數(shù)字媒體技術(shù)在博物館展陳設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

石瑞

博物館是社會(huì)歷史文化的重要載體，是理解過(guò)去，思考當(dāng)下，啟示未來(lái)的重要公共文化場(chǎng)所。在信息技術(shù)革命的帶動(dòng)下，物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)和移動(dòng)通訊技術(shù)興起與發(fā)展。近年來(lái)的博物館展示中，數(shù)字媒體技術(shù)扮演了相當(dāng)重要的角色。數(shù)字媒體作為一種有效且速度的信息化手段，能夠更加全面、更加直觀和快速的傳達(dá)主題信息，使參觀者獲得全新的參觀和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。但是在博物館業(yè)內(nèi)，對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)如何運(yùn)用，運(yùn)用到何種程度，存在著較大的分歧。本文將就數(shù)字媒體技術(shù)在博物館展陳設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用進(jìn)行論述。

博物館是社會(huì)歷史文化的重要載體，是理解過(guò)去，思考當(dāng)下，啟示未來(lái)的重要公共文化場(chǎng)所。目前，我國(guó)已有博物館4165家，館藏文物約3505萬(wàn)件，每年舉辦展覽約2萬(wàn)項(xiàng)，接待觀眾人數(shù)達(dá)6億人次。新博物館學(xué)把關(guān)懷社群、社區(qū)的需求作為博物館的最高指導(dǎo)原則。為社區(qū)教育服務(wù)，已成為世界各國(guó)博物館發(fā)展的趨勢(shì)。博物館的最終目的是要產(chǎn)生一個(gè)積極的社會(huì)效果與廣泛的社會(huì)影響力。它是社會(huì)公民認(rèn)知教育的一個(gè)重要的載體和平臺(tái)，其次是提高社會(huì)公民的素質(zhì)與素養(yǎng)。

在信息技術(shù)革命的帶動(dòng)下，物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)和移動(dòng)通訊技術(shù)興起與發(fā)展，近年來(lái)的博物館展示中，數(shù)字媒體技術(shù)扮演了相當(dāng)重要的角色，諸如數(shù)字語(yǔ)音導(dǎo)覽、交互式信息系統(tǒng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)都已經(jīng)成為博物館展示的常用手段。 據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年新建的博物館陳列（科技博物館除外）中，數(shù)字媒體展項(xiàng)的實(shí)際投入大約占到展示總投入的15%—25%。但是在博物館業(yè)內(nèi)，對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)如何運(yùn)用，運(yùn)用到何種程度，存在著較大的分歧。

創(chuàng)意是數(shù)字媒體的生命，創(chuàng)新是數(shù)字媒體的靈魂

創(chuàng)意是數(shù)字媒體的生命，是從博物館題材中誕生新的組合方式。我國(guó)的博物館事業(yè)正在如火如荼的進(jìn)行，新技術(shù)、新材料的運(yùn)用成為博物館新的文化熱點(diǎn)，多媒體設(shè)計(jì)人員自然感受到了這場(chǎng)春雨的滋潤(rùn)。然而，隨著博物館事業(yè)的發(fā)展，其主題的多樣性和題材的專業(yè)性也越來(lái)越挑戰(zhàn)設(shè)計(jì)師們的專業(yè)能力和創(chuàng)意，顯而易見的是常規(guī)的設(shè)計(jì)表達(dá)方式已經(jīng)難以駕馭現(xiàn)階段的展陳需求以及參觀者日益變化的觀展需求。人們已經(jīng)厭倦了千篇一律的觸摸屏、LED電視、弧幕影院、體感交互游戲，無(wú)論是博物館方還是參觀者都在渴望著富有個(gè)性、令人眼前一亮的多媒體設(shè)計(jì)展項(xiàng)。博物館方在意的是，這些花費(fèi)巨大的技術(shù)是否讓參觀者掌握了博物館展陳中所包含的知識(shí)文化信息。而參觀者希望的是體驗(yàn)一場(chǎng)輕松的文化之旅。博物館作為一個(gè)區(qū)域的文化名片，它不僅要弘揚(yáng)和保護(hù)文化遺產(chǎn)，還要彰顯該民族和該地區(qū)的文化特性，這就要求多媒體設(shè)計(jì)必須因地制宜，設(shè)計(jì)富有個(gè)性的多媒體展項(xiàng)，而不是麻木的機(jī)械復(fù)制。

創(chuàng)新是數(shù)字媒體的靈魂，數(shù)字媒體是博物館的一種表達(dá)方式，而整個(gè)空間與多媒體的結(jié)合需要?jiǎng)?chuàng)新和創(chuàng)意，數(shù)字媒體甚至可以指導(dǎo)所有的內(nèi)容，它不單純是線性的。在博物館數(shù)字化的進(jìn)程中數(shù)字媒體的創(chuàng)新理念應(yīng)該與博物館展陳設(shè)計(jì)的實(shí)踐相結(jié)合。發(fā)揮創(chuàng)造性的思維，將科學(xué)、技術(shù)、文化、藝術(shù)融匯到設(shè)計(jì)之中，設(shè)計(jì)出具有新穎性、創(chuàng)造性和實(shí)用性的新的展示。創(chuàng)新設(shè)計(jì)是博物館走向現(xiàn)代化的一個(gè)重要手段，而數(shù)字媒體在其中則充當(dāng)一個(gè)舉足輕重的角色。

數(shù)字媒體服務(wù)于博物館展陳設(shè)計(jì)的主題性

不同的博物館，因其自身特點(diǎn)不同，所以對(duì)展陳的需求也不盡相同。博物館展陳設(shè)計(jì)和電影一樣，著重解決空間的主題敘事性在時(shí)間概念中的呈現(xiàn)，即所謂時(shí)間、空間的藝術(shù)。多媒體設(shè)計(jì)是展陳設(shè)計(jì)的輔助手段，是設(shè)計(jì)師烘托空間氛圍、迎合受眾需求的一種解決方案，同時(shí)又由于博物館環(huán)境的特殊性，決定了它必須依存于博物館這個(gè)既定對(duì)象和需求。

形式感是基于對(duì)展陳內(nèi)容認(rèn)知度的可視化表達(dá)，它既包含內(nèi)容，同時(shí)又暗喻內(nèi)容，是設(shè)計(jì)的主題。“主題”一詞依據(jù)在新華字典中的釋義即指作品中所蘊(yùn)含的中心思想，是作品內(nèi)容的主體和核心。博物館的種類有很多，有綜合類博物館、歷史類博物館、自然科學(xué)博物館等等，這也意味著可供設(shè)計(jì)師發(fā)揮的題材很多，設(shè)計(jì)的需求也會(huì)不盡相同，但是題材和設(shè)計(jì)需求是客觀存在的，而主題的演繹卻是主觀的，是設(shè)計(jì)師基于對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確理解，提煉出的精華所在，是打動(dòng)參觀者的“形式感”。在我國(guó)，多媒體設(shè)計(jì)的身影幾乎充斥在博物館的各個(gè)角落，聲光電場(chǎng)景、幻影成像、全息投影、特效影院等等正在搶占著參觀者的眼球，可是，這些多媒體技術(shù)看似熱鬧的背后確是逐漸沒(méi)落的蕭條。參觀者在觀展初始，往往會(huì)被它們高科技的表象所吸引，但是這些技術(shù)的堆砌是經(jīng)不起推敲的，模糊不清的形式感，蒼白無(wú)力的內(nèi)容，參觀者對(duì)它們只會(huì)停留在瞬時(shí)記憶的層面。

數(shù)字媒體與博物館展陳設(shè)計(jì)的協(xié)同性

博物館數(shù)字化是博物館未來(lái)展覽的方向，但是這種文化事業(yè)與科技產(chǎn)業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新，對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)還是一個(gè)處于探索階段的新課題，涉及到各學(xué)科知識(shí)、成果的綜合運(yùn)用，尤其是歷史文化類博物館，不僅要考慮各種前沿展示技術(shù)的應(yīng)用，還必須考慮所運(yùn)用的技術(shù)手段、設(shè)備和所要表現(xiàn)的歷史文化內(nèi)容、總體展覽形式環(huán)境之間的和諧與相融。

1.一切從展品出發(fā)

多媒體展陳真正要展示的是展品本身，而不是技術(shù)手段。這就要求在設(shè)計(jì)之前形成完整的、貼切的展覽設(shè)計(jì)理念。展覽設(shè)計(jì)理念的形成源于對(duì)展覽內(nèi)容的理解，是對(duì)展覽內(nèi)容、觀眾心理、展館環(huán)境等因素合理的、綜合的把握。多媒體展陳的設(shè)計(jì)、實(shí)施必須以得到確認(rèn)的展覽設(shè)計(jì)理念為指導(dǎo)。在每一個(gè)多媒體展陳項(xiàng)目中，我們都需要具體分析展覽的特點(diǎn)，明確多媒體技術(shù)的運(yùn)用點(diǎn)，真正做到畫龍點(diǎn)睛，力求技術(shù)應(yīng)用與內(nèi)容表現(xiàn)達(dá)到無(wú)縫融合，使觀眾在參觀過(guò)程中沒(méi)有技術(shù)手段應(yīng)用的突兀感，能在不知不覺中進(jìn)入多媒體技術(shù)所表達(dá)的展覽環(huán)境中。

2.以觀眾為中心

觀眾是博物館得以存在、發(fā)展的主要因素，博物館多媒體展覽陳列必須確立自己服務(wù)理念：一切以觀眾為中心，站在觀眾立場(chǎng)為觀眾提供服務(wù)。樹立這一觀眾為先的理念，對(duì)于多媒體展陳來(lái)說(shuō)意味著必須在各種參觀環(huán)境中，包括群體參觀環(huán)境、個(gè)體參觀環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)參觀環(huán)境，在展覽和觀眾之間創(chuàng)造出一種互動(dòng)激發(fā)關(guān)系，幫助博物館做到在服務(wù)上領(lǐng)先一步，增加觀眾資源的保持力。

3. 為展示效果確立目標(biāo)

體驗(yàn)式的新奇而深刻的參觀，對(duì)于觀眾而言，這是直接的感受，也是數(shù)字媒體最直觀的效果。只有對(duì)展覽的內(nèi)容具有深刻的文化理解，對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)具有熟練的駕馭能力，充分領(lǐng)會(huì)展陳設(shè)計(jì)人員的藝術(shù)創(chuàng)意，綜合分析影響展覽的各類外部因素，才能使數(shù)字媒體展項(xiàng)和整體展覽相得益彰地融合在一起，促進(jìn)觀眾的參與、理解和思考。向觀眾傳遞過(guò)往歷史發(fā)展過(guò)程的信息、啟迪對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向的思路，提升、增強(qiáng)觀眾的素質(zhì)修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展則是博物館數(shù)字化重要的社會(huì)效益。

4.在技術(shù)上適度保持前瞻性

多媒體展陳是一個(gè)新興領(lǐng)域，設(shè)計(jì)發(fā)展的方向具有許多的不確定性，一項(xiàng)新產(chǎn)品或新技術(shù)便可以給設(shè)計(jì)帶來(lái)重大的改變。何一項(xiàng)新技術(shù)的引入，都須根據(jù)展覽的傳播規(guī)律和內(nèi)容表現(xiàn)的需要，歷經(jīng)一個(gè)轉(zhuǎn)化和適應(yīng)的過(guò)程。對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)，意味著可以在持續(xù)開發(fā)的、可拓展的功能模塊中進(jìn)行更好的規(guī)劃，滿足觀眾的現(xiàn)時(shí)需求又具備進(jìn)一步更新、替換、擴(kuò)充的能力。換句話說(shuō)，就是指學(xué)科認(rèn)識(shí)、技術(shù)進(jìn)步、社會(huì)時(shí)政的協(xié)調(diào)發(fā)展，它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到充分而美觀地展示內(nèi)容的目的，又要留有擴(kuò)充和調(diào)整的技術(shù)空間。但在技術(shù)革新的前提仍是以博物館職能為先導(dǎo)，以博物館主題性為依托，以觀眾感知為落腳點(diǎn)。適當(dāng)弱化新技術(shù)的革新，也許可以為博物館數(shù)字化帶來(lái)更好的發(fā)展。

詹姆斯卡梅隆導(dǎo)演有句話：“技術(shù)并非強(qiáng)奸視覺的武器，故事才是誘發(fā)消費(fèi)欲望的唯一動(dòng)力?！边@句話誘發(fā)了筆者找尋數(shù)字媒體技術(shù)與博物館展陳設(shè)計(jì)的最佳契合點(diǎn)。博物館展示最終成功與否，并不在于使用了多少數(shù)字媒體技術(shù)，而在于是否契合了博物館的主題性。

相對(duì)于傳統(tǒng)媒體，數(shù)字媒體展示能生動(dòng)直觀地闡釋展示內(nèi)容，更加形象地傳播展示信息。博物館展陳設(shè)計(jì)中數(shù)字媒體的應(yīng)用，使受眾由被動(dòng)接受變?yōu)榱酥鲃?dòng)參與，由單向交流趨向于雙向交流。從而使文化傳播提升了創(chuàng)造性、創(chuàng)造了差異性、突出了體驗(yàn)性、強(qiáng)調(diào)了溝通性。任何數(shù)字媒體手段在博物館展陳設(shè)計(jì)中的應(yīng)用必須遵守功能第一的原則。數(shù)字媒體作為展陳的一種輔助手段，不能取代文物展品的主導(dǎo)地位，同時(shí)需要根據(jù)特定的內(nèi)容、對(duì)象、場(chǎng)合選擇恰當(dāng)技術(shù)。數(shù)字媒體技術(shù)的運(yùn)用有助于增強(qiáng)展示的表現(xiàn)力度，使展示手段突破傳統(tǒng)的實(shí)物加文字、圖片說(shuō)明的做法，強(qiáng)化信息的傳播與交流；有助于增強(qiáng)展示的生動(dòng)性、參與性、交互性和趣味性，激發(fā)觀眾主動(dòng)探索，豐富觀眾體驗(yàn)，為展示注入新時(shí)代的活力。

（作者單位：北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）