郢路遼遠楚都紀南城宮城區(qū)的考古發(fā)掘

文 圖/ 聞磊 周國平

郢路遼遠楚都紀南城宮城區(qū)的考古發(fā)掘

文 圖/ 聞磊 周國平

……

高堂邃宇，檻層軒些。

層臺累榭，臨高山些。

網戶朱綴，刻方連些。

冬有突廈，夏室寒些。

川谷徑復，流潺湲些。

光風轉蕙，汜崇蘭些。

經堂入奧，朱塵筵些。

砥室翠翹，掛曲瓊些。

翡翠珠被，爛齊光些。

蒻阿拂壁，羅幬張些。

纂組綺縞，結琦璜些。

室中之觀，多珍怪些。

蘭膏明燭，華容備些。

……

紀南城概況

楚國偉大詩人屈原的一首《招魂》，傳誦千年。詩人筆下的楚國宮殿，美輪美奐，引人遐思。那么，詩人日思夜想的宮殿，究竟是怎樣的呢？飛速發(fā)展的考古學，為問題的解答，提供了可能。

楚紀南故城，即楚國的郢都，位于湖北荊州市荊州區(qū)北部，南距今荊州城約5公里。城址南起安家岔，北至棗林鋪，東臨鄧家湖（與長湖相連），西近王場。地理坐標為東經112°09'~112°12'、北緯30°24'~30°26'，海拔約28~33米。城內有松柏、紀城、徐崗、新橋四個行政村。1961年，楚紀南故城被列入第一批全國重點文物保護單位。為進一步加強大遺址的保護、管理和合理利用，惠及民生，2005年，楚紀南故城遺址保護規(guī)劃綱要和保護總體規(guī)劃的編制被列入國家《“十一五”期間大遺址保護總體規(guī)劃》中，屬100處在中華文明史中占有重要地位的大遺址之一。

1965年開始，湖北省博物館組織力量對紀南城開展了初步的調查勘探并測繪了1：2000的地形圖。1975~1979年，對紀南城進行了全面勘探和試掘。通過勘探，在松柏區(qū)夯土臺基密集的東、北部發(fā)現了宮墻，東宮墻長750米，北宮墻長690米。保存高度0.5米，底寬10米左右。郭德維先生在《楚都紀南城復原研究》一書中是如此闡述的：“估計東宮墻南延，應與南城垣凸出處相連，這樣總長度約為1600多米。建筑臺基群的最西側是新橋河，地勢較低，故其最西部低洼地不一定有西宮墻。從東宮墻至新橋河寬約1200~1300米，除去低洼地200~300米，整個宮城區(qū)范圍約1600×1000米即面積160萬平方米，比北京故宮紫禁城72萬平方米要大多了。既然已發(fā)現宮墻，因此宮墻內的主要建筑臺基應該是宮殿建筑基址?！?/p>

紀南城地理位置

紀南城1975年勘探遺跡

最新發(fā)現

21世紀，大遺址保護重啟紀南城的考古工作，根據《楚紀南故城考古遺址公園考古工作計劃》，結合紀南城遺址保存現狀，湖北省文物考古研究所組織人員首先在夯土臺基分布密集的核心區(qū)展開勘探和發(fā)掘工作。經過2011~2015年的全面勘探以及對一些重點區(qū)域的發(fā)掘，獲得了一批新資料，對宮城區(qū)相關問題的研究取得了新突破。

宮城范圍

以20世紀70年代勘探顯示的東、北宮墻為線索，通過勘探追蹤發(fā)現了宮墻東南拐角及兩段西宮墻：宮墻東南拐角往西長約15米，寬約12米，拐角往北長約30米，寬約10米，保存厚度約0.8米；西宮墻北段長約120米，2015年我們對該段宮墻進行了局部解剖發(fā)掘，結合勘探數據，該段宮墻整體寬度在10~14米之間，殘存厚度5~25厘米；西宮墻南段長約36米，寬度、殘存厚度基本與北段一致。據此，整個宮城區(qū)范圍得以明確：平面呈長方形，南北長906米，東西寬802米，面積達726612平方米。雖然東南西三面沒有證據表明宮門的大小數量，但是，1975年北宮墻的勘探顯示有兩個缺口，疑為宮門。

紀南城宮墻平面

紀南城宮城區(qū)

夯土臺基

通過勘探土樣分析，對1975年所定臺基進行了甄別：確認松26號為明清時期臺基。松32號僅作為松31號窯場使用，發(fā)現一批取土坑，填充大量紅燒土和碎瓦片，不見夯土。松25號應是南北相連的二個臺基，新增北側臺基編號為松62號。松11、12號，松15、16號，松13、14號三組6個臺基實際上只是三個臺基，因為后期破壞將其挖斷分開。另外，松17、23號均遭到毀滅性破壞，被挖成水塘；松18、19號被現代房屋占壓，松21被鄉(xiāng)村道路占壓，無法了解其真實性。但據1975年勘探夯土分布情況分析，松18、19位于松15西側，相距很近，可能與松15屬于一個整體；松17西、南、北側環(huán)有水溝，與城內明清時期臺基形制一致，屬于這一時期臺基的可能性較大。

紀南城宮城區(qū)臺基分布

夯土臺基附屬窯場

通過2011年對松30臺基的補充發(fā)掘及勘探，發(fā)現其南部至少分布有5座窯址，順著火龍堤呈東西向排列。同時，發(fā)現了與之相應的取土坑和附屬遺跡水井（I?J15、16）、小型房基（I?F3、4）。發(fā)掘出的I?Y1、I?Y2均為平面橢圓的饅頭形，自窯床以上均被破壞，破壞面非常平整，似人為毀壞。取土坑內以燒土碎瓦片和五花土填充，大多能看到夯筑的痕跡和夯層。之后通過勘探，在宮城區(qū)多個夯土臺基附近均發(fā)現了各自的窯場，具體列表如下：

宮城區(qū)夯土臺基附屬窯場分布表

紀南城松30號臺基2011年發(fā)掘部分遺跡平面（東北—西南）

松30號臺基出土陶器

紀南城宮城區(qū)第一期夯土臺基分布

兩期夯土堆積

1974~1976年在松30號臺基發(fā)掘出上下疊壓的兩期房址（F1、F2），據此通過重點勘探，我們在宮城區(qū)東部的松30、6、7、9、24、25號六個臺基上相繼發(fā)現了上、下兩期夯土堆積，其余均只發(fā)現了第二期夯土堆積。

2015年我們借助松24號臺基西側原有被破壞斷面對其進行了解剖（2015?I?TG1）。本次清理大部區(qū)域僅發(fā)掘至第3層（第二期夯土層）層面即停止，由于晚期墓葬破壞嚴重，在第二期夯土面上并未發(fā)現殘存建筑遺跡。在臺基原有斷面處我們清理出一個完整的剖面，證實了兩期夯土的真實性，同時在兩期夯土之間發(fā)現一層有意識鋪墊形成的黑色灰泥層（即第4層），分布范圍不規(guī)則，大部疊壓在第5層（即第一期夯土層）上。該層內包含大量碎瓦片和陶器殘片，可能是為了增加兩期夯土之間的摩擦力。此外，第4層下發(fā)現兩個灰坑，出土較多碎片和少量動物碎骨、殘銅矛、銅鏃等，推測具有宗教奠基的意味。此外，通過城內普探我們發(fā)現第二期夯土遺跡下大都有水泡淤積痕跡，多灰白粘土，包含較純凈。

相近臺基之間發(fā)現“連廊”

紀南城I·TG1剖面（西—東）

紀南城I·TG1第4層密集出土碎瓦片

調查中發(fā)現，東西向排列的松9、10，松7、8，南北向排列的松22、24三組臺基之間有一條土埂相連接，經過勘探，確認二者之間有第二期夯土，平面比兩邊的臺基略低。因此，我們有理由相信這幾組臺基二者之間有連廊。同時，根據1975年勘探圖可知，南北向排列的松20、21，松62、25之間也應該有連廊。松6東側曾經被一座東漢墓打破，現代又修了一條簡易水泥路，也許松6東側還有一個小臺基與之相連。據此，東西向排列相連的有松9、10，松6、？，松7、8三組，其中松10、松8分別比松9、松7小而低。南北向排列的有松20、21，松22、24，松62、 25三組，各組南北兩個臺基大小基本相等。

松9~10號臺基航拍

松22~24號臺基航拍

殿前廣場

第二期臺基松6、7、9號南部，松12（11）、13（14）號東部有一片較低的緩坡，勘探發(fā)現有很薄的夯土堆積，緩坡地帶夯土表面明顯低于西部和北部，面積較大，形狀均為長方形。與此同時，松12（11）、13（14）號西、北、南三面均為陡坎，松6、7號北、西面，松9號北、東面都是陡坎，顯然，緩坡地帶就是這幾個臺基的進出口，我們稱之為殿前廣場。松15號夯土堆積遭到嚴重破壞，現有臺基夯土保存較薄，基本夷為平地，無法看出高低，按同理推測其東部也應有廣場。

東廣場與灰坑

松6號臺基航拍

松7號臺基航拍

在宮城區(qū)東部，松31、32號北側、松62、25號東側發(fā)現有一片黃土堆積，開口在第2層下，疊壓在淤積層上。整片堆積平面近方形，呈東北—西南方向，邊長約60米，厚度為5~30厘米。由于面積巨大、地勢平坦，推測可能是大型活動的聚集場所，我們將其命名為“東廣場”。

在廣場東北部發(fā)現一個與其方向一致的灰坑，編號紀南城I區(qū)H 29。灰坑平面近長方形，長約15米，寬約10米，深度0.5~0.9米?？觾忍钔量煞譃?層：第1層為灰白細沙土，結構疏松，深15~25厘米，厚10~45厘米，基本無包含物；第2層多為黑灰黏土，結構疏松，深40~70厘米，厚15~75厘米，夾雜大量草木灰、炭粒及少量紅燒土顆粒和陶片。結合東廣場，我們認為H 29可能是集會時燃燒篝火或者開展某種祭祀形成的，其下層的灰燼層是燃燒的證據，而上層的灰白沙土應是人為滅火進行的填埋。

紀南城宮城區(qū)東廣場及I區(qū)H29平面位置

環(huán)形界溝

自2013年始，我們在開展地面勘查時，首先在宮城區(qū)東南角和西南角發(fā)現有兩個拐角的水溝，兩個拐角之間有一條平直的東西向水溝，很有規(guī)律性，懷疑在宮城區(qū)內有環(huán)形濠溝，通過兩年多的進一步勘探，分別找到了西北、東北拐角以及北部中段、東部中段和西部中段，從而，一個長方形的完整水溝系統呈現在我們面前，我們正式命名為環(huán)形界溝。

環(huán)形界溝南部地表保存較為完整，向西有一條“吳家長溝”連通新橋河；東邊中段、西邊中段、東北角、南邊中段分別被明清建筑臺基外的水溝打破；西北角在明清時期掩埋地下，北邊東段被壓在房屋之下，無法勘探，寬度不明；東邊北段在1975年勘探圖中有顯示，后來被掩埋。

環(huán)形界溝基本位于宮城區(qū)中心，北邊距北宮墻230米，東邊、西邊分別距東、西宮墻135米左右。平面整體呈長方形，東北、西北角為直角，西南角為銳角，東南角為鈍角。南北長565~575、東西寬463~525米，面積約27萬平方米，相當于整個宮城區(qū)面積的三分之一。每段界溝寬窄不一，在7~18米之間，深約1.6米。

環(huán)形界溝東、南、西三邊各有兩缺口，北邊有一大缺口：西邊北缺口寬126、南缺口寬81米；南邊西缺口寬98米，東缺口被明清臺基（原松26號）外水溝打破，寬度不詳；東邊北缺口寬107米，南缺口寬163米；北邊大缺口被現代窯廠和明清水溝破壞，現寬294米。如果北宮墻兩個缺口成立并認定為宮門，那么，宮城區(qū)應該是八個宮門，環(huán)形界溝七個缺口就是與宮門對應的七個門，其中北邊缺口對應北宮墻兩個門。

當然，由于暴露地表的界溝常年積水，溝內勘探無法進行，加上歷經2000多年造成的破壞，使得每段界溝測量數據不夠精確。

2015年，我們對環(huán)形界溝南邊西缺口（2015?H?TG2）進行了局部解剖，旨在找到環(huán)形界溝相互連通的涵管，但并沒有發(fā)現。僅在第2層下發(fā)現上下疊壓的兩條南北向排水管道，殘長僅50~60厘米。結合宮城區(qū)及周邊區(qū)域的高程數據，我們懷疑環(huán)形界溝圍繞區(qū)域內的排水是由地面順著地勢排出區(qū)外的。2016年，對環(huán)形界溝西北段（2016?H?TG4）進行解剖，證明其始用年代應與紀南城宮城區(qū)年代一致，推測為戰(zhàn)國中期偏晚。延續(xù)使用，直至明清時期部分溝段被填埋。

關于環(huán)形界溝的成因及功能，我們推測四點：第一，宮城區(qū)內夯筑如此多的夯土臺基，需要取土，既要節(jié)省運輸成本和建筑時間，又不能在宮城區(qū)挖坑，于是有了界溝。第二，環(huán)形界溝最大的功能是將宮城區(qū)劃分成了宮殿區(qū)和護衛(wèi)區(qū)、活動廣場，起到了分區(qū)的作用。第三，水溝分布在宮城區(qū)四周，其深寬都能容納降水，利于宮城區(qū)的排水，保持地面干燥。第四，宮城區(qū)內有了一個完整的環(huán)形界溝，使得宮城區(qū)形成了一個園林式建筑群，溝內普遍種植蒲草和蘆葦，也起到了綠化作用。可以說，挖建環(huán)形界溝是規(guī)劃者獨具匠心的設計。

紀南城宮城區(qū)環(huán)形界溝平面

紀南城宮城區(qū)環(huán)形界溝西南角

紀南城H·TG2（南—北）

幾點認識

夯土臺基附屬窯場的發(fā)現，證明楚國都城燒造建筑用瓦就地取材，省時省力，節(jié)省了運輸成本，加快了建設速度。

從兩期夯土臺基的確認以及第一期夯土臺基分布規(guī)律分析，凡是有第一期夯土的臺基均有第二期?？梢妰善诮ㄖ牟季衷O計規(guī)劃是相同的，推測楚紀南故城在夯筑第一期臺基過程中可能突遭變故，個別已建成的建筑毀棄；第二期夯土臺基建設并沒有改變原有的設計規(guī)劃，而是在第一期的基礎上進行了加高夯筑，完成了整個城址的建設，形成了完整的格局。

環(huán)形界溝將宮城區(qū)分隔為宮殿區(qū)和護衛(wèi)區(qū)。宮殿區(qū)內的臺基分布有較大規(guī)律性，可以將其分為三群，分別代表各自的功能：西北部三個臺基最高大，所處地勢最高，可能是宗廟所在。傳世文獻顯示楚人非常重視對神靈和祖先的祭祀，同時楚地以農業(yè)為主，楚國以農興國，那么西北群三個臺基是否分別代表祖廟、神廟和社廟？

紀南城H·TG2內出土排水管道

紀南城H·TG4（西—東）

紀南城H·TG4內環(huán)形界溝（南—北）

紀南城宮城區(qū)夯土臺基功能分析

從松12、松13殿前廣場朝向東邊來看，楚王族是從東進入宗廟祭祀，根據周禮“左祖右社”的禮制，松13位于正中應是神廟，松12位左，為祖廟，松15列其右，就是社廟。東北部一群應為寢宮，分別是楚王、后妃及侍從的住所。位于宮殿區(qū)東南部的一群三組呈品字形分布，我們將這一群臺基的性質推斷為朝堂，是楚王召見大臣處理政務的地方。同時，東北群是寢宮，東南群是朝堂，正符合禮制中“前朝后寢”的格局。

紀南城東北的九店東周墓，其年代與城址相當，曾出土竹簡《日書?相宅篇》，記載了楚人濃厚的方位兇吉觀念，其認為東北、東南方向為吉，西北、西南方向為兇，這與我們對宮殿格局的分析基本吻合，從另一個側面印證了我們推測的可信度?！吧w西北之寓，亡長子”，紀南城宮殿區(qū)西北群為宗廟，可以用祖神鎮(zhèn)住西北的兇兆?！吧w東[北]之寓，君子處之，□大□□□□爽”，宮殿區(qū)東北群適合楚王、王后居住，正好為寢宮所在地?！吧w西南之寓，君子處之，幽思不出”，宮殿區(qū)西南部為一片空地，不見任何建筑臺基?！吧w東南之寓，日以處, 必有□出□”，宮殿區(qū)東南群為楚王處理政務之所。

這里還有一個特別有意思的事情，紀南城宮殿區(qū)臺基從布局和規(guī)律性歸納后分為三群，每群又都為三組或者三個臺基，顯然這不是巧合，而是故意所為。但是，文獻不曾有記載，也不見有學者就此類問題進行過論述，是否可以認為這與楚人某種宗教信仰有關？這種信仰應該與數字“三”有很大關系，好比古人對八和九有著某種特殊的崇拜意義一樣。

既有的發(fā)現一方面給我們的研究提供了新材料、新線索，另一方面也對今后工作的開展具有重要參考價值，引導我們對相關跡象進行深入思考以求得準確把握。隨著紀南城大遺址保護工作的推進，勢必有更多的發(fā)現充實我們對這座楚都的研究，讓我們拭目以待！

（作者聞磊為湖北省文物考古研究所館員；周國平為湖北省文物考古研究所研究員）