淺談戲劇表演如何走進(jìn)人物心理

劉 佳

（云南省話(huà)劇院 云南 昆明 650000）

?

淺談戲劇表演如何走進(jìn)人物心理

劉 佳

（云南省話(huà)劇院 云南 昆明 650000）

【摘 要】情感是人與人交流的橋梁，在人類(lèi)生活中起著不可忽視的作用。情感在表演創(chuàng)作中同樣占有重要的位置。班主任于教授常說(shuō)：“演戲如做人，你的人做得不好，你的戲也不會(huì)好”。的確是這樣的，情感首先要“真”而“誠(chéng)”，你要你最大的真誠(chéng)、真摯來(lái)對(duì)待你的角色，毫無(wú)私心雜念地對(duì)待你的創(chuàng)作，對(duì)待你的觀念。

【關(guān)鍵詞】戲劇表演；人物；心理

一、戲劇情境（即規(guī)定情境）

（一）戲劇情境與演員之間的關(guān)系

戲劇情境是劇作家、導(dǎo)演、演員共同創(chuàng)造的。劇作家根據(jù)自己的藝術(shù)風(fēng)格、生活體驗(yàn)創(chuàng)造出優(yōu)秀的戲劇作品，而在作品中創(chuàng)造出的人物關(guān)系、事件過(guò)程、茅盾沖突都是劇作家給出的戲劇情境；而導(dǎo)演則根據(jù)自己對(duì)作品的理解，非常具體地將作者的意圖和所要表現(xiàn)的種種關(guān)系演繹在舞臺(tái)上的過(guò)程；演員則是更加具體地再現(xiàn)者，他要把所有體驗(yàn)、想象、象征、暗示等一系列的戲劇手法，通過(guò)自己的現(xiàn)實(shí)戲劇行為最終化一種審美對(duì)象，展現(xiàn)給觀眾。

（二）戲劇情境的假定性與真實(shí)感

在中國(guó)傳統(tǒng)的表演理論中有一種說(shuō)法：“太假不是戲，太真不是藝”。這種提法比較準(zhǔn)確地表明了人們對(duì)戲劇情境與戲劇表演的認(rèn)識(shí)。情境需要演員來(lái)灌注，那么演員在理解情境的同時(shí)，應(yīng)將自己全身心灌注于情境之中。想切實(shí)地使自己生活于情境之中，必須相信它是切實(shí)存在的，否則就會(huì)破壞了情境。演員必須在舞臺(tái)上時(shí)時(shí)保持一種自在于情境之中的狀態(tài)，這情境雖然是虛擬的現(xiàn)實(shí)，但卻是真實(shí)感受和表演出來(lái)的生活。因此，演員應(yīng)在舞臺(tái)上時(shí)時(shí)事事喚起信念與感覺(jué)上的真實(shí)，一舉一動(dòng)都既在情境之中，為情境灌注生命。

話(huà)劇《八個(gè)女人》則是讓我體會(huì)最深的一部表演作品，故事發(fā)生在一棟漂亮的豪宅中，八個(gè)不同性格、不同年齡，在生活中扮演著不同角色的女人，生活在一起，而每一個(gè)人心里都有著不為人知的秘密。金錢(qián)、欲望、貪婪、色誘讓這個(gè)唯一住在家里的男主人一直痛苦的煎熬著。一個(gè)孩子的玩笑，揭開(kāi)了這些美麗面孔下的丑陋面目，男主人的“死”一時(shí)讓八個(gè)女人追尋答案、互相猜疑、指責(zé)揭發(fā)、推卸責(zé)任，令整部話(huà)劇曲折離奇。讓人們想不到的是孩子的一個(gè)玩笑，竟變成了事實(shí)，這個(gè)天大的玩笑最終因男主人無(wú)法承受而告終。我在劇中則扮演了男主人的妻子佳比，她是這棟豪宅的女主人，高貴脫俗，有兩個(gè)美麗可愛(ài)的女兒，她疼愛(ài)她的孩子們，卻不知道該怎樣和丈夫相處，想離開(kāi)去尋找她的愛(ài)情，但是悲劇卻在這時(shí)發(fā)生。從整部話(huà)劇上看，我們被假定了兩次，第一次我們把自己、舞臺(tái)假定成角色中的人物和一座豪宅，而在劇中又一次把我們假定了，我們又必須假定相信男主人已經(jīng)死了而展開(kāi)戲劇矛盾，這就要求我們要生活在情境中，相信情境中發(fā)生的一切都確實(shí)存在的。從女傭人發(fā)現(xiàn)男主人死后到女主人佳比驗(yàn)證的這一過(guò)程中，我們反復(fù)地進(jìn)行排練，要讓觀眾確實(shí)相信男主人已經(jīng)死了，那么首先我們?cè)谇榫持斜硌莸娜司鸵浅＜?xì)致，要確實(shí)相信情境中所發(fā)生的一切、發(fā)揮自身在情境中的作用，使自己在情境中的一言一行、一個(gè)眼神、每走的一步都更加準(zhǔn)確，這樣觀眾才能相信規(guī)定情況中的假定事實(shí)。在這部話(huà)劇中，八個(gè)女人曾多次同時(shí)展現(xiàn)在舞臺(tái)上，但并不是每一個(gè)都有戲可演，有話(huà)可說(shuō)，這就要求每一個(gè)人都要思想集中，隨著劇情的走向而變換心理狀態(tài)，達(dá)到全身心地灌注于情境中，自在于情境中。否則就會(huì)自外于情境，變成觀眾的“焦點(diǎn)”，破壞了情境。

二、對(duì)角色的感覺(jué)與創(chuàng)作

（一）感覺(jué)源于生活

當(dāng)演員初拿到劇本的時(shí)候，一切準(zhǔn)備工作已經(jīng)開(kāi)始，案頭分析、心理醞釀、角色審視等。當(dāng)進(jìn)入舞臺(tái)創(chuàng)作時(shí)，演員就要考慮如何把握人物的舞臺(tái)行動(dòng)，體現(xiàn)人物和個(gè)性特征，不偏離人物特定環(huán)境下的特定生活。這都是為了將來(lái)塑造一個(gè)準(zhǔn)確、真實(shí)的人物所做出的鋪墊。作為演員則必須要解決“進(jìn)入角色”的問(wèn)題，以人物的身份或名義對(duì)待所處的環(huán)境，對(duì)待周?chē)磺械娜撕褪拢簿褪钦f(shuō)當(dāng)演員在開(kāi)始人物創(chuàng)造時(shí)，首先要找到人物的正確感覺(jué)及在特定情境中所產(chǎn)生的心理反映和方式。只有這樣演員才能正直地把握住人物的思想性格與特征、情感意志與行動(dòng)和屬于人物形象的一切內(nèi)容。

（二）分析角色、創(chuàng)作角色、全身心的投入角色

演員塑造人物形象的工作，概括說(shuō)來(lái)不外乎兩方面，一是理解人物，二是體現(xiàn)人物。理解人物是體現(xiàn)人物的前提，體現(xiàn)人物是理解人物的結(jié)果。演員對(duì)所扮演的人物只有深刻理解了才能生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。演員塑造人物是把劇作者用文學(xué)手段刻劃的人物形象進(jìn)行再創(chuàng)作，變成直接可見(jiàn)的，使劇中人物從劇本中走出來(lái)，使我們更親近、更理解他。演員在分析、研究了整個(gè)劇本的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入理解自己扮演的人物。當(dāng)然，演員的外形特征也是塑造一個(gè)人物的重要前提，外形特征越貼近，人物的塑造就會(huì)越真實(shí)，越讓人相信。再加上導(dǎo)演、演員的共同塑造，人物的“神”與“魂”也就完美地體現(xiàn)了。

三、走進(jìn)人物的內(nèi)心情感的最高點(diǎn)

一個(gè)好的演員要學(xué)會(huì)如何在生活中尋找藝術(shù)的源泉，表演藝術(shù)既是假定的也是真實(shí)存在的，如何掌握好兩者之間的關(guān)系正是我們一直在研究與探討的，作為演員用最真摯、真誠(chéng)的心演繹你的角色，就會(huì)獲得藝術(shù)上的成功與喜悅。

中圖分類(lèi)號(hào)：J802

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0042-01