知文明

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中原歷史文化演進(jìn)的考古學(xué)觀察

中原之“中”一是古代國(guó)家為了便于對(duì)東西南北統(tǒng)治，擇中立都于中原，古代中原也就與天下、中國(guó)成為同義語(yǔ)；二是“中”相對(duì)東西南北“四方”及其“四夷”而言體現(xiàn)了公允、中正、中和觀念?？脊虐l(fā)現(xiàn)揭示中原地區(qū)的自然地理環(huán)境的區(qū)位特點(diǎn)，使中華文明起源與形成時(shí)期的多元文化匯聚于此，而當(dāng)?shù)氐难錾匚幕c河南龍山文化又有著強(qiáng)大的聚合力、向心力，使華夏文明形成于此、早期國(guó)家出現(xiàn)并發(fā)展于此，進(jìn)而使王國(guó)時(shí)代的夏商王朝誕生于此、定都于此，并一直延續(xù)至中古時(shí)代。而都城又是國(guó)家的政治統(tǒng)治、文化禮儀、經(jīng)濟(jì)管理之中心，從而使中原歷史文化成為“三代”至唐宋時(shí)代的“社會(huì)主導(dǎo)文化”與“國(guó)家主體文化”。北宋是歷史上最后定都中原地區(qū)的王朝，中華民族形成的歷史文化基因，隨著遼金元明清王朝的相繼建立、政治中心的北移，這些中原地區(qū)形成的文化基因得以傳承，使中原歷史文化繼續(xù)成為遼金元明清王朝所承襲的中華民族文化，形成世界上唯一五千年延續(xù)不斷的文明，它們充分反映了中國(guó)歷史上不同地區(qū)、不同族屬所建立的不同王朝，對(duì)“古代中國(guó)”社會(huì)主導(dǎo)文化、國(guó)家文化的認(rèn)同。（劉慶柱、韓國(guó)河，《考古學(xué)報(bào)》2016年第3期）

先秦兩漢農(nóng)作物的分布組合

先秦兩漢時(shí)期，粟、黍、稻、麥、大豆、麻、高粱等主要作物遺存的時(shí)空分布揭示出以下明顯的規(guī)律：第一，幾種主要作物隨時(shí)代發(fā)展種植地域不斷擴(kuò)大；第二，各作物形成具體的中心分布區(qū)域，傳播與演變情況明晰；第三，作物在原種區(qū)被發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)明顯多于后種地區(qū)；第四，作物的分布與人口的分布形勢(shì)高度一致。關(guān)中和中原的組合是從夏商春秋戰(zhàn)國(guó)的粟、麥、黍、稻、豆到漢代的粟、黍、麥、麻、稻、豆、高粱。黃河下游夏商到西周小麥稍少，到春秋戰(zhàn)國(guó)與中原相同?；春恿饔蛞恢币苑N稻為主，至遲到春秋戰(zhàn)國(guó)形成稻、麥、粟組合。成都平原則始終以粟作為主，兼營(yíng)水稻，并有少量的黍和大麥。云南以稻為主，兼種粟、麥。長(zhǎng)江以南的大部分地區(qū)以種稻為主業(yè)，兼種旱作。（劉興林，《考古學(xué)報(bào)》2016年第4期）

史前格陵蘭人把鯨魚(yú)端上餐桌

由于缺少更早的有關(guān)適合捕鯨武器的考古證據(jù)，之前一直認(rèn)為格陵蘭先民大規(guī)模利用和捕獵鯨魚(yú)是在1200~1400年的圖勒文化時(shí)期。日前通過(guò)分析從古代沉積物中提取出的DNA，哥本哈根大學(xué)的Frederik Seersholm及同事發(fā)現(xiàn)，在約4000年前，弓頭鯨和馴鹿、海象等對(duì)格陵蘭人的生存非常重要。（據(jù)科學(xué)網(wǎng)）