你若有情，便是女神；你若無(wú)情，便是剩女

張經(jīng)緯

《中國(guó)剩女》堅(jiān)信，剩女并不存在——沒(méi)有一個(gè)女性是剩女，這只是男權(quán)社會(huì)發(fā)明出來(lái)，強(qiáng)加在女性身上的又一道枷鎖。

在一幅流傳甚廣的漫畫(huà)中，“畫(huà)了一個(gè)戴著厚鏡片眼鏡（顯示她受過(guò)大學(xué)教育）的年輕女子，從城堡高高的圍墻后向外窺視。她的上方寫(xiě)著：‘為什么我的白馬王子還設(shè)有騎著駿馬出現(xiàn)？我要是再等下去，白雪公主都要變成老巫婆了！她身處的塔上刻了三組黑體字：‘高學(xué)歷、高職位、高收入。漫畫(huà)的底端畫(huà)了一堆模糊的人臉，代表中國(guó)過(guò)剩的數(shù)百萬(wàn)男性?！?/p>

《中國(guó)剩女——性別歧視與財(cái)富分配不均的權(quán)力游戲》的作者洪理達(dá)借用一幅漫畫(huà)描繪了自2007年登上媒體標(biāo)題以來(lái)，就備受爭(zhēng)議的詞匯：剩女。幾乎沒(méi)有人知道這個(gè)不懷好意的概念是如何被制造出來(lái)的。貼上“剩女”標(biāo)簽的女性及其家庭，就像被施加了巫術(shù)一樣，感到身心上的不自在。似乎只有立即展開(kāi)不倦的相親，用“已婚”狀態(tài)甩掉剩女的帽子，才能擺脫這個(gè)巫術(shù)的騷擾。

洪理達(dá)并不信邪，決心破除這個(gè)巫術(shù)的魔力。她認(rèn)為這個(gè)“剩女魔咒”只是為蠱惑女性放棄自己應(yīng)得的權(quán)益，被建構(gòu)出來(lái)的概念。女性為了迅速撕掉“剩女”的銘牌，不得不在沒(méi)有感情基礎(chǔ)的相親活動(dòng)中，匆匆讓步于婚姻的束縛。或者為了迅速實(shí)現(xiàn)婚姻的目的，放棄在婚姻雙方共有產(chǎn)權(quán)房本上的署名?？傊凇笆Ｅ边@個(gè)魔咒的肆虐下，原本具有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)權(quán)力，追求自由生活的“白雪公主”紛紛中招，失去了自己更好的生活選擇，真的變成了“老巫婆”。

《中國(guó)剩女》堅(jiān)信，剩女并不存在——沒(méi)有一個(gè)女性是剩女，這只是男權(quán)社會(huì)發(fā)明出來(lái)，強(qiáng)加在女性身上的又一道枷鎖。如何打破這道枷鎖的方案倒不太多，作者只是提到通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交媒體上的發(fā)言，為女性的生活和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立獲取更多的理解。換句話說(shuō)，《中國(guó)剩女》一書(shū)意識(shí)到了“剩女”觀念的荒誕性，但要破除這個(gè)有些棘手的難題，還有些無(wú)從下手。

其實(shí)，解鈴還須系鈴人，要打破剩女魔咒，不能僅僅批判這個(gè)魔咒對(duì)女性的污名化傷害，還需要還原到“剩女”本身，弄清到底是誰(shuí)建構(gòu)了“剩女”的概念?；氐介_(kāi)頭那幅漫畫(huà)，成為“剩女”的充分必要條件中，居然是“高學(xué)歷、高職位、高收入”這三個(gè)特征。如果一個(gè)女性僅僅因?yàn)榇簖g未婚而被稱作“大齡未婚”，這只是一種事實(shí)陳述，但是當(dāng)這個(gè)事實(shí)被歸咎于學(xué)歷、職位和收入這些額外的條件時(shí)，就顯得非?？梢伞?/p>

有一種稱為“受害者心態(tài)”的心理學(xué)觀點(diǎn)可以幫我們解開(kāi)疑點(diǎn)。小時(shí)候，如果考得不好，我們有兩種心理應(yīng)對(duì)機(jī)制。1.承認(rèn)自己貪玩沒(méi)學(xué)好，考得差——責(zé)任在自己。2.認(rèn)為老師教得不好，或者題目出太難——責(zé)任在老師。第二種心態(tài)就是“受害者心態(tài)”。我們成長(zhǎng)以后，這兩種機(jī)制仍在發(fā)揮作用。利用受害者心態(tài)，可以幫助我們把遭遇不幸時(shí)的困境歸咎為他人或客觀因素，從而免去了自責(zé)，變得輕松。然而，這種心態(tài)的弊端也很明顯，很容易麻痹自己，認(rèn)不清真實(shí)問(wèn)題所在。

答案似乎已經(jīng)呼之欲出了。是誰(shuí)建構(gòu)了“剩女”？我們只要把“高學(xué)歷、高職位、高收入”和女性，完全倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)就一目了然了：學(xué)歷、職位、收入相對(duì)較低的男性。當(dāng)代中國(guó)性別話語(yǔ)中非常重要的話題之一就是適婚男女的性別比。從宏觀人口統(tǒng)計(jì)上講，的確有相當(dāng)一部分男性是“剩余”的。正如人們青春期慕少艾時(shí)，總有自己傾慕的男神、女神。一旦無(wú)法獲得優(yōu)秀異性青睞時(shí)，具有自我保護(hù)功能的“受害者心態(tài)”就會(huì)發(fā)揮效用——認(rèn)為異性眼光太高而不接受自己，總比承認(rèn)自己資質(zhì)平凡更容易平復(fù)心情。當(dāng)這一部分男性進(jìn)入尋覓配偶階段，遇到自己心儀的“女神”卻無(wú)法接近時(shí)，“高學(xué)歷、高職位、高收入”的女神特征，隨即變成了其反面的“剩女”。

可以說(shuō)“女神”和“剩女”只是男性在用“受害者心態(tài)”彌補(bǔ)自身失落時(shí)的一體兩面。你若有情，便是女神；你若無(wú)情，便是剩女。由愛(ài)生恨，何其悲催。這其中，唯一可憐的，只是玩弄這些文字游戲的愛(ài)“女神”而不可得的男性。

說(shuō)白了，“剩女”根本不是女性自身需要擔(dān)心的問(wèn)題。借用洪理達(dá)的話說(shuō)，剩女并不存在，這不過(guò)是略顯自卑的“剩男”在兩性關(guān)系中自慚形穢的投影——想到自己的單身孤獨(dú)，而將責(zé)任投射、轉(zhuǎn)移到異性身上的一種修辭?！案邔W(xué)歷、高職位、高收入”不是白雪公主的錯(cuò)，在迪斯尼動(dòng)畫(huà)中，公主早已不需要王子的搭救，她們也可以成為消滅邪惡，拯救世界的女王。