讓語文經(jīng)典對(duì)接生活、融入血液、觸動(dòng)靈魂

黃瑞

《今日教育》2016年3期“現(xiàn)場(chǎng)”欄目關(guān)于“語文是什么”的話題，引發(fā)了讀者眾議，啟思似余音繞梁，意猶未盡。為此，本期約請(qǐng)了兩位資深語文教育人從不同的角度更深入地來聊聊這個(gè)話題。

有著二十幾年一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重慶市教育學(xué)會(huì)小學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)張?jiān)伱?，她的課深受孩子們的喜愛。她想說說與她相關(guān)的語文課文的故事和對(duì)語文的認(rèn)識(shí)。

作為出版國內(nèi)第一本語文口語課程專著《語文科口語課程的多維研究》的學(xué)者，江南大學(xué)田良臣教授結(jié)合多年的實(shí)踐研究，闡述了作為母語的語文究竟是一門怎樣的課程。

正如每個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特，語文作為母語是親近的，但作為課程應(yīng)該如何用、如何教卻一直是個(gè)難題。希望這兩期連續(xù)的“現(xiàn)場(chǎng)”能有助于您解開困惑，更好地行走在探索母語教育的路上。

《今日教育》：您教了二十幾年語文，也使用過很多不同的語文課本，您覺得最近十年來語文最可喜的變化是什么？

張?jiān)伱罚何易稣Z文老師有兩個(gè)感受，一是幸福，二是太難了。幸福是因?yàn)榻柚Z文我可以跟孩子們?cè)谖幕c生活中實(shí)現(xiàn)生命的共生共融，那種可以參與孩子們生命成長(zhǎng)的感覺實(shí)在讓人迷戀。太難是因?yàn)槲覀兊恼Z文課程折騰太多，關(guān)于語文究竟是怎樣的一門課程一直未有清晰的表述，直至《義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）才第一次明確指出“語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性實(shí)踐性課程”，在我看來，這是最可喜的。但如何理解，如何正確實(shí)踐，如何保證我們不從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，依然很難。作為一線的語文老師和一線教研工作者，我們希望語文課程有一個(gè)科學(xué)而具體的頂層設(shè)計(jì)，教師能退回到“教學(xué)專家”這個(gè)本位，將精力更多投入到研究學(xué)生，研究如何明確地將語文教給學(xué)生這一點(diǎn)上。只有這樣，才能保證大面積地提升語文教育質(zhì)量。

2011年新課標(biāo)出臺(tái)后，教育部委托人教社編了一套教材。因?yàn)閰⑴c試教，我有幸看到了新教材的送審稿，大開本，全彩印，漢語拼音的學(xué)習(xí)放到了第二單元，拉開小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的一個(gè)引子是“我上學(xué)了”，第一單元是識(shí)字，從識(shí)“天地人”開始，從讀“對(duì)韻歌”開始，從“課外閱讀真快樂”開始，這樣的教材讓人精神為之一振。我覺得這個(gè)變化讓人挺驚喜的：語文學(xué)習(xí)開始真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，回應(yīng)學(xué)生的生活世界，回到我們漢語的根，回到學(xué)語文的本上。其實(shí)我們不需要那么多的變化，“守正”是當(dāng)前語文教學(xué)最需要做的功課。

《今日教育》：您教過的課文中讓孩子觸動(dòng)最大的是哪些篇目，它們有共性嗎？

張?jiān)伱罚哼@個(gè)問題我想用一個(gè)真實(shí)的故事來回應(yīng)。我教過的學(xué)生建有一個(gè)QQ群，每年我過生日的時(shí)候，群主都會(huì)把群簽名改成一句祝福的話。有一年，我看到的那句話是這樣的“還記得你教我們唱滿江紅”，那個(gè)瞬間我的眼眶濕潤了。那么多年的語文陪伴，留在孩子們心里的早已不是一個(gè)詞一句話，而是一種情懷，我想這應(yīng)該是教育最重要的質(zhì)素吧。

無獨(dú)有偶，今年的2月18日，我應(yīng)邀做客重慶文藝廣播103.5“文化沙龍”，跟主持人一起聊“那些年我們記憶中的語文課”講到了這個(gè)細(xì)節(jié)，結(jié)果就有學(xué)生在朋友圈里馬上唱起了這首歌，而且是邊開車邊唱，居然只字不差。最讓人感動(dòng)的是當(dāng)天晚上，群里傳上來一段小視頻，是一個(gè)學(xué)生兩歲多的兒子全文讀下來的《滿江紅》，孩子發(fā)音都不甚分明，學(xué)生說，是小朋友追著要讓教的。這個(gè)時(shí)候的《滿江紅》在我看來已經(jīng)不是一闋詞了，它是屬于我、我的學(xué)生、我學(xué)生的孩子這樣幾代人一份特別的語文記憶。所以，在我看來，怎樣的課文固然重要，但更重要的是我們?nèi)绾螌⒁黄恼n文融進(jìn)我們的血液。民族的魂在這里，語文的意義在這里。

《今日教育》：中華傳統(tǒng)文化一直是課文的重要選材，但不同版本的教材選擇的經(jīng)典卻有所不同。從教學(xué)一線的角度來看，您認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何選擇才能更好地“把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因”？

張?jiān)伱罚何覜]有研究過很多的教材版本，對(duì)不同的版本選擇經(jīng)典的角度沒有發(fā)言權(quán)。對(duì)如何選文，有三點(diǎn)想法：第一，選文要更多從引領(lǐng)孩子們的閱讀品位出發(fā)，不是簡(jiǎn)單迎合，而是系統(tǒng)滲透，讓選文跟學(xué)生的生活世界對(duì)接，讓古人的生活視界與學(xué)生的生活世界達(dá)成審美的視界融合。第二，選文要多元，要關(guān)注不同的形式、內(nèi)容、作者，捋出經(jīng)典系統(tǒng)。用王榮生教授的話來說，這樣的內(nèi)容就應(yīng)該是“定篇”，每個(gè)中國學(xué)生都要學(xué)的，要通過比較系統(tǒng)的古詩文的閱讀給學(xué)生勾勒出一個(gè)民族文化的比較清晰的輪廓，借此認(rèn)識(shí)我們的民族，只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能認(rèn)識(shí)“我是誰”，教育才能給學(xué)生“立人”的滋養(yǎng)。第三，選文應(yīng)該有梯度層級(jí)，要將必讀篇目與誦讀篇目統(tǒng)一規(guī)劃，該讀，讀，該背，背。經(jīng)典是需要背誦積累的，幼時(shí)的積累是有可能成為“基因”的。

《今日教育》：現(xiàn)在孩子們喜歡讀一些“網(wǎng)紅作家”的作品，可語文教材卻沒有選入，您如何看待這個(gè)問題？

張?jiān)伱罚核麄兊淖髌窇?yīng)該算流行文化吧。教材里入選的應(yīng)該是這個(gè)民族共同認(rèn)可的學(xué)生必讀必學(xué)的經(jīng)典傳承，這是每個(gè)國家都愈來愈重視的課程導(dǎo)向問題。

語文學(xué)習(xí)有“三分課內(nèi)，七分課外”的說法，從某種意義上說，廣泛的課外閱讀才是學(xué)生學(xué)好語文的根基。當(dāng)代作家的優(yōu)秀作品是重要的文學(xué)滋養(yǎng)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和閱讀，甚至開設(shè)一些課時(shí)進(jìn)行課內(nèi)的討論與推薦，還可以將這些作品與教材文本進(jìn)行有機(jī)組合，豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。對(duì)此，語文老師應(yīng)該有一個(gè)基本共識(shí)，我們不是教教材，而是用教材教。