評(píng)現(xiàn)代名家與大家·續(xù)
——王夢(mèng)白（兼談命運(yùn)和幸運(yùn)）

陳傳席

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評(píng)現(xiàn)代名家與大家·續(xù)
——王夢(mèng)白（兼談命運(yùn)和幸運(yùn)）

陳傳席

真正的大師是不會(huì)被人遺忘的。完全被人遺忘的，也不會(huì)是大師。記得20世紀(jì)80年代初，人們炒作蒲華，一度說(shuō)他是“被遺忘了的一代大師”，有一位很有名的美術(shù)史家還寫(xiě)了一篇《幾乎被人遺忘的一代大家——蒲華》。更多的文章稱(chēng)蒲華是一代宗師，如何如何。蒲華卒于1911年，到1980年前后，被人遺忘了六十多年，絕非無(wú)故。蒲華的畫(huà)，于雄渾蒼勁、大氣磅礴方面，趕不上吳昌碩；冷峭超逸，趕不上虛谷；流利秀潤(rùn)，趕不上任伯年。后三人是不會(huì)被人遺忘的，蒲華被人遺忘，是因?yàn)橛腥舜媪怂?。蒲華被炒作后，新鮮一陣子，又漸漸沉寂下去了。

王夢(mèng)白則不同，似乎他的命運(yùn)不太好。他的畫(huà)和詩(shī)比蒲華好得多，某些方面可能也比陳師曾好一點(diǎn)，其才氣和對(duì)傳統(tǒng)的理解，顯然超過(guò)和他同時(shí)但比他年長(zhǎng)23歲的齊白石。當(dāng)時(shí)的影響也很大，對(duì)畫(huà)史也有一定貢獻(xiàn)。但是——先看看他的經(jīng)歷。

據(jù)他的學(xué)生王雪濤《憶夢(mèng)白師》介紹以及其他一些資料和當(dāng)時(shí)人的回憶，王夢(mèng)白（1887—1934），名云，字夢(mèng)白，他題畫(huà)時(shí)常寫(xiě)“夢(mèng)白王云”。生于江西省豐城縣（今豐城市），幼時(shí)家貧，乃入錢(qián)莊當(dāng)學(xué)徒。但王夢(mèng)白性好繪畫(huà)，常因繪畫(huà)誤了錢(qián)莊的事，后見(jiàn)吳昌碩生動(dòng)雄渾的畫(huà)風(fēng)，便十分喜愛(ài)，朝夕臨摹，過(guò)分癡迷于畫(huà)，被錢(qián)莊開(kāi)除了。王夢(mèng)白貧困潦倒，便到上海求拜吳昌碩為師，吳昌碩也樂(lè)于接受了這個(gè)天分很高的學(xué)生，并為王夢(mèng)白寫(xiě)了繪畫(huà)潤(rùn)格：“夢(mèng)白王君，嗜畫(huà)成癖，古意橫溢，活潑生動(dòng)?！钡鯄?mèng)白師法吳昌碩的作品，現(xiàn)在已見(jiàn)不到了。估計(jì)他認(rèn)識(shí)水平加深后，已不再學(xué)吳昌碩了。

后來(lái)他到了北京，拜陳師曾為師，陳師曾對(duì)王夢(mèng)白也一見(jiàn)如故。陳師曾也曾學(xué)過(guò)吳昌碩，而且因一時(shí)仰慕吳昌碩，曾銘其室曰“染倉(cāng)”（吳又名倉(cāng)石）。陳師曾居南通時(shí)，經(jīng)常去上海，得到吳昌碩的親授，一時(shí)繪畫(huà)、篆刻、書(shū)法，皆似吳昌碩，但后來(lái)，陳師曾也變了，變吳之粗壯為清秀。王夢(mèng)白對(duì)吳昌碩很尊重，對(duì)陳師曾更是終生推崇和敬重。

王夢(mèng)白到北京后，大約是因陳師曾的推薦，長(zhǎng)期在國(guó)立北平藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校任教。他的得意門(mén)生王雪濤就是他在國(guó)立北平藝專(zhuān)任教時(shí)的學(xué)生。

王夢(mèng)白的資料十分缺乏，他進(jìn)京從師陳師曾的時(shí)間，可知應(yīng)在1921年之前，因?yàn)橥跹?922年考入藝專(zhuān)時(shí)，王夢(mèng)白已經(jīng)是這里的教師了，他不可能一到北京就進(jìn)入藝專(zhuān)，所以，應(yīng)在1921年前。而且，1922年，陳師曾舉辦“紀(jì)念蘇東坡誕辰885年”的羅園雅集，參加者第一人便是王夢(mèng)白。但王夢(mèng)白進(jìn)京時(shí)間不會(huì)早于1913年，因?yàn)殛悗熢?913年還任湖南第一師范教員，不久辭職入京。北京畫(huà)院現(xiàn)藏王夢(mèng)白一幅《背面仕女圖》，定為1915年畫(huà)于北京，時(shí)年28歲。所以，王夢(mèng)白從上海到北京應(yīng)該是1914年左右。

王夢(mèng)白1921年前進(jìn)入北京美術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校（后改名為國(guó)立藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校）任教，至1934年10月赴天津醫(yī)病，被在天津開(kāi)醫(yī)院的日本庸醫(yī)所誤而去世，年僅47歲。王雪濤以弟子身份去天津?yàn)槠鋷熈侠韱适?。有的?shū)上寫(xiě)王夢(mèng)白1938年卒（見(jiàn)《百年中國(guó)畫(huà)集》，人民美術(shù)出版社，2001年版）是錯(cuò)誤的，應(yīng)該以王雪濤所記卒于1934年為準(zhǔn)。

王夢(mèng)白 背面仕女圖129.5cm×33cm 1915年

齊白石 背面仕女圖128.5cm×34cm 1927年

北京老一代畫(huà)人經(jīng)常提到王夢(mèng)白，都說(shuō)他穎悟，天資聰明，比齊白石功力深厚，但王夢(mèng)白的畫(huà)現(xiàn)在存世的沒(méi)有幾張，我能見(jiàn)到的就是《紅樹(shù)雙猿圖》（上有張大千題句，送王雪濤夫婦的）、《背面仕女圖》、《秋樹(shù)人物》，還有七幅花草蟲(chóng)蟹小冊(cè)頁(yè)。都清新靈動(dòng)，有吳昌碩的氣勢(shì)而去其粗渾，有陳師曾的勁健而增其生動(dòng)，古意厚重在齊白石之上?？梢钥闯觯趯?duì)傳統(tǒng)的理解和運(yùn)用上，超過(guò)吳昌碩和齊白石。

1915年，王夢(mèng)白畫(huà)了《背面仕女圖》，上題詩(shī)：“美人顏色近如何？背面含情羞態(tài)多。莫是檀郎太薄幸，桃花紅雨幾消磨。多年來(lái)不作美人久矣，偶過(guò)君異畫(huà)室，試為寫(xiě)此并題一絕句，未免太近香艷也。夢(mèng)白?！扁j印“王云”“天壤王郎”兩個(gè)。他用筆簡(jiǎn)潔概括，確實(shí)畫(huà)出了美人的含情羞態(tài)。線條精力集中，流暢而有變化。題詩(shī)也自然清新。此畫(huà)現(xiàn)藏北京畫(huà)院。北京畫(huà)院還藏有齊白石臨摹王夢(mèng)白的《背面仕女圖》，因?yàn)槭桥R摹，兩幅大體相同，但也略有變化，白石題詩(shī)款是：“年年春至愿春留，春去無(wú)聲只合愁。夫婿封侯倘無(wú)分，閨中少婦豈忘羞。此幅乃友人索予臨王夢(mèng)白，予略所更動(dòng)，知者得見(jiàn)王與予二幅，自知誰(shuí)是誰(shuí)非。因老年人肯如人意，有請(qǐng)應(yīng)之。白石齊璜并題記?！扁j印“齊大”“浮名過(guò)實(shí)”。北京畫(huà)院定齊白石所畫(huà)是1927年以后，即王夢(mèng)白創(chuàng)作此圖12年之后。北京畫(huà)界傳說(shuō)王夢(mèng)白與齊白石不和睦，王夢(mèng)白輕視（看不起）齊白石，齊白石也不服王夢(mèng)白的氣。但齊為什么又臨摹王的畫(huà)呢？是因?yàn)橛讶怂髋R，指名要他臨摹這幅，想象齊是為了人家的潤(rùn)筆費(fèi)而不得不臨。齊臨摹時(shí)王夢(mèng)白還健在，從齊的題詩(shī)看來(lái)，齊王二人雖有隙怨，但并非仇恨，而且齊對(duì)王雖不服氣，但還是認(rèn)可的，不輕視的。齊王二畫(huà)基本相同，但齊畫(huà)的仕女頭發(fā)不如王畫(huà)的層次多，且王畫(huà)更生動(dòng)，齊畫(huà)缺少變化。衣紋線條，王比齊也更有古意，更有內(nèi)涵和變化。詩(shī)相當(dāng)。但王夢(mèng)白創(chuàng)作此畫(huà)時(shí)是28歲，齊白石臨摹時(shí)是63歲。

據(jù)王雪濤《憶夢(mèng)白師》一文可知，王夢(mèng)白到北京后，興趣轉(zhuǎn)向清代的華新羅、羅兩峰和明代的沈石田、陳白陽(yáng)，大寫(xiě)意則師法徐渭，他很愛(ài)徐渭，經(jīng)常以徐渭法用水墨信手點(diǎn)綴，渾然天成，但他下功夫更多的在華新羅。王雪濤未提到他師法吳昌碩，王夢(mèng)白也沒(méi)有給王雪濤講過(guò)吳昌碩?？梢?jiàn)王夢(mèng)白對(duì)傳統(tǒng)的理解已加深了，吳昌碩的畫(huà)雖有金石功力，但對(duì)中國(guó)畫(huà)深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)并不了解，所以，一味的粗、深、濁，雄壯有余而清秀不足。中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)是骨秀、潤(rùn)淡、清新，是書(shū)卷氣?！昂Ｅ伞崩^承的是清中期揚(yáng)州畫(huà)派中粗亂草率一系，而王夢(mèng)白選擇華新羅，是清新溫潤(rùn)、秀潤(rùn)有內(nèi)涵的一系，說(shuō)明王夢(mèng)白對(duì)傳統(tǒng)理解較深，繼而兼學(xué)明代陳白陽(yáng)、徐青藤。所以，王夢(mèng)白的畫(huà)，比白陽(yáng)、青藤少一些狂放，比新羅、兩峰多一些生動(dòng)，又化吳昌碩的粗濁為厚重。而齊白石對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)只到清，而且是清代粗放一系。

齊白石《胡冷庵臨陳師曾山水相贈(zèng)，題一絕句》詩(shī)云：“堪笑同儕老苦勤，鼠須成冢世無(wú)聞。傳人自古由緣定，本事三分命七分。”這首詩(shī)用在王夢(mèng)白身上更合適。

以王夢(mèng)白的聰敏和天賦，他對(duì)傳統(tǒng)的理解，去濁趨清，去粗就雅，追求生動(dòng)、厚重、大氣，都在吳昌碩、齊白石之上，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有人能超過(guò)他。他的詩(shī)，當(dāng)時(shí)的畫(huà)家也無(wú)人能超過(guò)。他如果繼續(xù)探索，繼續(xù)創(chuàng)作，如果他和齊白石一樣長(zhǎng)壽，或者能活到八十多歲，他的成就和影響肯定在齊白石之上?？上?7歲就死于庸醫(yī)之手。

王夢(mèng)白 背面仕女圖 （局部）

齊白石 背面仕女圖 （局部）

王夢(mèng)白 秋樹(shù)人物 77cm×35cm

當(dāng)時(shí)北京城內(nèi)，陳師曾死后，畫(huà)壇寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)就數(shù)王夢(mèng)白和齊白石二人，王夢(mèng)白在很多人心目中是超過(guò)齊白石的。但王夢(mèng)白比齊白石晚生23年，又早死23年。王死后，齊白石又努力了23年，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的獨(dú)尊就歸于齊白石了。這是王夢(mèng)白的第一不幸。

齊白石拜湖南幾位名士為師，這幾位名士關(guān)系甚多，且皆有勢(shì)力，他們委托很多權(quán)勢(shì)人物幫助齊白石，更委托大名士陳師曾關(guān)照齊木匠，先有陳師曾幫助，后有林風(fēng)眠、徐悲鴻幫助，最后有毛澤東幫助，白石名氣大振。

王夢(mèng)白幸有陳師曾幫助，否則他進(jìn)不了國(guó)立藝專(zhuān)，可惜陳師曾47歲即去世，爾后，便無(wú)貴人相助，完全靠他自己努力，甚為艱難。

據(jù)王雪濤說(shuō)，王夢(mèng)白不慕名利，不計(jì)毀譽(yù)，加上剛直不阿的性格，使他一生窮困落寞，又苦于疾病纏身，他無(wú)錢(qián)出版自己的畫(huà)集，致使作品流傳不廣。而王雪濤搜集了他的作品百余幅，因?yàn)橐粫r(shí)無(wú)錢(qián)為之出版，只制成珂羅版，“文化大革命”時(shí)連原畫(huà)及珂羅版全被燒毀，他的其他畫(huà)可能還被燒去很多。齊白石的畫(huà)得到政府保護(hù)，幾乎一張未損。王夢(mèng)白的畫(huà)就幾乎見(jiàn)不到了。

我的博士生劉闊，少時(shí)習(xí)畫(huà)，先是學(xué)王雪濤，后來(lái)知道王雪濤曾得王夢(mèng)白真?zhèn)鳎闳ニ鸭鯄?mèng)白的畫(huà)，他果然發(fā)現(xiàn)王夢(mèng)白的畫(huà)更好。其實(shí)劉闊并沒(méi)見(jiàn)過(guò)王雪濤，更沒(méi)見(jiàn)過(guò)王夢(mèng)白，只是出于私淑之感情，到處搜集王夢(mèng)白的畫(huà)，十幾年來(lái)也只見(jiàn)過(guò)幾幅而已。王夢(mèng)白的最大不幸莫過(guò)于此，畫(huà)家沒(méi)有畫(huà)了，一切都完了，他無(wú)法在以后產(chǎn)生影響，就會(huì)被人遺忘。不是因?yàn)樗漠?huà)不好，而是沒(méi)有畫(huà)。這大概就是“本事三分命七分”。幸虧他還有幾幅畫(huà)遺留于世，在《百年中國(guó)畫(huà)集》中、在《王雪濤畫(huà)集》中得以出版。我從他的這幾幅畫(huà)中見(jiàn)到他的才氣，見(jiàn)到他對(duì)傳統(tǒng)的理解。

王夢(mèng)白雖是南方人，也在上海待過(guò)，但他成功在北京，因?yàn)槿ナ捞纾粲谑赖漠?huà)又太少，南方幾乎不知道他?！吨袊?guó)美術(shù)辭典》（1987年版，1998年第5次印刷）是上海辭書(shū)出版社出版的，上海的畫(huà)家，有的基本無(wú)影響，也收入了，像樊少云、熊松泉、汪鐸、黎葛民等，幾乎無(wú)人知曉，也收入辭典中。連張大千的女朋友李秋君、推拿醫(yī)生翁瑞午的女朋友陸小曼都收入辭典，因?yàn)樗齻兪巧虾Ｖ袊?guó)畫(huà)院畫(huà)師。但在20世紀(jì)20年代至30年代產(chǎn)生過(guò)巨大影響的王夢(mèng)白卻沒(méi)有收入辭典。這是因?yàn)槟戏饺藳](méi)見(jiàn)過(guò)他的畫(huà)，也就忘了其人。

若從畫(huà)史的傳承來(lái)看，吳昌碩傳王夢(mèng)白，陳師曾也傳王夢(mèng)白。而吳昌碩的影響主要在大寫(xiě)意一派，王夢(mèng)白卻發(fā)展了大寫(xiě)意與小寫(xiě)意之間的一派。王夢(mèng)白傳顏伯龍、王雪濤，王雪濤傳蕭朗。金默如也傳王雪濤，但發(fā)展為更工細(xì)的畫(huà)法，劉繼瑛、李贊周、徐健、郭西河等也學(xué)王雪濤，其中以天津的蕭朗成績(jī)較優(yōu)。

蕭朗又在天津傳授了很多人，王雪濤雖然也拜齊白石為師，但他的畫(huà)屬于王夢(mèng)白一系，因?yàn)橥跹荒茉?shī)，文化水平低于王夢(mèng)白，而畫(huà)的格調(diào)也趕不上王夢(mèng)白，倒是蕭朗的畫(huà)風(fēng)更近于王夢(mèng)白。

與在當(dāng)時(shí)盛行的吳昌碩、齊白石大寫(xiě)意一系（生動(dòng)、氣勢(shì)有余，而古法不足）不同，王夢(mèng)白、王雪濤、蕭朗一系，另樹(shù)一幟，為畫(huà)壇增加了一份風(fēng)采。

在北方和王雪濤平行的還有汪慎生，也不學(xué)吳昌碩、齊白石，而是師法明清的傳統(tǒng)，汪慎生傳孫其峰，孫其峰傳霍春陽(yáng)，霍春陽(yáng)又傳授了一大批，皆在吳、齊畫(huà)風(fēng)之外。

在上海，吳昌碩畫(huà)風(fēng)的勢(shì)力十分強(qiáng)大，但也有唐云、江寒汀、陸抑非、張大壯等人以學(xué)惲南田、虛谷以及明清的傳統(tǒng)為主，他們形成的清新內(nèi)斂的畫(huà)風(fēng)也幟樹(shù)于吳昌碩之外。

可見(jiàn)那時(shí)的畫(huà)史也是十分豐富的。

此外，北京還有一位啟功，少時(shí)曾由他的親戚介紹向齊白石學(xué)畫(huà)，他向齊白石請(qǐng)教幾次，齊白石也很喜愛(ài)他，但啟功也不學(xué)齊白石，而學(xué)上海的吳鏡汀。從啟功的畫(huà)中也可以看出，他基本上沒(méi)有吳昌碩、齊白石的習(xí)氣。

似乎，深諳傳統(tǒng)的畫(huà)家、鑒賞家如啟功、謝稚柳、徐邦達(dá)等人，都從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真說(shuō)過(guò)吳昌碩、齊白石的畫(huà)好。當(dāng)然這只是他們的觀點(diǎn)。而力主創(chuàng)新的林風(fēng)眠、徐悲鴻則十分推崇齊白石，但又貶低吳昌碩。而且，鄭孝胥、弘一法師、黃賓虹、張大千、傅抱石等人，都是認(rèn)真貶低吳昌碩的，稱(chēng)之為“外行”“淺俗”“惡派”。

歷史是十分豐富、復(fù)雜的，正因?yàn)槿绱?，研究起?lái)才有價(jià)值。

王夢(mèng)白 紅樹(shù)雙猿圖 95cm×58cm 1929年

王夢(mèng)白、王雪濤合作 桐蔭哺子圖

王夢(mèng)白 螳螂

王夢(mèng)白 螃蟹