李麗
蘇教版四下《宋慶齡故居的樟樹(shù)》一文,筆調(diào)簡(jiǎn)潔,細(xì)節(jié)傳神,一如女作家茹志娟的文風(fēng),善于從較小的角度去反映事物的本質(zhì)。反復(fù)閱讀此文,更有一種樟樹(shù)即人、人即樟樹(shù)的強(qiáng)烈感覺(jué)?!拔疑岵坏眠@兩棵樹(shù)。”“這是兩棵樟樹(shù)?!闭n文的開(kāi)篇就點(diǎn)明了所要描寫(xiě)的主體,并留下懸念,引發(fā)讀者閱讀期待;結(jié)尾“人們懷著崇敬的心情前來(lái)瞻仰宋慶齡的故居,也總愛(ài)在這兩棵樟樹(shù)前留個(gè)影,作為永久的紀(jì)念?!笨芍^余音繞梁,含蓄蘊(yùn)藉,讓人回味,引人深思。
文中第4、5自然段對(duì)樟樹(shù)的描寫(xiě),可謂是“借物喻人”類(lèi)課文中的經(jīng)典之作。這兩段雖未有“宋慶齡”三個(gè)字,但細(xì)細(xì)品讀,卻發(fā)現(xiàn)宋慶齡無(wú)處不在。文章的第4段,作者用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句描寫(xiě)了樟樹(shù)的外形和生長(zhǎng)特點(diǎn)。粗壯的枝干伸向四面八方,樹(shù)葉稠密、綠得發(fā)亮,四季常青。然后用了“無(wú)論……總是……”這對(duì)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),強(qiáng)調(diào)樟樹(shù)旺盛的生命力,在讀者的腦海里打下了深深的烙印。抑或說(shuō)樟樹(shù)如人,不如說(shuō)人如樟樹(shù)。其實(shí)人與樟樹(shù)“行合趨同”,宋慶齡一生堅(jiān)強(qiáng)不屈、矢志不移、英勇奮斗,樟樹(shù)的蓬蓬勃勃,充滿(mǎn)著旺盛的生命力不正象征著她這種頑強(qiáng)的精神嗎?在宋慶齡的眼中,這兩棵樟樹(shù)成了她某種精神的寄托,成為她生命中不可分割的一部分。這就是宋慶齡“舍不得這兩棵樟樹(shù)”,不肯搬家的原因之一。
難道僅僅是因?yàn)檫@些,才讓宋慶齡對(duì)它們情有獨(dú)鐘的嗎?接著,作者以她敏銳的洞察力和細(xì)膩的筆法,從獨(dú)特角度去探尋宋慶齡的內(nèi)心世界,詮釋了宋慶齡“我舍不得這兩個(gè)樟樹(shù)”更深一層的原因。
在第5自然段,作者重點(diǎn)寫(xiě)了樟樹(shù)永久保持香氣的可貴之處:先寫(xiě)石榴樹(shù)容易招蟲(chóng),襯托出樟樹(shù)拒蟲(chóng)的原因,永久保持香氣的可貴。然后作者用了“即使……仍然……”關(guān)聯(lián)詞來(lái)增強(qiáng)氣勢(shì)和表達(dá)效果。強(qiáng)調(diào)木質(zhì)與香氣相依相存,恒久不變!接著,又用了“只要……就……”這對(duì)表示假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),以敵人怕她的事實(shí),表現(xiàn)她的高貴。最后猛然一頓,點(diǎn)明主題——“樟樹(shù)的可貴就在這里。”這樣4、5兩段一略一詳,由外形到品質(zhì),層層深入,把樟樹(shù)的特點(diǎn)揭示得淋漓盡致,也把宋慶齡的高貴品質(zhì)贊頌得恰如其分。
再觀被人們尊稱(chēng)為“先生”的宋慶齡,勇敢頑強(qiáng)地與蔣介石、汪精衛(wèi)的叛變行為作斗爭(zhēng),在法庭上大義凜然,怒視法官,要求與“七君子”同服“愛(ài)國(guó)罪”,保護(hù)和營(yíng)救大批愛(ài)國(guó)人士。建國(guó)后,擔(dān)任中華人民共和國(guó)副主席,并長(zhǎng)期擔(dān)任全國(guó)婦聯(lián)名譽(yù)主席等要職,為婦女兒童的衛(wèi)生保健和文化教育福利事業(yè),為祖國(guó)統(tǒng)一以及保衛(wèi)世界和平、促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)而殫精竭慮,鞠躬盡瘁,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。她正如故居庭院里的兩棵樟樹(shù),無(wú)論什么時(shí)候,總是那么蓬蓬勃勃、斗志昂揚(yáng),只要她在世上存在一天,“蟲(chóng)類(lèi)”(反動(dòng)派)就怕她一天。這樣,樟樹(shù)的象征意義一目了然。樟樹(shù)即人,人即樟樹(shù)。人、樹(shù)虛實(shí)相生,形神融通、渾然一體。在作者看來(lái),這正是宋慶齡舍不得這兩棵樟樹(shù)更重要的原因。
課文最后一段的“瞻仰”一詞,寫(xiě)出了人們對(duì)宋慶齡的崇敬之情,人們“總愛(ài)在這兩棵樟樹(shù)前留個(gè)影”。在人們的眼中,這兩棵樟樹(shù)就是象征宋慶齡。讀者也由樟樹(shù)的外形到樟樹(shù)的永久保持香氣的可貴,逐步認(rèn)識(shí)宋慶齡精神的偉大與崇高。
借物抒情,以樹(shù)喻人是這篇課文的鮮明特征。因此,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟樟樹(shù)的象征意義以及所體現(xiàn)的可貴的品質(zhì),是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(作者單位:徐州市睢寧縣李集中心小學(xué))