美術(shù)教學(xué)：取之生活，用之生活

王發(fā)學(xué)

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué)，源于生活；表現(xiàn)生活

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）21-0069-02

“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心觀點(diǎn)之一。在他看來(lái)，教育和生活是同一過(guò)程，教育含于生活之中，且教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用?！读x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，美術(shù)是人類(lèi)文化的重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此，美術(shù)教學(xué)要從生活中來(lái)，到生活中去，即美術(shù)教學(xué)要取之生活，用之生活。

一、美術(shù)教學(xué)要取之生活

從生活中取物。在美術(shù)教學(xué)中，有些抽象的概念和知識(shí)，學(xué)生很難理解和接受。這時(shí)，我們可以借助實(shí)物或圖片等，將抽象的東西具體化、直觀化。如：蘇少版《美術(shù)》五下《近大遠(yuǎn)小》主要講透視，但對(duì)小學(xué)生而言，透視的知識(shí)點(diǎn)比較抽象。因此，教學(xué)時(shí)，筆者讓學(xué)生觀察自然界與生活中常見(jiàn)景物的遠(yuǎn)近變化，如：觀察“大片向日葵”，學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)向日葵花盤(pán)近大遠(yuǎn)小的規(guī)律。

從生活中取法。美術(shù)作品的創(chuàng)作方法蘊(yùn)含于生活之中。教學(xué)中，我們很有必要探索、尋求這些方法，再運(yùn)用這些方法進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。如：教學(xué)蘇少版《美術(shù)》三上《對(duì)稱(chēng)美 秩序美》時(shí)，可先讓學(xué)生觀察與探究自然界中的各種事物，以此讓其了解物體存在形式中的對(duì)稱(chēng)與秩序，從而理解對(duì)稱(chēng)美和秩序美；接下來(lái)學(xué)生就可以運(yùn)用對(duì)稱(chēng)、秩序的方法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

從生活中取情。美術(shù)教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生欣賞、聯(lián)想、感悟生活，使學(xué)生獲得情與物的互通性，從而讓創(chuàng)作從無(wú)形到有形。如：教學(xué)蘇少版《美術(shù)》六下《聽(tīng)音樂(lè) 畫(huà)音樂(lè)》時(shí)，學(xué)生對(duì)音樂(lè)已有一定的感受能力，能夠體會(huì)音樂(lè)中所要表達(dá)的情感。但要讓學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，畫(huà)音樂(lè)，有很大的難度。因此，教學(xué)時(shí)，教師可讓學(xué)生欣賞大量的音樂(lè)作品與美術(shù)作品，體會(huì)音樂(lè)、繪畫(huà)所表達(dá)的情感，并找出兩者的共通點(diǎn)，然后讓學(xué)生充分理解音樂(lè)的另一種表達(dá)形式——繪畫(huà)，在學(xué)生了解了繪畫(huà)作品中點(diǎn)、線(xiàn)與色彩的藝術(shù)表現(xiàn)力后，他們才能選用合適的點(diǎn)、線(xiàn)與色彩準(zhǔn)確地表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受，從而使線(xiàn)條有節(jié)奏、色彩有音階、圖形有樂(lè)感。從音樂(lè)中汲取“情”，能讓學(xué)生了解抽象畫(huà)并以抽象畫(huà)的形式表現(xiàn)聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的感受。

二、美術(shù)教學(xué)要用之生活

1.表現(xiàn)生活。

寫(xiě)實(shí)生活。生活是五彩繽紛的，我們借助畫(huà)筆、影像設(shè)備等，可將生活的真實(shí)場(chǎng)景，采用復(fù)制或模仿方式展現(xiàn)出來(lái)。如：教學(xué)蘇少版《美術(shù)》四下《最快的作品》時(shí)，什么是最快的作品，我們自然想到攝影，相機(jī)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不陌生，學(xué)生可以利用相機(jī)，采用光線(xiàn)、影調(diào)、線(xiàn)條和色調(diào)等攝影藝術(shù)的造型語(yǔ)言，捕捉、再現(xiàn)生活之美；還可以用畫(huà)筆對(duì)自然生活進(jìn)行寫(xiě)生，這樣既能展現(xiàn)生活，又能激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)美、自然美、生活美的追求。

寫(xiě)意生活。寫(xiě)意生活，即創(chuàng)作時(shí)要描繪景物的神韻，更要抒發(fā)創(chuàng)作者的情感。蘇少版《美術(shù)》五上《水墨山水畫(huà)》一課涉及寫(xiě)意畫(huà)。寫(xiě)意畫(huà)是用簡(jiǎn)練的筆法描繪景物。在生宣上，縱筆揮灑，墨彩飛揚(yáng)，寫(xiě)意畫(huà)比工筆畫(huà)更能體現(xiàn)所描繪景物的神韻，也更能抒發(fā)作者的感情。寫(xiě)意畫(huà)主張神似，教學(xué)時(shí)，教師可教授學(xué)生“勾、皴、擦、染、點(diǎn)”等基本技法，讓學(xué)生把握山水畫(huà)筆墨、虛實(shí)、意境，通過(guò)寫(xiě)實(shí)又寫(xiě)意，表現(xiàn)山川云樹(shù)的質(zhì)感、空間感及風(fēng)雨雪等氣象變幻之美。寫(xiě)意生活體現(xiàn)了人和自然的關(guān)系，反映了自然規(guī)律與藝術(shù)規(guī)律的辯證關(guān)系。

2.升華生活。

豐富生活。我們所生活的現(xiàn)實(shí)世界是變化、充滿(mǎn)藝術(shù)的，采用不同的媒介和表現(xiàn)方式可以讓生活更加豐富多彩。如《表情豐富的臉》《變臉》《有表情的面具》《畫(huà)情緒 畫(huà)性格》等都屬于表情系列。教材內(nèi)容由人物的表情到動(dòng)物的表情，再到變臉，然后教學(xué)生制作有表情的面具，最后畫(huà)情緒、畫(huà)性格。這一系列層層深入的安排，豐富有趣，學(xué)生學(xué)得津津有味。

美化生活。精致的美術(shù)設(shè)計(jì)是實(shí)用與美感的結(jié)合，是藝術(shù)與生活、文化的完美結(jié)合，可以美化生活。教學(xué)蘇少版《美術(shù)》三下《漂亮的房間》時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)房間設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)后，便可采用對(duì)比與和諧、對(duì)稱(chēng)與均衡等形式與原理設(shè)計(jì)房間，這樣學(xué)生能感受到美術(shù)可以裝飾生活的道理，同時(shí)會(huì)擁有對(duì)美術(shù)的持久熱愛(ài)。

超越生活。超越生活，即要讓學(xué)生在生活的基礎(chǔ)上，展開(kāi)天馬行空的想象，并用美術(shù)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。

教學(xué)蘇少版《美術(shù)》三下《怪獸奇想》時(shí)，筆者先讓學(xué)生查閱古今中外的怪獸傳說(shuō)，觀看《西游記》《怪獸電力公司》《百獸戰(zhàn)隊(duì)》等有關(guān)怪獸視頻，或回想離奇的夢(mèng)境，最后讓學(xué)生大膽想象、創(chuàng)作。學(xué)生創(chuàng)作的怪獸作品千奇百怪，有的擁有離奇的外形，神奇的能力；有的善良，幫助人類(lèi)；有的兇惡，與人類(lèi)為敵；有的集許多動(dòng)物的優(yōu)勢(shì)于一體，化身為英雄；有的集許多動(dòng)物的兇狠于一身，成為惡魔；有的可愛(ài)無(wú)比；有的面目可憎。“怪獸奇想”以繪畫(huà)為主，融造型、游戲于一體，讓學(xué)生在輕松愉快的情境中體驗(yàn)想象、創(chuàng)造的快樂(lè)。超越生活，能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和想象力。

總之，美術(shù)教學(xué)要從生活中來(lái)，從生活中取源；同時(shí)美術(shù)教學(xué)還要回生活中去，表現(xiàn)生活、升華生活，甚至批判生活。

（作者單位：江蘇省宿遷市宿豫區(qū)來(lái)龍中心小學(xué)）