古詩(shī)文教學(xué)呼喚要重視誦讀

文/劉 錚

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古詩(shī)文教學(xué)呼喚要重視誦讀

文/劉 錚

古人說(shuō)的好：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！睂W(xué)習(xí)古詩(shī)文也是如此，“書(shū)讀百遍其義自現(xiàn)”只有通過(guò)反復(fù)誦讀，才能獲得比較牢固而豐富的感性知識(shí)，從而提高閱讀古詩(shī)文的能力。

誦讀有助于學(xué)生讀準(zhǔn)字、詞的語(yǔ)音。只有讀準(zhǔn)語(yǔ)音，才能對(duì)古詩(shī)文的語(yǔ)言產(chǎn)生語(yǔ)感。誦讀還可以幫助學(xué)生理解語(yǔ)意。學(xué)習(xí)語(yǔ)言必須要正確理解語(yǔ)句的含義，否則就不能更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)言的真正內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)文（特別是古文）是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。針對(duì)這種情況，教師范讀、帶讀是教學(xué)的第一步。先要向?qū)W生說(shuō)明，古文有很強(qiáng)的可讀性，教材中的古詩(shī)文更是古代文化遺產(chǎn)中的精髓，因此更值得反復(fù)吟誦，從而引起學(xué)生學(xué)習(xí)古文的熱情，潛移默化地使學(xué)生理解語(yǔ)言文字的運(yùn)用，慢慢地領(lǐng)悟和把握古人運(yùn)用語(yǔ)言文字的技巧和規(guī)律。

小學(xué)中年級(jí)學(xué)生誦讀古詩(shī)文主要有兩個(gè)途徑，一是課內(nèi)學(xué)習(xí)；二是課外誦讀。課內(nèi)誦讀古詩(shī)文的主要內(nèi)容為教材中的古詩(shī)古文，北京市課程改革實(shí)驗(yàn)教材小學(xué)中段語(yǔ)文教材中共有古詩(shī)詞20首、古文6篇，這些精選的古詩(shī)文都是整體、意境、韻律之美和人文精神的完美統(tǒng)一。教學(xué)中必須改變“兩多”（教師問(wèn)得多，說(shuō)得多），“兩少”（學(xué)生讀得少，說(shuō)得少），切切實(shí)實(shí)讓學(xué)生多讀書(shū)。特別是古詩(shī)教學(xué)，更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則，讓學(xué)生多讀多背多誦，自讀自悟，質(zhì)疑問(wèn)難，細(xì)細(xì)品味古詩(shī)文的韻律美、意境美、情感美、哲理美。不需要逐字逐句“講透講深”，應(yīng)先積累起來(lái)，日后隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，認(rèn)知水平的提高，會(huì)自然頓悟。多讀有助于對(duì)語(yǔ)言的感知、吸收、積累，也有助于思維的發(fā)展。正如俞平伯先生所指的那樣：“古人做文章時(shí)，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品。當(dāng)時(shí)由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當(dāng)時(shí)的作品，也只有遵循原來(lái)的軌道，逆溯上去。作者當(dāng)時(shí)之感寄托在聲音，今天憑借誦讀，同聲相應(yīng)來(lái)使情感再現(xiàn)?！庇纱?，不難發(fā)現(xiàn)：人們對(duì)文章的理解是以誦讀為基本前提的，而且誦讀最有價(jià)值的古詩(shī)文也是一種回歸傳統(tǒng)直覺(jué)式的語(yǔ)文教學(xué)。

那么，課內(nèi)如何引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)呢？

首先，初讀古詩(shī)文，讀準(zhǔn)字音，整體感知。先讓學(xué)生自由讀詩(shī)文，注意讀準(zhǔn)每一個(gè)字的字音，掃清讀音障礙。然后，用同桌互讀、抽卡片讀、開(kāi)火車(chē)讀等多種形式，抽查學(xué)生讀音情況，教師適時(shí)適當(dāng)?shù)胤蹲x不可或缺。古詩(shī)文指導(dǎo)朗讀重要的是讀好停頓、斷句，有利于通過(guò)朗讀理解課文內(nèi)容。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上再對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行整體感知。

其次，熟讀古詩(shī)文，咬文嚼字，質(zhì)疑自悟。教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生選擇自己最喜歡的一行多讀幾遍，并讀給同桌聽(tīng)，通過(guò)熟讀慢慢體會(huì)古詩(shī)文的意境、意思。如教學(xué)《古人論學(xué)習(xí)》中的“知之為知之，不知為不知，是知也”一句時(shí)，先請(qǐng)學(xué)生默讀第一句，看注釋思考，了解句意，提出質(zhì)疑。了解學(xué)生需求，進(jìn)一步確定導(dǎo)學(xué)方向。再結(jié)合質(zhì)疑點(diǎn)撥講解，咬文嚼字。利用字典讓學(xué)生了解“通假字”是文言文學(xué)習(xí)中的一種現(xiàn)象。發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，讀文咀嚼，質(zhì)疑領(lǐng)悟，自主理解句意，建構(gòu)學(xué)法。然后，完整理解語(yǔ)句，因需點(diǎn)撥，體悟哲理。了解語(yǔ)句大概意思，同時(shí)感性體會(huì)古文言簡(jiǎn)意賅。最后學(xué)生在聯(lián)系生活中，明白對(duì)待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂，要誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是，這樣才算明智的道理。從頭到尾一氣呵成，重視學(xué)生再教的過(guò)程中構(gòu)建學(xué)法。學(xué)習(xí)第二句、第三句可以根據(jù)學(xué)情體現(xiàn)“教—扶—放”的過(guò)程。

誦讀是千百年來(lái)人們從學(xué)習(xí)古詩(shī)文的實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的行之有效的好方法和好經(jīng)驗(yàn)，重視誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的重要途徑。

再次，適度講解，誦讀體會(huì)。古詩(shī)文中所表現(xiàn)的既是古人對(duì)宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的感情，也表現(xiàn)了詩(shī)人的品格、修養(yǎng)和懷抱。在教學(xué)《宿新市徐公店》時(shí)，可以向?qū)W生介紹作者楊萬(wàn)里描寫(xiě)了在徐公店看到的農(nóng)村景色，詩(shī)中既寫(xiě)了春末夏初的自然風(fēng)光，也寫(xiě)了兒童盡情嬉戲的情景，描繪了一幅動(dòng)人的畫(huà)面，反映了詩(shī)人的喜悅心情。至此，再以誦讀方式來(lái)體會(huì)古文聲韻之美、情感之美，學(xué)生就能讀得聲情并茂了。

最后，展開(kāi)想象，悟意明理。根據(jù)古詩(shī)文的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中描繪的美好畫(huà)面，學(xué)生才能進(jìn)入古詩(shī)優(yōu)美的情境中，感受語(yǔ)言文字的美。既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，又能加深對(duì)古詩(shī)的理解。

古文學(xué)習(xí)通常要經(jīng)歷如下學(xué)習(xí)古詩(shī)文的方法：

讀——讀文讀通讀順。教學(xué)文言文時(shí)，先讓學(xué)生反復(fù)去讀，字字落實(shí)讀音，教師范讀，學(xué)生個(gè)別讀、齊聲讀，配樂(lè)朗讀，熟讀成誦。最后用小組比賽，個(gè)人比賽等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

查——查看注解或工具書(shū)感知詞句意思。對(duì)照注釋再借助工具書(shū)，字字落實(shí)，句句翻譯，還不能理解的就用筆圈出，全班同學(xué)進(jìn)行交流，教師時(shí)時(shí)給予指導(dǎo)和歸納。

問(wèn)——不懂地方問(wèn)一問(wèn)，即質(zhì)疑。

想——想一想作者寫(xiě)了什么，針對(duì)質(zhì)疑，能不能通過(guò)自己的思考來(lái)解決。

說(shuō)——試著說(shuō)意思與領(lǐng)悟語(yǔ)句深意或道理，在此基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)單翻譯，理解大意。

背——背誦積累句段。提示學(xué)生嘗試運(yùn)用，還可以進(jìn)行一些課本劇的表演，長(zhǎng)此習(xí)練必將利于學(xué)生古文學(xué)習(xí)能力的形成。

教學(xué)古詩(shī)文時(shí)應(yīng)抓住時(shí)機(jī)激發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)的興趣，適當(dāng)延伸，拓展誦讀面，擴(kuò)大儲(chǔ)存量。教材中的古詩(shī)文篇數(shù)有限，因此課外誦讀顯得尤為重要。兒童讀經(jīng)的教學(xué)基本原理很簡(jiǎn)單，就是提高誦讀興趣讓他們多接觸，多念多背，只此一訣，別無(wú)他巧。本校國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)開(kāi)展，有以下幾種方式：

一是兩分鐘預(yù)備落實(shí)誦讀。教師明確兩分鐘預(yù)備鈴的重要性，準(zhǔn)時(shí)到崗位，學(xué)生必須整齊到位，等待上課的這兩分鐘至少可以誦讀五首古詩(shī)。

二是國(guó)學(xué)課程，化整為零。學(xué)校把每周一課時(shí)的國(guó)學(xué)課進(jìn)行分解，變?yōu)槊刻焓昼姷募w誦讀。從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)看，一課時(shí)的國(guó)學(xué)課內(nèi)容可多可少，如果學(xué)習(xí)內(nèi)容較多，誦讀的內(nèi)容很難在學(xué)生頭腦中留下痕跡；如果學(xué)習(xí)的內(nèi)容過(guò)少，學(xué)生記住了但不能完成數(shù)量，而且，再一次接觸這些學(xué)習(xí)內(nèi)容將是一周以后的事了。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)年的誦讀，二年級(jí)學(xué)生可以熟練背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，四年級(jí)學(xué)生背誦《增廣賢文》三十分鐘連續(xù)不停頓，五年級(jí)學(xué)生背誦《聲律啟蒙》既有節(jié)奏，又有輕重緩急……

三是多種途徑，提高興趣。

從眾心理可以制造興趣。從眾是一種心理現(xiàn)象，兒童的從眾心理更加盲目，如果孩子看到很多人都在誦讀，從眾心理驅(qū)使孩子看到其他孩子都在誦讀也一起跟著讀，慢慢地就對(duì)誦讀活動(dòng)感興趣了。首次誦讀點(diǎn)燃學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的欲望，長(zhǎng)此以外自然會(huì)養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣。

榜樣力量可以感染興趣。家長(zhǎng)和教師都須保持高度的信心和熱忱，若起初兒童未進(jìn)入情況，須有耐心去等待，只要堅(jiān)持下去，定能感染孩子。久而久之，有些家長(zhǎng)甚至?xí)秃⒆右黄鹱x古詩(shī)文，互相考試比賽，成了最好的親子活動(dòng)。

交流溝通可以維系興趣。家長(zhǎng)平日可以把學(xué)生的誦讀情況作為話(huà)題與學(xué)生交流，這樣較易帶動(dòng)興趣。同時(shí)，教師讓兒童覺(jué)得可親，兒童也會(huì)因喜歡教師而喜歡讀古詩(shī)文。因此，教師必須經(jīng)常給學(xué)生的誦讀以強(qiáng)化，可以開(kāi)展“誦讀爭(zhēng)星”等活動(dòng)，維系誦讀興趣。

給學(xué)生搭建展示平臺(tái)可以提高興趣。教師要維持學(xué)生成就感，對(duì)功課好的學(xué)生，要多加稱(chēng)贊，讓他有成就感；對(duì)功課差些的兒童，只要有進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)，加以贊賞。此外，還可以開(kāi)展競(jìng)賽、組織各種讓學(xué)生進(jìn)行展示，激發(fā)學(xué)生的興趣。

（作者單位：北京市海淀區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)豐臺(tái)分校）