、謝月兆為代表的山水詩(shī)的優(yōu)良傳統(tǒng),自覺(jué)汲取了南朝駢文“諧音以成韻,修辭以達(dá)遠(yuǎn)”的長(zhǎng)處,因此被稱為綜合性的地理著作。故而其作者酈道元被一些學(xué)者贊為“中世紀(jì)時(shí)代世界上最偉大的地理學(xué)家”。
最后,再讀(或者背誦)全文。
【名師點(diǎn)評(píng)】
初中生對(duì)文言文缺乏興趣是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)普遍現(xiàn)象,主要原因有兩個(gè):一是有文字障礙;二是文章內(nèi)容和學(xué)生生活有距離。所以,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本、理解課文是放在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過(guò)串講弄懂課文,同時(shí)積累詞匯通常是學(xué)習(xí)文言文的基本程式,但是容易使學(xué)生感到枯燥。戴老師的教學(xué)方法避免了這種傳統(tǒng)串講方式,但是又不同于現(xiàn)在流行的滿堂串問(wèn)做法。她的課堂設(shè)計(jì)有這么幾個(gè)特點(diǎn):
一是根據(jù)文章特點(diǎn)抓朗讀?!度龒{》是南北朝時(shí)期的作品,它帶有六朝小賦的特點(diǎn):文字優(yōu)美駢散結(jié)合,且多為短句,讀起來(lái)朗朗上口,容易背誦。所謂“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”,多讀有助于理解,學(xué)生也容易感到有興趣。
二是抓關(guān)鍵詞語(yǔ),如“乘奔御風(fēng)”“亭午夜分”“不見(jiàn)曦月”。把文章內(nèi)的詞語(yǔ)搞清楚了,對(duì)文章也就理解了。
三是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象來(lái)加深對(duì)課文的理解,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代化手段——利用課件印證自己的想象。
四是能夠適當(dāng)向課外延伸,引入張斗和老師的論點(diǎn)以及清人對(duì)酈道元的評(píng)價(jià),可以使學(xué)生了解作者,為他們進(jìn)一步閱讀《水經(jīng)注》打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
孟子說(shuō):教亦多術(shù)。所謂模式的好處是有一定程式,但是如果凝固化了,也就容易使學(xué)生厭煩。所以這一次使用的方法,下次容或又有變動(dòng)。關(guān)鍵要視學(xué)生情況而定。
(華東師范大學(xué)中文系:趙志偉)
附:《三峽》預(yù)習(xí)單
一、熟讀課文(至少自讀三遍)
二、字詞理解
1.解釋帶橫線詞語(yǔ)。(略)
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出課文全文的意思。
3.在完成第2小題的過(guò)程中,你發(fā)現(xiàn)哪些字詞是你無(wú)法理解的,請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。
三、內(nèi)容理解
1.老師的疑惑:這篇課文重點(diǎn)描寫(xiě)的是三峽的 和 ,你覺(jué)得課文更側(cè)重對(duì) 的描寫(xiě),理由是 。
2.你自己的疑惑:在通讀課文后,還有什么不理解的地方,請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。
(責(zé)任編輯:陳玉賽)