高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)

雷連錦

（文山州硯山縣硯山第一中學(xué)，云南 硯山 663100）

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高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)

雷連錦

（文山州硯山縣硯山第一中學(xué)，云南 硯山 663100）

摘要：隨著新課程改革的不斷深入推進(jìn)，素質(zhì)教育的不斷提升，高中歷史學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)與對學(xué)生學(xué)習(xí)又有了新的要求，要求重視學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)與提升，高中歷史教學(xué)過程中需要?dú)v史教育工作者深入挖掘出教學(xué)內(nèi)容中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神的素材，促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)中人文精神的培養(yǎng)。文章對高中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了高中歷史教學(xué)中人文精神培養(yǎng)的具體方法，以期對高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有所幫助。

關(guān)鍵詞：高中歷史；歷史教學(xué)；人文精神；培養(yǎng)

前言

歷史是研究人類變化與社會興替的重要的人學(xué)學(xué)科，是一門充滿人文精神的學(xué)科。歷史教學(xué)過程中需要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，新課程改革的不斷發(fā)展要求不斷加強(qiáng)這一素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。在這一人文學(xué)科中蘊(yùn)藏了民族精神、愛國情懷以及人生智慧，這三個方面的內(nèi)容對于學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)具有重要的推動作用，同時也對學(xué)生的世界觀、人生觀與價值觀的形成具有重要的意義，因此，在高中歷史教學(xué)過程中需要加強(qiáng)對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)不斷提高。

一、高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀分析

高中歷史課程是一門重要的學(xué)科，是學(xué)生認(rèn)識人類發(fā)展歷程與了解歷史事件的重要途徑，得到了師生廣泛的關(guān)注與重視，但是目前仍舊存在一些問題亟待解決，具體表現(xiàn)在：（1）在考試及教學(xué)中的地位不高。應(yīng)試教育的弊端，高考為教學(xué)的導(dǎo)向，使目前高中學(xué)生的學(xué)習(xí)帶有很強(qiáng)的功利性，由于分值的多少差別，歷史成為教師與學(xué)生眼中的“副科”，在實(shí)際教學(xué)中所占課時較少、教材內(nèi)容精簡有限，只側(cè)重歷史發(fā)展脈絡(luò)的敘述，對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)意義不大。（2）學(xué)生普遍興趣不高。高考因素的影響，學(xué)生普遍認(rèn)為歷史屬于“副科”，對歷史課程重視程度不夠；歷史考試形式與內(nèi)容多為對學(xué)生記憶內(nèi)容進(jìn)行考察，缺少對歷史事件的反思與深入思考，對人文精神培養(yǎng)意義不大；歷史教材編寫存在無趣、空洞、無法吸引學(xué)生的注意力；教師教學(xué)方法陳舊，教學(xué)過程無法提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（3）社會環(huán)境的普遍不重視。學(xué)生高考壓力與日俱增，教師、家長、學(xué)生三方仍是在研究如何提高學(xué)習(xí)總成績，在學(xué)生的學(xué)習(xí)時間分配上，歷史科目所占學(xué)生學(xué)習(xí)時間少之又少，學(xué)生課下對歷史科目的學(xué)習(xí)幾乎微乎其微，因此，在歷史教學(xué)中加強(qiáng)人文精神的培養(yǎng)極為不易。

二、高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)

（一）學(xué)生人生態(tài)度的培養(yǎng)。人文精神核心內(nèi)容與要求是“以人為本”。高中歷史教學(xué)必須重視對人生意義的教育，加強(qiáng)對學(xué)生人生態(tài)度的培養(yǎng)。具體做法有：（1）教師應(yīng)充分借助教材內(nèi)容，通過對人類的發(fā)展與進(jìn)步及改造自然的過程讓學(xué)生充分認(rèn)識到人的生命的價值，引發(fā)學(xué)生對生命意義與價值的深度思考。（2）教師通過歷史發(fā)展過程中的相互合作與信賴，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成相互關(guān)愛與相互合作的精神。（3）歷史教學(xué)注重對學(xué)生生命意識的引導(dǎo)，教會學(xué)生直面人生的逆境與挫折，從而更加珍惜與熱愛生命，利用歷史事件與歷史人物的事跡來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命價值與正確追求，促進(jìn)學(xué)生積極人生態(tài)度的培養(yǎng)。

（二）學(xué)生價值追求的培養(yǎng)。高中歷史教學(xué)還應(yīng)注重學(xué)生價值追求的培養(yǎng)，尤其要引導(dǎo)學(xué)生具備熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的價值取向。人文價值的核心內(nèi)容與要求是強(qiáng)調(diào)對人的關(guān)心與民族情感。人是構(gòu)成民族、國家與社會的重要要素，人的生存與發(fā)展是國家與民族得以興旺與發(fā)展的重要條件，對于激發(fā)的人的愛國意識、情懷和風(fēng)險精神是國家、民族得以發(fā)展的動力。在歷史教學(xué)中，有很多體現(xiàn)民族精神與愛國主義的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生價值追求的素材資料，如歷史人物林則徐、岳飛及抗日戰(zhàn)爭中的英模素材對學(xué)生愛國主義、愛國情操的培養(yǎng)具有重要的意義。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立起很強(qiáng)烈的民族意識，將個人情感融入民族主義、愛國主義中，培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國精神、奉獻(xiàn)精神，促進(jìn)自身道德意識情操與良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成，使學(xué)生形成正確的價值追求目標(biāo)。

（三）學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。高中歷史教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)，在培養(yǎng)學(xué)生尊重和合作的品質(zhì)過程中發(fā)揮重要作用。隨著社會對人才的需求不斷增多，能力要求越來越高，要求必須具備平等的意識與合作的意識，因此需要在高中歷史教學(xué)過程中進(jìn)行平等與合作方面的教育，促進(jìn)學(xué)生綜合能力與素質(zhì)的提升。我國傳統(tǒng)文化中不乏對平等、合作精神的學(xué)說與追求，如孔子“己所不欲，勿施于人”思想。在歷史中總結(jié)促進(jìn)國家發(fā)展的要素，比如“和平外交政策”與“獨(dú)立自主”的追求，“求同存異”的外交方針在外交活動中能很好地突破意識形態(tài)的差異的制約，有助于學(xué)生獲得對尊重、合作的認(rèn)知，強(qiáng)化學(xué)生的合作意識與能力，促進(jìn)學(xué)生精神品質(zhì)的提高。

（四）學(xué)生道德操守的培養(yǎng)。在高中歷史教材中，有許多對優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化的解讀，比如“崇德向善、知恥明理”等；同時也有很多歷史人物本身所反映出的道德品質(zhì)是在學(xué)生中進(jìn)行道德教育的重要教學(xué)資源，例如歷史人物屈原、辛棄疾、范仲淹、岳、飛林則徐，他們身上的精神品質(zhì)及歷史使命感、責(zé)任感對培養(yǎng)學(xué)生樂于奉獻(xiàn)、堅(jiān)忍不拔的精神品質(zhì)有著重大意義，一些反面人物的與社會道德及社會正義背道而馳的行為與操守則成為反面教材，二者形成良好的對比，有利于學(xué)生區(qū)分與取舍道德操守的優(yōu)劣。因此，在高中歷史教學(xué)中，應(yīng)注意運(yùn)用教材中的歷史事件及人物操守，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神及良好的道德操守。

三、總結(jié)

綜上所述，在高中歷史教學(xué)中對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)有助于學(xué)生全面發(fā)展及綜合素質(zhì)的提升，高中歷史教師應(yīng)根據(jù)目前歷史科目的教學(xué)現(xiàn)狀及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，提高教師自身的素養(yǎng)及教學(xué)水平，引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生態(tài)度、價值追求，促進(jìn)學(xué)生良好的精神品質(zhì)、道德操守的形成，在歷史教學(xué)中注重人文精神與人文素養(yǎng)的提升具有重大的意義，教師應(yīng)不遺余力地投入到對學(xué)生人文教育中去，適應(yīng)新課程改革的形勢，為推進(jìn)素質(zhì)教育做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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[4]李文彪.高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)研究[J].教師教育，2016，（06）：69.

中圖分類號：G632

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）06-0256-01