影視文學(xué)的共性與個性探究

劉緒君

（襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 襄陽 441021）

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影視文學(xué)的共性與個性探究

劉緒君

（襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 襄陽 441021）

摘要：觀賞影視作品已經(jīng)成為公眾休閑娛樂的重要內(nèi)容，在影視熱播的同時，影視文學(xué)也成為公眾關(guān)注的熱點。隨著影視文學(xué)熱度的提升，關(guān)于其中共性與個性的探討也成為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究焦點。對于這一話題的探討，能夠使公眾在觀賞影視作品過程中更好的把握其中的思想內(nèi)涵和表達技巧，從而提升其藝術(shù)欣賞水準。本文將以人物塑造、表現(xiàn)手法、情境營造三個方面來探討影視文學(xué)的共性與個性。

關(guān)鍵詞：影視文學(xué)；共性和個性；藝術(shù)塑造

影視文學(xué)利用影視藝術(shù)構(gòu)架結(jié)合文學(xué)的表達形式，實現(xiàn)了藝術(shù)形象的塑造和展現(xiàn)，同時也是電影與電視文學(xué)的統(tǒng)稱。在影視作品當(dāng)中，人物塑造往往是其靈魂，同時會輔以不同的展示形式，這也是影視文學(xué)當(dāng)中的共有特點。但是在實際表現(xiàn)形式上又有著很大差異，從而體現(xiàn)出不同的表現(xiàn)效果，使影視作品的個性更加鮮明，以下將就影視文學(xué)當(dāng)中的共性與個性進行研究。

一、影視文學(xué)中人物形象的塑造

一般來講，人物是影視作品的核心，對于人物塑造的評價，往往對影視文學(xué)價值產(chǎn)生巨大影響。在人物塑造當(dāng)中，其共性與個性的表現(xiàn)又在哪里呢？首先從歷史層面來看，在早期的影視文學(xué)當(dāng)中，地主惡霸等反面形象最終必然被人們消滅，對于反面人物的塑造善惡分明，而且硬性劃出黑白。例如在《紅旗譜》中馮氏父子就是較為典型的例子。但是隨著時代的進步，觀眾的影視審美也在不斷變化，地主這一形象定位也出現(xiàn)了變化。與之相對應(yīng)的《亮劍》，其中女主角的父親就是地主，雖然這個形象并沒有作為正面形象來塑造，但是已經(jīng)與以往苦大仇深的角色定位出現(xiàn)了明顯反差，其身份是讀書人，雖然思想有些迂腐，但是也有一顆報國之心。這樣立體化的人物塑造改變了以往非黑即白的人物定位，從而給受眾留下了鮮明的印象。

在人物形象的塑造中，由于時代背景不同，對于人物的塑造形式、表現(xiàn)重點也有著較大差異。例如在早期的抗日影視文學(xué)如《地道戰(zhàn)》、《鐵道游擊隊》等作品中，日本人統(tǒng)一定位在“逢戰(zhàn)必輸”、“呆頭呆腦”、“好色輕薄”的形象上，但是在現(xiàn)代抗日題材的影視文學(xué)如《亮劍》、《雪豹》當(dāng)中，對于日本軍人的塑造更接近真實和生動的原型，他們一樣有著智慧和追求，而且人物形象也不再過分丑陋。這樣的人物塑造能夠使受眾感受到其中的真實性，在看到其殘酷無情一面的同時，也能夠更深刻的體會到歷史環(huán)境、政治環(huán)境的影響作用，從而對人物價值、藝術(shù)表達效果等進行重新定位。同樣的人物塑造只要切入點不同，角度不同，就能夠體現(xiàn)出推陳出新的效果，從而使人物個性更加鮮明，這就是影視文學(xué)當(dāng)中人物共性與個性的不同。

二、影視文學(xué)中的表現(xiàn)手法

小說作品改編為影視作品近年來甚是流行，這也使影視文學(xué)的覆蓋范圍不斷擴大。在小說作品向影視文學(xué)過渡的過程中，不可避免的會出現(xiàn)一些變化，尤其是對于文學(xué)個性的弱化。但是這一變化并不代表其思想價值被貶值。例如前些年反響較為強烈的電視劇《空鏡子》，一直同時上線的還有《永遠有多遠》。前者原著為萬方，后者是鐵凝。作為兩部小說來對比，鐵凝的作品反響更為強烈，但是在改變成電視劇以后，《空鏡子》收視率更高。這一點恰好說明影視改編有很大的發(fā)展空間，更受到市場因素的影響。因此在影視文學(xué)的表現(xiàn)手法中，不能僅憑個人主觀意識去編寫，同時還需要考慮市場受眾的接受能力，只有這樣才能獲得雙贏。

如果將影視文學(xué)做通俗解釋，也可以將其視為“劇本”，是構(gòu)成影視藝術(shù)的基礎(chǔ)所在，而且本身可以獨立成章，具有一定的文學(xué)價值。在影視文學(xué)的表現(xiàn)手法當(dāng)中，核心在于利用蒙太奇方式體現(xiàn)動態(tài)視覺畫面，這是影視文學(xué)所共有的一個特點。蒙太奇實現(xiàn)了鏡頭與鏡頭的切換與銜接，從而使影視作品當(dāng)中不同的時空、敘事場景得到鏈接，而且不會使受眾產(chǎn)生脫節(jié)感，從而建立起全局統(tǒng)一的藝術(shù)銜接氛圍。利用蒙太奇進行表達一般有兩種形式，第一種以對話或者場景的變化為主線，第二種則以隱喻或者對比等手法進行轉(zhuǎn)換。雖然影視文學(xué)當(dāng)中并沒有鏡頭切換這樣的直觀印象，但是這一手法應(yīng)用卻是真實存在的，進而體現(xiàn)出影視文學(xué)創(chuàng)作的個性。

三、影視文學(xué)中景、物表現(xiàn)

當(dāng)前，影視文學(xué)創(chuàng)造熱潮持續(xù)升溫，而且影視文學(xué)的創(chuàng)造與影視拍攝有著直接關(guān)系，也就是形成后期的影視劇。為了進一步迎合觀眾口味，不少作者在影視文學(xué)創(chuàng)作中加入了大量的虛構(gòu)場景描寫，尤其是在古裝影視作品中，雖然場面宏大、語言生動，但是受眾卻能夠從中發(fā)現(xiàn)很多與歷史、時代嚴重不符的景、物、語言等描寫，進而造成新奇過后受眾的普遍質(zhì)疑，這一問題并不在少數(shù)，甚至成為當(dāng)前影視創(chuàng)作領(lǐng)域的一大共性。而影視文學(xué)中景物描寫是其重要內(nèi)容，也是突出人物個性、推進情節(jié)發(fā)展重要元素。例如經(jīng)典作品《紅樓夢》中就有豐富的景物描寫，從而展示出不同人物的性格特點、社會地位、遭遇變化等。這些個性化的景物描寫往往能夠收到意想不到的藝術(shù)效果，從而使劇情更加豐富感人。

影視文學(xué)轉(zhuǎn)化為影視作品后，由于編劇、導(dǎo)演、演員的表現(xiàn)風(fēng)格不同，因此在景、物設(shè)施上也會體現(xiàn)出較大差異，從而表現(xiàn)出不同的影視藝術(shù)個性。例如陳凱歌側(cè)重于還原影視文學(xué)的審美價值，突出其思想性，而馮小剛則更善于利用冷幽默展示任性和社會，張藝謀則擅長利用宏大的場景及人海戰(zhàn)術(shù)表現(xiàn)影視個性，這些各有千秋的表現(xiàn)風(fēng)格成為當(dāng)今影視文學(xué)領(lǐng)域的個性經(jīng)典。

結(jié)語

綜上所述，在影視文學(xué)的演進當(dāng)中，由于政治環(huán)境、歷史環(huán)境、文化環(huán)境的不同，在人物表現(xiàn)、情節(jié)構(gòu)架、展示手法中都會產(chǎn)生一些共性和個性。這些特點并不能生硬的區(qū)分孰優(yōu)孰劣，而應(yīng)當(dāng)以客觀的角度分析其文學(xué)價值、藝術(shù)價值和社會價值，只有這樣才能使影視文學(xué)成為優(yōu)秀影視作品的大本營，為受眾提供更豐富的精神食糧。

參考文獻：

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[3]蔡斌.新時代影視文學(xué)的審美轉(zhuǎn)變[J].電影文學(xué).2013(17).

中圖分類號：I207.35

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）06-0023-01

作者簡介：

劉緒君（1964-02-）。性別：男。民族：土家。籍貫：湖北宜昌。學(xué)歷：本科。研究方向：文學(xué)。