舞臺藝術(shù)創(chuàng)新的幾種對策

摘要：舞臺藝術(shù)在我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展大背景下得到了快速發(fā)展。舞臺藝術(shù)創(chuàng)新是其發(fā)展的根本動力。隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，舞臺藝術(shù)作為文化產(chǎn)業(yè)中藝術(shù)表現(xiàn)的重要形式，在滿足人們物質(zhì)文化需求方面發(fā)揮著重要作用。新時期，只有不斷把握機遇，迎接挑戰(zhàn)，結(jié)合時代精神，創(chuàng)新發(fā)展模式與內(nèi)容，才能從根本上促進舞臺藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：舞臺藝術(shù) 創(chuàng)新 對策

舞臺藝術(shù)作為重要的文化表現(xiàn)形式，其創(chuàng)新不能只是停留在理論層面，需要結(jié)合傳統(tǒng)的文化素材，搞清楚文化改革和傳統(tǒng)繼承內(nèi)在的聯(lián)系，才能更好地在創(chuàng)新藝術(shù)形式的同時，也使人們更加容易理解和接受。

一、創(chuàng)新運行機制

就舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的管理和運行機制來說，大致可以分為兩種，一種是評選制，其特點是將精品創(chuàng)作和一般創(chuàng)作結(jié)合在一起，以一般創(chuàng)作為基礎，來進行精品的創(chuàng)作與創(chuàng)新。另一種是精品項目制，意思是首先確定創(chuàng)作題材，然后選擇創(chuàng)作團隊，從策劃創(chuàng)意開始，對項目進行高質(zhì)量的創(chuàng)作和開發(fā)。

（一）建立完善的評選機制

在對作品的篩選過程中，要以評選作為切入點和啟動點，對有基礎和有潛力的作品進行針對性的提煉與加工，從而促進其思想性、藝術(shù)性以及觀賞性的統(tǒng)一。評選制的創(chuàng)新是將普通創(chuàng)作與精品創(chuàng)作有機地結(jié)合起來，以普通創(chuàng)作為基礎，通過完善的評選機制，將普通作品提煉為經(jīng)典作品，同時再次推動普通作品的創(chuàng)新力度，使之形成良性循環(huán)，使舞臺藝術(shù)創(chuàng)新源源不斷。

（二）探索項目制

舞臺藝術(shù)的創(chuàng)新也可以借鑒其他行業(yè)的創(chuàng)新形式，實行項目制。其最大的優(yōu)勢就是能夠集中力量，結(jié)合所有可以利用的資源進行作品的創(chuàng)新。對于舞臺藝術(shù)而言，項目制也有相應的局限性，應該結(jié)合實際需求，揚長避短，使之與評選制有機地結(jié)合起來，從而優(yōu)化舞臺藝術(shù)的運行機制，促進舞臺藝術(shù)的創(chuàng)新。

二、創(chuàng)新藝術(shù)形式與內(nèi)容

（一）人戲與木偶戲有機結(jié)合

舞臺藝術(shù)可以分為人戲和木偶戲，如果將人戲和木偶戲有機地結(jié)合在一起，不僅能夠達到新的藝術(shù)效果，也可以開辟出一條新的舞臺藝術(shù)途徑。這種人偶同臺的藝術(shù)表現(xiàn)形式，首先要搞清楚的是人與木偶之間的關系，其中最為關鍵的是人如何看待同臺表演的木偶。木偶對于人來說，是人所崇拜的形象還是人根據(jù)特定的背景所創(chuàng)造出來的形象，在人偶同臺表演過程中，明確兩者之間的關系是最為重要的。

（二）結(jié)合外國優(yōu)秀作品

中國和外國擁有不同的文化傳統(tǒng)，所形成的文化理念也不相同，在舞臺藝術(shù)創(chuàng)作中，可以將中國元素和外國元素進行有機的結(jié)合，進而形成一種新的藝術(shù)形式。這種創(chuàng)新手段在西方國家并不少見。隨著現(xiàn)代信息的快速發(fā)展，西方很多導演在舞臺藝術(shù)創(chuàng)新時都會加入一些中國元素，而且所占比例也越來越多，這不僅是一種文化交融的現(xiàn)象，更是一種文化創(chuàng)新手段。在我國舞臺藝術(shù)創(chuàng)新過程中，也可以借鑒這種方式，將傳統(tǒng)或者現(xiàn)代的中國舞臺藝術(shù)形式與國外的藝術(shù)形式進行有機的結(jié)合，從而形成一種新的舞臺藝術(shù)。

（三）進行合理的轉(zhuǎn)化

舞臺藝術(shù)包含了很多方面，一出舞臺劇所用到的藝術(shù)形式不一定就是這類型舞臺劇所特有的，可以將其利用在其他類型的舞臺劇之上，這種方法可以被叫做“張冠李戴”。如果不同類型的舞臺藝術(shù)運用同一種藝術(shù)形式，在一定程度上可以產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果，使一部作品可以表現(xiàn)出不同的內(nèi)容，從新的視角來詮釋作品內(nèi)容，從而讓觀眾擁有一種全新的感觸。

（四）另辟蹊徑

在舞臺藝術(shù)創(chuàng)新中，可以完全摒棄傳統(tǒng)的藝術(shù)表達形式，從另一個層面或者方向開辟出一種全新的途徑，在形式上做到完全的革新，往往能夠達到意想不到的效果。對于舞臺劇來說，可以在不改動原作所表達意境的前提下，對其內(nèi)容和舞蹈重新進行編排，可以凸顯原來的細節(jié)，也可以省去原先重點表達的形式，從而在其形式和內(nèi)容上完全顛覆傳統(tǒng)的方式，使得主體更加突出的同時，也能夠發(fā)現(xiàn)新的時代含義。

（五）創(chuàng)新人物形象

人是舞臺藝術(shù)的核心，每個人由于自身經(jīng)歷以及知識水平的不同，對于作品的理解方向和程度也就不同，所以，不同的人表演同一部作品，可能會出現(xiàn)不同的效果。在舞臺藝術(shù)創(chuàng)新過程中，對人物角色的創(chuàng)新是非常重要的，需要塑造新人。而塑造的新人不能是那種概念化與理想化的人物，應該結(jié)合時代背景以及個人的生活閱歷，創(chuàng)造出能夠面對新的社會問題以及善于解決新的社會矛盾的新型主人公。

三、結(jié)語

綜上所述，在舞臺藝術(shù)創(chuàng)新中，首先要對其運行機制進行創(chuàng)新，完善的運行機制是舞臺藝術(shù)創(chuàng)新的前提和保障。其次要對藝術(shù)本身的形式和內(nèi)容進行創(chuàng)新，這其中可以在傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新，也可以結(jié)合中外優(yōu)秀文化元素進行創(chuàng)新，同時也可以另辟蹊徑，從不同的視角來展現(xiàn)作品內(nèi)容等。舞臺藝術(shù)的創(chuàng)新不僅能夠使舞臺藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展，而且可以促進舞臺文化的多元化發(fā)展。

參考文獻：

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[2]管若松.舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作可持續(xù)發(fā)展的對策研究[J].藝術(shù)百家，2013（05）.

（作者簡介：高玲玲，女，本科，洮南市文化館， 舞臺技師，研究方向：舞臺藝術(shù)）